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2024北京卷以“歷久彌新”為題作文

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幾千年的經(jīng)典常讀常新。下面是為大家整理的2024北京卷以“歷久彌新”為題作文,喜歡可以收藏分享。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇1)

魯迅先生有言:中國惟有國魂是最可寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國人才有進步。

國魂,就是生生不息的中華文化。中華文化,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚中華文化,才能讓中華民族永葆生命力。

總有一些人,將國之魂魄永存心間,光耀歷史。

“紅樓癡儒”周汝昌,一生只做一件事。

研究紅學就是樂,不用浮名伴此生。遙望蒼穹,他是最亮的星。他一生都在文學的世界里探求真諦,一生都在默默的傳遞著知識的薪火。

一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你,獨坐于簡陋屋舍,筆起筆落,涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓,“披閱十載,增刪五次”“字字看來都是血,十年辛苦不尋?!保倌旰?,你為一部紅樓,目盲耳聾,窮六十載光陰,建起紅學“四支”,使紅樓之光華,粲然世間。如今,你的名字便與紅樓一道,銘刻在時間的軌道上,流芳百世。

周汝昌太愛紅樓,這一愛,就是一甲子時光。六十年,他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子,到成為紅學研究的巔峰和大du。他于紅樓,更像一位母親,一手拉起傳承,一手拉起創(chuàng)新,在紅學研究的道路上,愈行愈遠。

印度古諺有言:智慧是知識凝結的寶石,文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化,才能讓中華民族屹立于世界之巔。

一代國學大師,黃裳,風華正茂之時已是奠基人,古稀之年仍是開拓者。姜桂之性,老而彌新。他在字里行間燃燒激情,點亮靈魂的燈塔,他在人生中真誠的行走,叩響心靈的大門。他一生藏書無數(shù),在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規(guī)范,在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子,播近土壤就會長成一顆顆橘樹,一莖莖綠荷,一兜兜靈芝,一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳,彌漫于天地之間。

黃裳的文字,融合了二周文字的精髓,既有魯迅的激憤、犀利,又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調,又有觀點和見解,他的一生宛如年輕的斗士,卻又用人生的'閱歷沉淀了文章的氣質。在繼承與弘揚之間,他找到了人生最完美的坐標。

反觀現(xiàn)實,多少人為物欲、貪念拘縶,甘愿舍棄民族文化與道德,縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念,卻是以褻瀆的方式,誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味,肆意改寫歷史文化。所以,在繼承與弘揚之間,我們必須要把握好其中的“度”,為迷惘的世人敲響警鐘。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇2)

對于傳統(tǒng)文化,我們需在批判性繼承的基礎上創(chuàng)新,創(chuàng)新的過程中繼承。

所謂“繼承”,并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化,而是在傳統(tǒng)文化的基礎上,取其精華華,去其糟粕;批判繼承,古為今用。

在臺灣城鄉(xiāng),祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。至于清明祭祖,中秋賞月,重陽登高,除夕守夜等民俗,無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女,三綱五常,倫理道德等阻礙社會進步,妨害人的發(fā)展的落后思想,則必須揚棄。

所謂“創(chuàng)新”,也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦,而是需要我們繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長。

不同特色的文化好似各種不同的美食,經(jīng)過人們的調制,最終帶有新的風味,新的特質。這種創(chuàng)新的方式,既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上,也表現(xiàn)在文學藝術形式的變遷中。

從我國先秦時期的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說,從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復興時期的名作,以及18、19世紀浪漫主義和現(xiàn)實主義的作品,都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀50年代,我國音樂學院學生創(chuàng)作出了感動全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁?!?。這首反映中國古老而美麗傳說的`樂曲,展現(xiàn)了中華文化鮮明的風格和特點,成為通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術典范。

繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承,不創(chuàng)新。一個民族和國家如果知道繼承文化,卻不知道創(chuàng)新,固步自封,就會失去文化原有的活力。

因此,這就需要我們在批判性繼承的基礎上創(chuàng)新,創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚光大!

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇3)

繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,二者缺一不可,但更為重要是必須立足于繼承著力于創(chuàng)新。創(chuàng)新在于別人不敢想我敢想,別人不敢做我敢做,別人不能解決我能解決。

在日新月異的網(wǎng)絡化時代,隨著科技的進步,各種智能設備進入人們的生活。馬云的一個創(chuàng)新思想讓實體店受到了一定的沖擊——網(wǎng)上購物。馬云的這種敢想敢做敢解決的魄力創(chuàng)造了一種全新的購物方式,展示了一種嶄新的商業(yè)模式,并且在年輕人中也樹立了榜樣。

實體店和網(wǎng)絡聯(lián)系起來商業(yè)范圍必將擴大,實體店進入網(wǎng)絡這一膽大的創(chuàng)新讓人們可以不用逛購物商城,進入一款購物軟件利用網(wǎng)絡便可以進行選擇商品、付款到最后快遞售后便可以了。這一創(chuàng)新讓人們購物變得更加方便、快捷。

雖然現(xiàn)代社會網(wǎng)絡購物成為潮流,但不會成為主流。因為網(wǎng)絡購物必須借助于實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……正如老鷹必須借助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須借助于堅固的地基?;A與創(chuàng)新往往是相互依賴、協(xié)同發(fā)展。

繼承并不是閉門造車,創(chuàng)新也并不代表“讀書百遍,其義自見”。英國偉大科學家牛頓曾說“如果我比別人看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的'肩上?!碑斘覀冇脛?chuàng)新的的心態(tài)去面對世俗時,說不定就能創(chuàng)造永恒的.經(jīng)典。

發(fā)展中國家為何不能變的發(fā)達,因為他們守舊,沒有創(chuàng)新的精神;發(fā)達國家為何變得更加發(fā)達,因為他們看待問題都有創(chuàng)新。一個國家的發(fā)展好壞與創(chuàng)是否擁有創(chuàng)新精神息息相關。

不是人人都有創(chuàng)新的思想,但人人都可以創(chuàng)新因為創(chuàng)新就在我們的身邊。

新世紀,國家需要創(chuàng)新人才,民族需要創(chuàng)新。開拓自己的大腦發(fā)現(xiàn)新事物,將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。

社會在發(fā)展,人類在進步,我們必須不斷的發(fā)明創(chuàng)造。就像演員改動劇本臺詞那樣,在不更改導演創(chuàng)作意圖下根據(jù)演員的需要改動臺詞,也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在于自己是否擁有變革創(chuàng)新的意識。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇4)

中國,有歷代相傳的國風;56個民族,各有各的族風;自然,家家戶戶也都各有各的家風,我的家風啊,孝親敬長,尊老愛幼,就這么簡單。

我的父母從小就教育我,要學會孝親敬長尊老愛幼。見到不同輩分的人正確說出他的稱呼,禮貌地向他打招呼;不認識的根據(jù)年齡稱呼,懂禮貌。見到老人獨自一人干活的時候會主動去幫忙,無論是什么,能做到的盡量去做,做不到的盡全力就可以了;見老人摔倒了就去扶,不要和網(wǎng)上那些視頻一樣的.思想,要明白“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,況且地上的還是老人,老人身體不如我們一般硬朗……這,讓我想起了幾年前的那一幕,時隔多年,我還依然清楚的記得,那是我四年前的事了。

記得那年,一位白發(fā)蒼蒼的老人,獨自一人背著一大捆重重的,從山上搖搖晃晃的走下山去,那天,我和表姐在那山上玩耍,見老人走路時搖搖晃晃的,我和表姐眼里盡是擔憂,害怕老人摔倒了,但又想一略而過,但最終我還是選擇去幫助老人了。

我和表姐朝老人走去,對那我老人說:“老爺爺,我來幫您吧,您年紀大了,怕您身體受不住,我和姐姐力氣大,我們幫您背吧!”說完后,老人哭了,對我們說:“小姑娘,你們真好,我現(xiàn)在也就一個人了,老伴幾年前就去了,幾個孩子也常年在外,過年的時候,偶爾會回來,但有時候,會忙到回不了家,我這幾年都是這樣生活的,從沒有一個人會幫我,本以為善良的人一個也沒有,但今天我相信還有善良的人了!”聽著老人說出這些,想到老人肯定很孤獨吧!

我們幫助老人把柴放下,小心翼翼的生怕弄疼了老人,放下后,我們把柴分成了兩半,一人背一點,老人就和我們一起走回家。一路上,我們和老人有說有笑,了解了老人的事情后,也就剛好到家了,和老人告別后我們也該回家了,因為一個小姑娘回家太晚會讓別人認為你沒有家教,還會把自家的名聲搞垮。

回到家后,媽媽首先就問我去哪了,我告訴她,我今天和表姐出去玩了,因為看見一位老人孤苦伶仃的,所以就幫老爺爺背柴然后送老人回家就立刻回來了。我們的家風不是說孝親敬長嗎,還有要幫助老人,不是體現(xiàn)好家教嗎?就算沒有這些家風、規(guī)矩,我也會去幫助老人,繼承家風,為下一代做個好開頭。媽媽聽完我說的話后,感動得哭的稀里嘩啦的,還口齒不清的說著:“我的女兒長大了,也懂事了,不要我處處為她超心了,真棒!”聽媽媽說出這么欣慰的話,我也感動。

歷代相傳下來的家風,在我看來和我們的家教一個意思,是一種規(guī)矩,更是一種美德。我的家風雖不和別人家的“獨立自強”一樣,但這些還是很重要的,畢竟不能一輩子依靠父母。我傳承了我的家風,他們?yōu)槲因湴粒?/p>

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇5)

近年來,有出版社再版重印民國時期的國語讀本,受到老師和家長的追捧;各地中學語文教材不斷翻新,有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時俱進的精神”。那么,我們該如何看待繼承與創(chuàng)新呢?

記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過時,會看到瓦片上泛著太陽的光澤,跳動著星星點點的光芒,有時亮得刺眼。有時爬山鍛煉身體,會遇見下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會不自覺地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹林間的風聲和鳥叫聲。

不過,若是下了山,沿著公路驅車向城市駛去,不用多久你就能看見一個喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣聲和顧客討價還價的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚肉,每天都有一大批食材被運進來,被用于交易,然后進入城市里的家家戶戶。

此時,向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來,那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時髦的服飾,整個城市躺著浮躁的氣息。

這截然不同的畫面,使我驚嘆:距離不遠,差距怎會如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市,源遠流長的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實在是社會發(fā)展的必然結果。

企業(yè)的成功經(jīng)營也離不開繼承與創(chuàng)新的結合。拿云南白藥來說,它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國家機密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質量,也是創(chuàng)新精神的結晶。

如今,國家積極倡導的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的`精神,專注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開發(fā)新的產(chǎn)品,以適應現(xiàn)代社會的需要。

在我們的學習與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進步。

套用林徽因的話來總結吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。

兩個書法家,一個在學習前人中僵化,一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。其實,真正的藝術是繼承與創(chuàng)新的有機結合。

沒有繼承,創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實便無從談起。在繼承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的.音韻,從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有繼承,“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。

沒有創(chuàng)新,繼承就沒有了動力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進,劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進新品種到今日機械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價值體系的人來說,繼承是一種指導,一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時,你已熟諳行路的技巧。這時,創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

學會繼承,我們是幸運的,在繼承中,我們變得理智;學會創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個書法家,學習前人是他博采眾長,總結出構書造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨創(chuàng),是他意識到個體的存在,獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端,應該中和,不如將他們看成兩個階段,認識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來,人生也因其而豐富多彩。 

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇6)

盈盈月光,我掬一杯最清的;

落落余暉,我捧一縷最暖的;

漫漫人生,我選一最重的——創(chuàng)新。

隨著科技的進步,各種高科技都應運而生。生活在這個時代的我們很幸福,在21世紀,我們步入了科技時代,各種機器設備應有盡有。但科技時代的帶來不僅僅只是給我們帶來了好多好處,同時他還給我們帶來了很多不利,我們會發(fā)現(xiàn)各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的機器運轉聲,不僅造成了環(huán)境污染而且還耗費了大量的金錢,也就是在這種情形之下,我覺得走出一道創(chuàng)新路已經(jīng)變得更為重要。也是時候要開辟一條新途徑、新方法的時候了。

正如上段中所告訴大家的那樣。深圳的一家公司,為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護了生態(tài)。真可謂一舉二得。

許多人認為,這是一種倒退,我認為這是一種進步,說明人的環(huán)境意識提高了,節(jié)約意識提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會所缺,所必需的嗎?我認為沒有什么方法是落后還是先進,只要是能完成任務而且對人類有益,那就是好方法。然而要達到這一點,就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,不拘于現(xiàn)狀,敢想敢做。世上無難事,只要肯創(chuàng)新。

正是因為創(chuàng)、正是因為創(chuàng)新,深圳人民的難題得以解決;

正是因為創(chuàng)、正是因為創(chuàng)新,中國人民的飛天夢得以實現(xiàn);

正是因為創(chuàng)、正是因為創(chuàng)新,我們住的才得以繁榮昌盛。

做為21實際的接班人,我們就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,明天的一切都是空想,沒有創(chuàng)新,所有的一切東西都沒有進步。

古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動力,愛迪生的創(chuàng)新使他成為時代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……

我覺得深圳人的做法,不僅僅是一種創(chuàng)新,同時也是一種給我啟示。古人云欲流之遠者,必浚其泉源;求木之長者必固其根本。我要說欲開拓進取,必勇于創(chuàng)新;求立足于世,必敢于創(chuàng)新。因為創(chuàng)新價更高。相信我們的明天會更好!

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇7)

我們要考試勒,考試題目是闖禍與創(chuàng)新,可是我確一點思路也沒有,

知道可口可樂是誰發(fā)明的嗎?就是一個闖了禍的年輕人。

美國有個名叫尊本伯特的藥劑師,研制了一種用來治頭疼、頭暈的糖漿。配方研制出來后,他囑咐店員加水調配。一天,小店員因為粗心,把蘇打水當做了白開水,這一來,“糖漿”冒氣泡了,小店員闖了禍很是害怕,就一下子把它喝了下去,覺得味道還很不錯,便把這事告訴了藥劑師。藥劑師嘗了嘗果然挺好,后來他又經(jīng)過多次試驗,終于配制出了一種口感很好的飲料,并把專利權賣給了一個飲料商。就這樣,聞名世界的可口可樂問世了。

很多時候闖禍是在好奇心驅使下發(fā)生的,比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道,想知道太陽為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅,童年時代往往是人好奇心最強烈的年代,因為所謂赤子之心,就是擁有著最純真的勇敢,小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束,他們敢于質疑一切自己知道的事物,不管那是不是真理,然后他們會竭盡全力去驗證自己的猜想,盡管這種驗證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間,人類就在探索的歷程中跨出了一大步,世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。

規(guī)矩就是用來打破的,年少輕狂之際,也許有人會這樣講,那時倔強的孩子們,執(zhí)著于自己的正確,獨自在布滿荊棘的道路上前行,即使跌破了膝蓋也不肯退縮,他們的目光總是筆直的閃亮的望向前方,因為他們相信,在道路的終點,永存希望。

然而,隨著歲月的流逝,小孩子總要長大,他們更多的屈服于所謂的權威與真理,他們更愿意小心翼翼地將腳步重合在前人的腳印之上,同孩提時相比,他們也許英俊了美麗了成熟了沉穩(wěn)了,唯獨少了那份雖千萬人吾往矣的勇氣。

難道所謂長大,就是乖乖的不再闖禍,以至于失去了創(chuàng)新的思維能力?

幸好并不是所有人都是這樣的。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇8)

記得老師給我講過陶行知先生的一句名言“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。我想生活中只要肯動腦筋,勇于實踐,我們每個人都會有所創(chuàng)造。

每次我看到媽媽洗好碗,都要把房間的里里外外擦洗得一塵不染,擦地時,媽媽有時蹲下身子擦,很吃力,有時就找來一塊干抹布,踩在腳下,用腳來推動抹布,又慢又費力。于是我就想發(fā)明一種能拖地的鞋子。為了這個,我四處查找資料,終于找到了制作這樣的鞋的方法。我先用一些沒有用的硬板紙剪一個鞋底,鞋底不能太大,也不能太小,否則抹布會放不上去。接著做上面穿的部分,先綁上兩根帶子在上面,做成普通拖鞋的樣子,這樣穿或者脫就比普通鞋子方便。如果穿上覺得不舒服,也可以把上面的帶子改成用紙板,用紙板做成鞋面的形狀,然后裝上去,這樣比用繩子更舒服些。有些人愛漂亮,還可以在上面畫花紋或者貼幾朵花和蝴蝶結,把我們的紙拖鞋裝扮得像一位小公主。最后一步了,在家里找一塊與鞋子底差不多大的抹布,用膠布貼上,這樣我的能拖地的鞋子就大功告成了。

不久前我看見弟弟寫作業(yè),寫錯了幾個字,拿起橡皮一擦,作業(yè)本上立即留下了許多臟東西,我想怎樣處理這些橡皮屑呢?于是我突發(fā)奇想要發(fā)明一件處理橡皮屑的小發(fā)明。我趴在桌子上冥思苦想。后來我看見了墻角放著的笤帚和簸箕,它們能將地面的東西清理干凈,我可以仿照它們做一個“干凈橡皮擦”。首先在橡皮的一端挖了個洞,不能太深也不能太淺。接著,把毛筆放進洞里,然后再用膠水粘牢毛筆。如果你還怕橡皮有裂縫,那就再用透明膠粘幾圈,這樣一個小巧、方便、實用的干凈橡皮擦就做好了。只需將它晾干,就可以“投入使用”了。干凈橡皮擦,既能擦鉛字,又可以不留一點橡皮沫,真是一舉多得。

怎么樣,這些想法不錯吧?做起來很方便,用起來也很簡單。只要我們插上創(chuàng)新的翅膀,一個小發(fā)明就會從我們手中誕生。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇9)

愛因斯坦曾經(jīng)說過:“學習知識善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的?!迸nD對蘋果落地的思考鉆研,提出了震驚世界的“萬有引力定律”;魯班因為手指被草割破,經(jīng)過思考,發(fā)明了鋸子;張衡因為對天上星星的感興趣,經(jīng)過努力學習,刻苦鉆研成為了天文學家;華羅庚善于思考肯鉆研成為了偉大的數(shù)學家。古今中外的許多偉人,他們就是靠好學多問、肯鉆研,使他們獲得了成功。

作為小學生的我們要從偉人的身上汲取他們成功的經(jīng)驗。人的一生必須好學多問,只要肯勤奮就一定會有所收獲。記得小學生守則當中有一句“好學多問,肯鉆研”。這句話是說作為小學生的我們要多學好問,做一個喜歡鉆研探究的人。

我的小學學習生活就快結束了,而現(xiàn)在的我還沉浸在剛上一年級時的快樂時光里,不知道勤奮學習,浪費了大量的時間。所以我們現(xiàn)在應該努力學習,多積累一點知識,將來才能更好地為人民服務。

學習不一定靠天資聰明,更重要的是要靠勤奮,勤奮才能學好知識。許多偉人他們小學時的學習成績并不好,后來經(jīng)過勤奮學習,刻苦努力,最終成為了一代巨匠。現(xiàn)在的我們要努力學習,你的學習學好了,掌握的知識豐富了,你就可以游刃有余地面對將來的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的我們上課必須專心聽講,積極發(fā)表見解,樂于探索,養(yǎng)成思考、探究、創(chuàng)新的好習慣。

首先,要好學多問肯鉆研。學習最重要的就是掌握知識和按時復習。但是“問’也是學習過程中極為重要的一部分。在學習中遇到不懂的問題就要及時發(fā)問,尋求確切的答案,不可不懂裝懂,更應該不恥下問,虛心向別人學習。

其次,上課要專心聽講,積極發(fā)表見解?,F(xiàn)在我們的大多數(shù)同學都能做到專心聽講,但是很多同學卻不善于向他人表達自己的觀點,總是害怕自己的觀點會遭到他人的否定甚至嘲笑,而不敢把自己的觀點表達出來。即使我們的見解不一定是正確的,我們也應該永遠保持積極發(fā)表見解的習慣。

再者,學習要樂于探索。我們的學習不僅僅是學習知識,更重要的是不斷探索,因為只有通過不斷探索而得到的知識,才是真正屬于我們的,只有實踐才能出真知。

當我們讀過大量的書籍之后,就會發(fā)現(xiàn)知識帶給我們的絕不僅僅是氣質上的改變,更是讓人能夠有力量、有信心從容應對和克服任何困難。只有好學多問、探究創(chuàng)新才能使我們健康成長,成為一個合格的社會主義事業(yè)接班人。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇10)

創(chuàng)新源于生活,始于觀察。當我們留心觀察身邊的景物的時候,靈感可能就來源于某個不經(jīng)意的瞬間。工匠祖師爺魯班因為被齒狀小草劃傷手指而促使他改進工具發(fā)明了鋸;牛頓因被一個蘋果砸中,而產(chǎn)生了新想法,最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力,成為物理學泰斗。從此看來,創(chuàng)新不是憑空臆想出來的,而是在生活中一點點積累,最終在某一時刻迸發(fā)出的靈感,促使你深入鉆研,最終有所收獲。因此我們只有留心觀察,認證思考,才可能叩開創(chuàng)新的大門。

創(chuàng)新需要創(chuàng)新者具有遠見和超凡的想象力。蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯出身貧寒,但成績優(yōu)異,在他小時候,由于生活在之后的“硅谷”附近,他的鄰居們幾乎都是“硅谷”的員工,所以喬布斯在青年時期就接觸了電腦,并對它“一見鐘情”,可怎奈何市面上在售的只有體積龐大卻價格昂貴的商務電腦,喬布斯便萌發(fā)了這樣一個想法:自己一定要做一臺低成本、易攜帶的電腦。于是喬布斯和他的朋友在車庫中開始了研究,經(jīng)歷了幾次失敗,終于做出了一臺電腦。這件事讓喬布斯增長了信心,開始了進軍計算機界的旅程。喬布斯說過:“消費者永遠不知道他們需要什么,只有當我們把產(chǎn)品做出來,他們才會發(fā)現(xiàn),哇!這就是他們想要的?!闭缒銌栂M者需要什么代步工具,他們的回答可能是一匹更快的馬,只有你把汽車給他們看,他們才會發(fā)現(xiàn)這才是他們需要的。如今的蘋果公司正是由于喬布斯的遠見,不斷進軍新領域,才會成為電腦、手機等行業(yè)的領頭軍。因此創(chuàng)新是否能成功,創(chuàng)新者的理念十分重要。

創(chuàng)新是一個國家活力的源泉,我們也要從身邊的小事做起,做個勇于創(chuàng)新的人,哪怕只是一道題的新解法,也會開拓我們的思維,而一件件小事將有助于我們攀登高峰,到達成功的頂點。 

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇11)

隨著現(xiàn)在科技越來越發(fā)達,人類的想象越來越豐富美好,在今后的生活中,我們的行動也一定會變得更方便。人類一直追崇著創(chuàng)新精神,也一直在努力創(chuàng)新著。

我們現(xiàn)在生活在一個處處冒著黑煙,處處流著黑色渾濁的小河,花草越來越少的環(huán)境下。那么,人類將會怎樣改變現(xiàn)狀,創(chuàng)造一個新的好環(huán)境呢?

這是若干年后的一天,我們看到的是一幢幢高樓大廈,大廈上的玻璃合著就像一個大屏幕,有的在放廣告,有的在為某活動倒數(shù),一切是多么的美好。可是又轉身一想,這樣不浪費電嗎?經(jīng)詢問當?shù)氐娜说弥?,在那個時候,家家戶戶都是利用的太陽能發(fā)電的呢!

“嗚~”這是什么聲音?抬頭一看,是一些像飛機一樣能在空中行駛的汽車,再仔細觀察,我們能發(fā)現(xiàn),這些華麗的汽車的車輪是可以調整的!如果有急事、趕時間,可以按下方向盤旁紅色的按鈕,車輪就會橫側在車下面,從車輪中間冒出一個小口,伸出來的是小型螺旋槳,以助于汽車在空中行駛。在空中也不是亂來的,有專用道。在每個路口上還有浮在空中的紅綠燈呢!

隨后,我們找了一棟大樓,進去休息了一下。在工作人員的介紹下,我們了解到每個房間內(nèi)都有根據(jù)室外溫度自動調節(jié)室內(nèi)溫度的設備。有聲動的空調、電視、電腦等的開關。一切的一切都讓人感覺特別新穎,好像讓人一下子接受不了。每個窗戶前都擺有一盆艷麗的花,以及幾株鮮美的草,顯得格外清新,格外賞心悅目。

參觀完樓房,我們最后決定再去看看未來的學校。

學校的外觀和教堂差不多,往里走,像城堡似的古塔式教學樓讓人不禁感嘆!教室里都安裝的能自動開關的門,裝著冷熱空調,及更先進的有助于教學的電子產(chǎn)品。課桌都有專門放課本、作業(yè)、零食、文具的地方。在課桌前是能升降的椅子,每個教室都有警急求生按鈕。每張椅子下都有警急求生的用具,為孩子們在學校的安全提供了更高的保障。

看!人類的夢想一直在繼續(xù),人類的夢想一直在創(chuàng)新,讓我們一起發(fā)展科技,為人類的創(chuàng)新夢想一起加油!

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇12)

工匠創(chuàng)新,讓技術進步;學者創(chuàng)新,使學術升華;科學家創(chuàng)新,推動科技發(fā)展;政治家創(chuàng)新,促進社會民主;人民群眾創(chuàng)新,推動社會進步。創(chuàng)新之重要,不言而喻。木匠魯班,以割草為鑒,創(chuàng)新發(fā)明木鋸,迅速提高了古人的建筑水平,使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀,而且使房屋建造進入了藝術領域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅,以青銅制制作武器,加強國家軍事實力;以青銅做器皿,制作出大量精美的青銅器,使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯,創(chuàng)立郡縣制,意在防止親王作亂,鞏固中央政權統(tǒng)治。從漢唐至明清,統(tǒng)治者無不拋棄分封制,以郡縣制為主流,促使王朝的制度進步。宋人畢昇,發(fā)明活字印刷,使印刷書籍所耗的時間、人力、物質成本大大減少,促進文化傳播,文化進步。

歷史經(jīng)驗表明,任何進步,無不與創(chuàng)新直接相關。

春秋戰(zhàn)國時期,儒家學說守舊,以三皇五帝為效,以周禮為仿,法家思想創(chuàng)新,以社會向前發(fā)展為根本,以致于以法家思想治國的秦國滅六國,統(tǒng)一中國,完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期,王安石變法圖強,在北宋復興有望之時,新法被廢除,朝綱以祖先舊法,以至朝廷腐敗,社會動亂,民不聊生,最終被金國滅亡。清朝高傲自大,閉關鎖國,基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨尊,關起門來自娛自樂,殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命,最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門,從此,中國進入屈辱的一百年。

歷史經(jīng)驗也表明,任何守舊,將導致社會落后,國破家亡。

所以,生在今天的我們,應該摒棄任何守舊的思想,用于創(chuàng)新開拓。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇13)

我國著名大畫家李可染曾經(jīng)說過:“踩著前人的腳印,最佳結果也只能是亞軍?!?/p>

有一次,美術老師拿來了兩個楊桃放在講桌上讓同學們照著畫。不一會兒,許多孩子都畫好了,只有一個男孩還在靜靜地畫。老師走到他身邊,看了看他畫的楊桃,又進行了一番認真比對后,舉起男孩的畫問大家:“大家覺得這幅很像五角星的畫像不像楊桃呢?”不——像!”大家異口同聲地說,有些孩子偷偷地笑了起來。老師將畫換了個角度,看到的是楊桃的外觀,放到了中間問大家:“現(xiàn)在是不是像極了?”許多孩子都感到很驚喜,原來小男孩畫的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說:“從不同角度看同一件東西,得出的結論也是不一樣的。大家要學會按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新,這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘。”這節(jié)課讓同學們非常難忘。

說起創(chuàng)新,我還有一個小故事。不過,這個故事的結局卻使中國人陷入沉思。我國的李畋發(fā)明了煙花,充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國人民的無窮智慧,展示了我國民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當人們都在欣賞煙花的美麗時,諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設計出了炸彈。為什么別的國家能設計出炸彈,而我們不能呢?就是因為創(chuàng)新!只有不斷創(chuàng)新,我們才會更聰明;只有創(chuàng)新,我們才能更強大;也只有創(chuàng)新,我們才會學無止境!

打破常規(guī),勇于創(chuàng)新!從不同角度看世界,從不同角度思考問題,這是成功人士的成功方法。只有運用這些方法,大膽創(chuàng)新,才能發(fā)現(xiàn)更多,學到更多,才能讓我們到達成功的巔峰!

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇14)

“乒乒乓乓,呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲?!芭畠貉?,你在搞什么呀?快出來!”媽媽實在受不了這噪音,捂著耳朵喊了一句?!皨寢?,請你忍一下吧,哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”

星期天的下午,我吃著老一套的飯菜,心里感到很煩厭,老是這樣,有什么意思?我要自己創(chuàng)新菜肴!名子就是——等一會就知道了。

首先,我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了,用爸爸的話說,要先把它弄醉了再說。接著,我熟練地打起雞蛋來,雖說速度很慢,但質量是第一嘛。打好兩三個雞蛋,放上一點油,開始我的創(chuàng)新曲第一部——創(chuàng)新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去,我則是一點點往下倒,炒出來的雞蛋全部都是圓圓的,泛著亮亮的油光。

雞蛋剛剛盛進碟子,我就想起了鮭魚,現(xiàn)在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點上火,放上油,把那可憐的家伙倒進鍋里,開始我的創(chuàng)新二部曲——創(chuàng)新糖醋魚。會炒菜的人都知道,燒魚都是先放魚,等魚燒的半熟時再把料放進去,可我呢,我先把料放進去,等料的香味漫出鍋的時候,再把魚放進鍋里燒,別小看了種燒飯,這樣燒出來的魚,那味道肯定是鮮美至極。

超好了雞蛋,燒好了魚,一切準備就緒,開始我的創(chuàng)新三部曲——創(chuàng)新擺盤。要知道,一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力,還要有一定的報盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個炒雞蛋,還在魚嘴上面放了幾個,這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下,水草就是幾片白菜葉。最后,我把魚湯倒進了盤子。這就是我的創(chuàng)新菜——水里的魚。雖然魚已經(jīng)被燒熟了,可它張著嘴巴,那副愜意的樣子,真讓人感覺它還活著。

媽媽嘗了我的菜,很滿意:“我的女兒真有創(chuàng)意!”我當時是多么得意。

今天,我很高興,我不僅作出了創(chuàng)新菜,還完成了創(chuàng)新三部曲之水里的魚。我想,以后我會傳作出更好的菜,創(chuàng)作出更多的創(chuàng)新曲。

2024北京卷以“歷久彌新”為題作文(篇15)

力學是一門容易理解,但容易出錯的科學。但是,我一直對牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力情有獨鐘。我改變了主意,想了很多和重力有關的事情。物理學家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過。突然,一個熟透的蘋果掉在他的頭上,他正在仰望天空,突然他的眼睛突然睜開了。經(jīng)過一系列實驗,他提出了萬有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質之一,地球上的每一個物體都會相互吸引,產(chǎn)生引力。

但是,如果物體之間的距離太近,就會產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無一例外都被吸引到了重心,因為地球表面的任何物體與地球本身的質量相比都是微不足道的。既然如此,地球上所有的物體都是因為重力而粘在地面上的。如果,有一天,地球上的引力消失了,人類會怎么樣?是從地球,飛到外太空?還是從此滅亡?還是漂浮在地球之上,卻無法離開?帶著這些疑問,我?guī)е闷嬖诰W(wǎng)上查資料。我了解到地球內(nèi)存在重力是因為地球內(nèi)部復雜的地核產(chǎn)生的磁場。如果磁場消失,水和大氣將離開地球,人類將隨著空間離開。但是在這個過程中,會受到壓力的沖擊,導致死亡。我在想,不同的物體對重力會有相同的反應嗎?我拿了兩個不同重量的物品,筆和雙面膠,用同樣的力度同時扔出去。

最后,他們竟然倒在了地上,這讓我大為震驚。這兩個物體究竟為什么會同時落地?原來兩個物體雖然質量不一樣,但都是靠重力連接的,因為力和反作用力肯定是一樣的。嗯,聽了我的介紹,大家一定對引力有了更深入的了解。這種機制是如此難以捉摸。事實上,自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。 

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