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高考熱點作文素材最新版

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高考熱點作文素材最新版5篇

寫作文時若想信手拈來,必須有高質(zhì)量的作文素材積累。但是素材不能只考慮越多越好,特別是在沖刺階段,素材積累更要優(yōu)質(zhì)高效。下面是小編給大家整理的關(guān)于高考熱點作文素材最新版,歡迎大家來閱讀。

高考熱點作文素材最新版

高考熱點作文素材最新版1

古人云:修身養(yǎng)性,然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實就是守住自我的同時改變自我的過程。那么守什么,又變什么呢?

守住自己的誠實,守住自己的夢想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個提升的空間。

屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻了自己的力量。

一個“守”字,簡單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨特的靈魂;一個“守”字,多少行動,才能真實的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

變,是好的,是需要勇氣的??稍鯓幼?,就決定怎樣的人生。李斯變了,從一個本可留芳百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開元之治”到“安史之亂”,從一個明君到一個只知享樂的昏君,這變,是可悲的??墒沁€有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從,從一個聾啞人到美麗舞者的蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從,憑借一個人可以清貧困頓,但決不可沒有夢想的簡單信念,寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長。

守,變,應(yīng)是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨一無二,光彩照人的自我,才能寫下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生

為你而守,為你而變,我珍貴的人生。

高考熱點作文素材最新版2

我躺在搖椅上,看輕寒枝頭花蕾初綻,聽蘇醒大地萬籟低語,任憑那轟鳴各間的溫潤山峰撞擊軀體,閉上眼,我知道自己在尋找什么……

行舟于歷史的長河,撐起時間的竹篙,穿越幾千年的風沙。那里的人們正在為理想而執(zhí)著、拼搏,他們的故事如同一首首動人的詩篇,一曲曲激昂的樂章。司馬遷游淮陽,追蹤韓信足跡;訪齊魯,瞻仰孔圣儒風;經(jīng)彭城,聆聽劉邦故史;別大梁,憑吊夷門舊人……執(zhí)著的足跡遍布神州十五個春秋,終成史學文學巨著《史記》,無韻之離騷在神州上空回響,史家之絕唱在華夏大地傳揚。在同一個天空下,還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩,每一個的音符都讓人感到對夢想的執(zhí)著,對命運的反抗。在同一個地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長,那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅持的理想。

長篙撐渡著思緒繼續(xù)前進,那里的人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火,飽嘗了蹂躪屈辱,戰(zhàn)場上的尸體血肉模糊,抗擊侵略保衛(wèi)國家的口號仍然喊得震天動地,一個單薄的身影停下來,眼神里的憤怒和心底里的堅定化作刀鋒揮出,令敵人心驚膽寒。他就是棄醫(yī)從文的魯迅,改變一種方式成就了他不可撼動的文壇地位,也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。(詳寫變通的瀟灑) 長篙在歷史的長河中撐渡,我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利?,這美麗中,金字塔聳立著,執(zhí)著沉思著;這美麗中,莫高窟反芻著,變通吟唱著;這美麗中,理想的殿堂在筑成,生命的渴求在聆聽……(綜合略寫執(zhí)著與變通的美麗)

歷史本是一張白紙,人們把自己的對生活對夢想的追求畫在紙上,線條有直有曲,執(zhí)著有執(zhí)著的美麗,變通有變通的瀟灑,畫面內(nèi)容豐富而精彩,搖椅仍在輕輕搖晃,一縷陽光照在身上,溫暖而感動。

高考熱點作文素材最新版3

苦難,是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富;可當苦難戰(zhàn)勝了你時,它就是你的屈辱。

一次聚會,一些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風生,其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。

艾頓向他的朋友,后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家,舅媽更是刻毒,在他讀書時,規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當學徒時,他根本租不起房子,有將近一年多時間是躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”

這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財富是有條件的,這個條件就是:你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富。別人聽著你的苦難時,也不覺得你是在念苦經(jīng),只會覺得你意志堅強,值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質(zhì),學會了堅韌嗎?別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉?!?/p>

艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道:苦難,是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富;可當苦難戰(zhàn)勝了你時,你就是它的屈辱。

分析:當我們戰(zhàn)勝了苦難的時候,它才是我們的財富;可當我們被苦難戰(zhàn)勝的時候,它卻是我們的屈辱。這句話實在深刻。由此看來,某些時常把受苦受難的經(jīng)歷掛在嘴邊的人,只是在展示他的屈辱。

適用話題:財富與屈辱、苦難、認識

高考熱點作文素材最新版4

一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,頓生憐憫之情,便不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中,頭也不回地走開了。走了沒幾步,他忽然覺得不妥,連忙返回來,說忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事地說:“您和我一樣,都是商人?!?/p>

一年以后,在一個商賈云集、熱鬧隆重的社交場合,一位西裝革履、風度翩翩的推銷商走到這位商人跟前,不無感激地自我介紹道:“您可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是一個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和您一樣都是商人為止?!?/p>

分析:可以地位迥異,貧富懸殊,但每個人的人格都是平等的。因此,我們要學會尊重別人。你的一句話或一個微笑也許能改變一個人的人生。

適用話題:尊重、細節(jié)與命運、激勵與成功

高考熱點作文素材最新版5

春回大地,百花齊放,萬物競榮,“萬紫千紅總是春”者,皆因其獨特;生之世間,養(yǎng)其長才,施其卓犖,“贏得生前身后名”者,唯為其出彩。因其獨特成其出彩,個體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美,美美與共!

先哲有言“物之不齊,物之情也”,西語常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。物之有別,人之相異,實為理所固然。個人成長環(huán)境相異,稟賦閱歷不同,自然思維差別,情感多樣,見解迥異,正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價值觀恰恰構(gòu)建了真實而獨特存在的一個個自我個體,形成一道道風情萬種的獨特風景。好比自然界中山的沉穩(wěn),水的靈動,魚兒善游,鳥兒會飛;春天百花,夏季驚雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人類分工有別,術(shù)業(yè)專攻,行行出狀元,業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會弄琴,但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”,正是這與眾不同之處才彰顯了個體之獨特而經(jīng)典,亦正是“趨舍萬殊,靜噪不同”的差異才造就了社會的多元而豐富,難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群?!睍r至今日,社會的進步和文明的推進基于高度的專業(yè)化與分工的精細化,而高度的專業(yè)化與分工的精細化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨特個體的精益求精的。

一枝獨放不是春,百花齊放春滿園,萬紫千紅總是春。然而,當今社會行業(yè)集約的標準模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道,盡管私人定制能深入人心,但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持,以獨特而典型的個體形式為主導(dǎo)的風向已近乎銷聲匿跡,透明信息之下的政府機構(gòu),集體團隊、行業(yè)組織、社團階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一,不約而同地會同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書寫”營銷,博取關(guān)注的文章只不過將古人玩味過千百遍的語句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無病呻吟;再如自媒體火爆的平臺——眾多微信公眾號的文章,不厭其煩而又裝腔作勢地夸大其詞,把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊,前言不搭后語的任性敘述,千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文,以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達和無害的快感,其背后卻是人們的表達被無情否決,思想被粗暴占據(jù),精神被嚴重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨特的個體意識,趨同性的表達消除了個人獨到的思想,同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈。個體化的自我嚴重喪失和典型性的獨特明顯匱乏的問題,不免讓人身寒心憂!

眾所周知,世界的多彩和生活的豐富來自民族的獨特和個體的出彩。而出彩的獨特性正如康德所言的“最原始、最積極的規(guī)定性”,剔除樣板格式,消除千篇一律,發(fā)揚個體的獨特和事物的本色實為當務(wù)之急,何則?

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的?!薄疤讲灰酆聊?,”盡管世界全球化,但地球村的世界卻是多元和獨特的,一個良性的社會是一個多元而獨特的社會,每個個體的“心不死與別的陸地隔離的孤島,而是一個與它們連成一片的大陸”,應(yīng)讓每一個人“求同存異”。只有允許個體能一枝獨秀,人人才能大放異彩,物物方可爭奇斗艷,春天才會姹紫嫣紅!凡此種種,正是我們追慕和效法的?!拔揖褪俏遥灰粯拥臒熁??!薄邦佔訜o心羨老彭,”人應(yīng)當有自我的本色和特色,像無數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個人魅力和獨特風格的思想資產(chǎn),如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”,再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應(yīng)有理性和勇氣,具有屬于個人的獨到觀點和批判思維,不囿于權(quán)威和標準,追求真實的自我和表達內(nèi)心的見解。更應(yīng)有獨特的出彩之術(shù),在自己一技之長的領(lǐng)域精益求精并以之為豪;但追求獨特,并不意味著追怪求異,更非排斥他人的獨特與價值。

皆知,個體因獨特而出彩,社會因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”!

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