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高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字

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高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字【10篇】

高考滿(mǎn)分作文對(duì)于我們正在備戰(zhàn)高考的同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常有借鑒意義。下面是小編為大家整理的高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇1

19世紀(jì)數(shù)學(xué)家J.J.西爾維斯特指出:“置身于數(shù)學(xué)領(lǐng)域中不斷地探索和追求,能把人類(lèi)的思維活動(dòng)升華到純凈而和諧的境界?!睌?shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),有著十分密切的關(guān)系。比如你要蓋一棟樓房,必須要計(jì)算好每一層樓的面積,每一個(gè)房間的面積,計(jì)算時(shí)你就要先看看它是什么形狀,如長(zhǎng)方形的面積是:長(zhǎng)乘以寬,正方形的面積是:邊長(zhǎng)乘以邊長(zhǎng)。如果算錯(cuò),有可能導(dǎo)致沙石材料的浪費(fèi)。

有許多人認(rèn)為數(shù)學(xué)不但枯燥無(wú)味,而且沒(méi)有實(shí)在意義,又難學(xué)又沒(méi)用。也許有人認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)很吃苦。數(shù)學(xué)很難嗎?不,它本身并不難。你要是只用同一種思路去想,題目會(huì)變得很難。但是,只要?jiǎng)?chuàng)新思路,巧用方法,這些難題就會(huì)迎刃而解了。比如說(shuō)下面這道題:求乘以的積里面有多少個(gè)奇數(shù)。這道題,乍看之下很難,但是只要你用另外一種思路去想,這道題就會(huì)變得很簡(jiǎn)單。把變成再用乘法分配率,就會(huì)變成了最后答案就等于里一共有9個(gè)奇數(shù),這樣答案不就出來(lái)了嗎?而且過(guò)程也不是很簡(jiǎn)便嗎!還有另一種方:找規(guī)律乘以換成乘以的平方是9,有一個(gè)奇數(shù);33的平方是有兩個(gè)奇數(shù);333的平方是有三個(gè)奇數(shù)。以此類(lèi)推的平方就有九個(gè)奇數(shù)。這也不是一個(gè)簡(jiǎn)便的方法嗎?把法如果你要真正去算的話(huà),那要算到何年何月呀!相比之下,創(chuàng)新思路,巧用方法的確能夠給我們學(xué)好數(shù)學(xué)提供捷徑。我們要去探究,去細(xì)細(xì)品味學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

數(shù)學(xué),它就像一座高峰,直插云霄,剛剛開(kāi)始攀登時(shí),感覺(jué)十分的輕松,但我們爬得越高,山峰就變得越陡峭,讓人感到恐懼與害怕,這時(shí)候,只有真正喜愛(ài)數(shù)學(xué)的人才會(huì)有勇氣繼續(xù)攀登下去,但只有真正能夠創(chuàng)新思路,巧用方法的人才能輕松地爬上巔峰,只有真正能夠創(chuàng)新思路,巧用方法的人才能看到山下那美麗的景色。

在這個(gè)數(shù)學(xué)王國(guó)中,要不斷的攀登、進(jìn)取,去感受那數(shù)學(xué)的美!

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇2

總想著用大豆做出一道美味的菜肴,但煮熟的大豆難以引起人們的食欲。用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明的豆腐讓大豆的口感得到了提升,大豆完成了一場(chǎng)華麗的逆襲。

人們常說(shuō)“思路決定出路”,就是說(shuō)只懂得埋頭苦干是不行的?;蛟S我們不能改變現(xiàn)實(shí),但思路卻是改變現(xiàn)實(shí)的突破口。秦孝公任用商鞅變法,使秦國(guó)日益強(qiáng)大。若秦仍用當(dāng)初的那些政治措施,不進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,又怎么會(huì)有秦一統(tǒng)六國(guó)的偉業(yè)呢?文學(xué)巨匠魯迅曾赴日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),然而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他深深意識(shí)到醫(yī)學(xué)不能拯救國(guó)人,于是他拿起筆桿,去改變國(guó)人的思想。自身的探索與改變使人在冰冷而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前找到了突破口,換個(gè)思路,就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的轉(zhuǎn)機(jī)。

換個(gè)思路,就有可能疏通通往成功之路上的阻塞,從而幫助我們走向成功。上個(gè)世紀(jì),美國(guó)曾掀起一陣淘金熱。美國(guó)農(nóng)民亞摩爾也被卷入這場(chǎng)瘋狂的浪潮,然而,數(shù)月的努力卻得不到一點(diǎn)收獲,絕望的他看到了水這個(gè)沙漠真正的“金礦”,于是他靠賣(mài)水成為了富翁。安藤百福破產(chǎn)后曾一度心灰意冷,生活懶散,但不知何時(shí),他腦袋中冒出了制作方便面這個(gè)金點(diǎn)子,于是他重新崛起。我們不該被固有的思維禁錮,要善于找到突破口,這會(huì)幫助我們到達(dá)成功的彼岸。

不懂改變,不善于換個(gè)思路的人,只能在原有的思路上面對(duì)眼前的困難束手無(wú)策。大禹的父親治水不懂變通,使人們?cè)獾剿疄?zāi)的重創(chuàng);江蘇鹽城“燕舞”電器在這個(gè)日新月異的時(shí)代不懂技術(shù)創(chuàng)新,最終走向了破產(chǎn);諾基亞沒(méi)有成為創(chuàng)新者最終導(dǎo)致衰落。不會(huì)變通可能會(huì)導(dǎo)致失敗,細(xì)想之后如果我們因前路有無(wú)法逾越的障礙而停止行進(jìn),不去努力尋找突破口,找到另外一條路,我們的結(jié)局是可想而知的。

雖然前路迷茫,當(dāng)遇到“山重水復(fù)疑無(wú)路”這種境況,我們應(yīng)當(dāng)試著自我探索,努力尋找可以通向目的地的路,我們或許就能夠達(dá)到“柳暗花明又一村”的新境界。換條路,也許走得更遠(yuǎn),那時(shí),會(huì)看到海闊天空,燦爛無(wú)限。

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇3

俗話(huà)說(shuō):“和尚和尚,不剃頭,不成樣。自然,和尚的頭頂就是光溜溜的?!笨砂咽嶙淤u(mài)給和尚豈不是多此一舉?我?guī)е鴿M(mǎn)心好奇,讀了《把木梳賣(mài)給和尚》這篇短文。

讀后,我感慨萬(wàn)千。這個(gè)故事主要講述了一公司因規(guī)模發(fā)展的擴(kuò)大,且高薪招聘一名營(yíng)銷(xiāo)員,相馬不如賽馬,人山人海的應(yīng)聘者都躍躍欲試,但試題弄人,“把木梳賣(mài)給和尚”應(yīng)聘者連連揮袖而去,只剩下三位有意志的年青人敢于嘗試。最后,小伊以十天只能買(mǎi)出一把和小石以十天只能賣(mài)出十把被淘汰,而小錢(qián)卻以十天賣(mài)出一千把的商業(yè)頭腦贏得了職位。原來(lái),小錢(qián)打探到了一個(gè)久負(fù)盛名的寺廟,想到以大師書(shū)法超群來(lái)在木梳上刻“積善梳”三個(gè)字,贈(zèng)與進(jìn)香者,讓這些善男信女,梳卻三千煩惱絲。

當(dāng)問(wèn)題擺在眼前,有的人遵循正常思維形式去處理;有的人略有探究卻不懂轉(zhuǎn)彎;而有的人卻敢于嘗試,大膽創(chuàng)新。截然不同的思維方式,結(jié)果也不相同。如果我們總是用一種思維方式去思考問(wèn)題,那就如被困在迷宮里,總是碰壁,總是走不出去。假如換一種角度,就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué),就像故事中的小錢(qián),找到了一條很好的商道,成功地開(kāi)拓了市場(chǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我深有感觸。記得那一次,我正在思考一道數(shù)學(xué)題,左思右想,苦思冥想,但是答案就像在跟我捉迷藏似的,遲遲不現(xiàn)身。怎么這么難呢?忽然,我靈機(jī)一動(dòng),推理法!我將原來(lái)的一般思維改成推理方法,一步一步推理,果真,不一會(huì)兒,便有了準(zhǔn)確的答案。瞧!這就是“機(jī)巧善變”的好處??傊瑩Q個(gè)角度看事物,換個(gè)思維看問(wèn)題,說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲。

人人的生活都像走迷宮,判斷錯(cuò)了,就換著走,可能就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),倘若死板走在一處,就永遠(yuǎn)困在迷宮里了。新思路決定新出路,《把木梳賣(mài)給和尚》這個(gè)小故事讓我懂得了“機(jī)巧善變”的真諦。

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇4

《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”這個(gè)情節(jié),有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒(méi)考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒(méi)有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒(méi)有整體性,體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍,故而沒(méi)有通過(guò)。

賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優(yōu)雅的結(jié)合起來(lái),相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全,屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成,于是得到了認(rèn)可。

這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見(jiàn),比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江流圍繞花草,月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

這樣的思想,不僅僅在于文學(xué),也在于其他美學(xué)藝術(shù),比如畫(huà)有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu);舞臺(tái)表演要景,聲和人合并展現(xiàn)。

我們影視劇、小說(shuō)、詩(shī)詞等常說(shuō)的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒(méi)有桃花相映,人面也就無(wú)法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應(yīng)才有“交相映”,“相映紅”。

極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應(yīng),多面融合才能成極致。

一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書(shū),高于組成它的所有詞語(yǔ);融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應(yīng)該的追求,才是萬(wàn)物的道理。

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇5

古之賢臣良將,大多向往海晏河清、國(guó)泰民安之盛世,于亂世中為不可為的時(shí)代拼搏一生。今人幸然,因?yàn)槲覀兌忌谶@個(gè)可為的時(shí)代。兩彈一星的龍吟,震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海,叩問(wèn)天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋,啟航新征程……正如范仲淹所言:“政通人和,百?gòu)U俱興”。我們頭上有光,眼前有路,還有無(wú)盡的遠(yuǎn)方。這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。

但晴空萬(wàn)里,偶也掠過(guò)烏云。國(guó)際形勢(shì)波譎云詭、變化萬(wàn)千,貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭,巴以沖突仍歷歷在目,阿富汗的孩子還在哭泣。中國(guó)更是被拉入修昔底德陷阱,關(guān)貿(mào)大戰(zhàn)、技術(shù)扼頸……不可否認(rèn),盛世之后更有危機(jī)。復(fù)興之路任重道遠(yuǎn),我們的力量必不可少。這是一個(gè)必有所為的時(shí)代。

于可為之世,抓住時(shí)機(jī)。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里——莊子筆下的大鵬與機(jī)遇緊密契合,遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河,皆因善假于物。在一片希望的田野上,一切有待耕耘,我們何不拎起鋤頭,向光明進(jìn)發(fā)?高祖劉邦斬蛇起義,投身時(shí)代洪流,最終望大風(fēng)起兮;毛遂在國(guó)家水深火熱之時(shí)大展鋒芒,以三寸不爛之舌,敵過(guò)百萬(wàn)大軍。詩(shī)曰:“好風(fēng)憑借力,送我上青云?!?/p>

于必有為之世,砥礪前行。欲擔(dān)起時(shí)代使命,梁?jiǎn)⒊觑嫳y涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜,未改英雄意氣;吳孟超數(shù)十載除凈荒蕪,開(kāi)萬(wàn)世太平。歷經(jīng)磨礪,他們的堅(jiān)持和努力從未更改。希望的田野上艷陽(yáng)高照,他們汗如雨下,疲乏不禁,可這些手持鋤頭的人,從未放下。因?yàn)樗麄冎朗种形兆〉氖秦?zé)任,是擔(dān)當(dāng),更是使命。

最重要的是,知世人所謂不可為而為之,知心頭可為而為之。我們不應(yīng)對(duì)客觀環(huán)境過(guò)分期許與寄托,因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ),而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的'田野,這樣才能從無(wú)所希望中得救。誠(chéng)然,哪有一個(gè)完美的時(shí)代,我們所追求的應(yīng)該是從黑暗中綻出光明,切不可因前路漫漫而止住前進(jìn)的腳步?;羧ゲ∑邞?zhàn)前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過(guò)康橋時(shí)哪想過(guò)最后鑄成豐碑?他們所秉持的不過(guò)是“總有一些堅(jiān)持,能從冰封的土地里培育出十萬(wàn)朵怒放的薔薇”。心上的可為,勝過(guò)世間無(wú)數(shù)不可為。我們心中認(rèn)定時(shí)代可為,那就舉起鋤頭,雖千萬(wàn)人吾往矣。

如今,陽(yáng)光照在了田壟上。豈可作壁上觀?青年們,把自己變?yōu)橐欢錈o(wú)悔的浪花,融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心,行有為之任!

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇6

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,每人身上壓力倍增,于是乎,“躺平”成了話(huà)語(yǔ),“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞,低頭專(zhuān)注的僅僅是尺寸之間,這些“萬(wàn)事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請(qǐng)謹(jǐn)記,相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,堅(jiān)持“有為”才能書(shū)寫(xiě)華章。

誠(chéng)然,有些時(shí)候,無(wú)為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇,可能是調(diào)整人生的賽道,這些無(wú)為還有存在的理由。但是從更廣的意義來(lái)說(shuō),不相信“可為”卻是青年一代的砒霜,而非蜜糖。

青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。引人深思不相信“可為”的后果。當(dāng)下社會(huì)輿論紛紛擾擾,前有“精致的利己主義”“享樂(lè)主義”蒙蔽了無(wú)數(shù)人的雙眼,后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢,這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是,假如青春沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向,青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別;假如青春沒(méi)有向往的遠(yuǎn)方,青春的.我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐?遙想當(dāng)年,華北狼煙四起,青年夢(mèng)想著讀書(shū);國(guó)力衰微之際,青年夢(mèng)想著學(xué)藝;改革春潮涌動(dòng),青年夢(mèng)想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無(wú)所作為”的執(zhí)念。心中有夢(mèng)想,肩頭甘磨礪,人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。

堅(jiān)持“有為”,方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起,更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處?!鞍亵礌?zhēng)流,奮楫者先”,又提出“大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要”,誠(chéng)哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中,有那些有為的青年;在一方有難、全國(guó)支援的人潮中,有那些有為的青年;在凝心聚力、身心守望的身影里,有那些有為的青年,他們就是我們的楷模,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

青年一代,要從我做起,自覺(jué)拋棄“不可為”的想法,自覺(jué)抵制“不作為”的做法,做時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者,做紅色江山的接班人,提升自身的政治站位,大有必要。君可知,僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”,僅靠朝思暮想不能“王師北定”,難道不是嗎?空談之聲即使再澎湃,也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中,建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭;空談之聲即使再激昂,也敵不過(guò)奮斗在科研一線(xiàn)的科學(xué)家們,那布滿(mǎn)血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。

“時(shí)代青年茂風(fēng)華,傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起,和篤信無(wú)所作為劃清界限,做一位有為之人。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,請(qǐng)相信,有為才有位!

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇7

大道至簡(jiǎn),奮斗為要。“人”字只有簡(jiǎn)單的一撇一捺,但“做人”卻蘊(yùn)含著一生一世的哲理,奮斗就是貫穿其中的主題主線(xiàn)。

幸福都是奮斗出來(lái)的。個(gè)人的成長(zhǎng)如此,美好的生活如此,偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長(zhǎng)河的每一個(gè)時(shí)期,在廣袤大地的每一個(gè)角落,到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們,到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰(zhàn),才有中華民族揚(yáng)眉吐氣、傲立世界東方的昂揚(yáng)姿態(tài);有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無(wú)私奉獻(xiàn),才有“喜看稻菽千重浪”的萬(wàn)家糧足;有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學(xué),才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來(lái)。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們:要幸福就要奮斗!奮斗就是遇見(jiàn)更好自己、創(chuàng)造美好未來(lái)的不二法寶。

沉潛方能飛躍,厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的,更是長(zhǎng)期的、曲折的,就像寫(xiě)“人”字,必然要經(jīng)過(guò)逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣,奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準(zhǔn)、質(zhì)的飛躍等階段,且每個(gè)階段各有特點(diǎn)、各有狀態(tài),呼喚著我們抓住與之相對(duì)應(yīng)的重點(diǎn)、拿出與之相對(duì)應(yīng)的姿態(tài)。

從人生的時(shí)間線(xiàn)來(lái)看,青年學(xué)子猶如破土的幼苗,正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞,扎根在知識(shí)的海洋,博觀約取、雅通古今,學(xué)思踐悟、溫故知新,拓展視野、格局,豐盈精神、內(nèi)心,夯實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根基。

從思想的“總開(kāi)關(guān)”來(lái)看,青年學(xué)子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷塑造、日趨養(yǎng)成,正處于“中鋒用筆”階段。要透過(guò)歷史的重重?zé)熢?,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、把握規(guī)律主動(dòng)、校準(zhǔn)價(jià)值取向,自覺(jué)將理想信念與時(shí)代同心同向,把“小我”的追求融入祖國(guó)的“大我”、人民的“大我”之中,繼承自強(qiáng)不息、誠(chéng)信友善、見(jiàn)義勇為等傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神,恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,修身立德、律己篤行,扣好人生“第一粒扣子”。

從特定的階段性來(lái)看,青年學(xué)子踏上高考這場(chǎng)“自我修行”的終點(diǎn)站,就像站在“停滯迂回”的轉(zhuǎn)折點(diǎn),往后是對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗(yàn),向前是邁入新的戰(zhàn)場(chǎng),面臨更多的挑戰(zhàn)。選擇了專(zhuān)業(yè),就是選擇了方向、選擇了道路,要矢志不渝地向著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn),力度不減、韌勁不變,善始善終、善作善成,取得“出頭”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的畫(huà)卷,不同的人生有不同的色彩。無(wú)論是“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的丹心紅,還是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的赤子紅,奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書(shū)寫(xiě)精彩人生,以?shī)^斗禮贊最美青春。

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇8

我是一尾小小的魚(yú)兒,我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候,便隨著一縷山泉,流進(jìn)了知識(shí)的小溪。父母對(duì)我說(shuō):“小朋友,假如你能順著這條小溪游下去,你就能走出山溝,到達(dá)知識(shí)的海洋。知識(shí)的海洋無(wú)際無(wú)涯,異常廣闊,知識(shí)的海洋藏有珍奇異寶,假如擁有了它們,就能擁有比較美好的人生?!?/p>

我是一條渴望知識(shí)的小魚(yú)。我?guī)е鴮?duì)知識(shí)的向往,告別了大山,告別了父母,告別了山野的父老鄉(xiāng)親,開(kāi)始了尋求知識(shí)海洋的旅程。

于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā),來(lái)到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;堅(jiān)硬的巖石,不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國(guó)的紛爭(zhēng),走進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代開(kāi)放的輝煌;我從結(jié)繩記事,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;我從《詩(shī)經(jīng)》中的“一日不見(jiàn),如隔三秋”,走進(jìn)了3G信息時(shí)代……

我是一條執(zhí)著的小魚(yú)。我有騰挪跌宕的歡快,也是有回旋不進(jìn)的愁苦;有奔騰激越的愜意,也是有停滯不前的焦慮??傊?,一路上,我嘗盡了酸甜苦辣,流盡了辛酸的淚水??墒?,無(wú)論處于怎樣的境地,父母寄托在我身上的愿望,永遠(yuǎn)是我?jiàn)^勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠(yuǎn)方的知識(shí)的海洋,永遠(yuǎn)是我執(zhí)著追求的地區(qū)。

我是一條不斷成長(zhǎng)的小魚(yú)。我漸漸懂得,學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識(shí)的小溪匯聚而成的。我了解,要到達(dá)知識(shí)的海洋,必須積累一路上全部的收獲。因此,無(wú)論路途有多么艱辛,無(wú)論是小溪大河,無(wú)論是潮起潮落,我都會(huì)把它們看成是通向知識(shí)海洋的必經(jīng)之路。當(dāng)我高興的時(shí)候,我會(huì)激起浪花歌唱生命多美麗;當(dāng)我困苦的時(shí)候,我會(huì)卷起巨浪,表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。

我是一條快要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小魚(yú)。雖然我了解,我已經(jīng)游出了山澗,游過(guò)了小河,游入了大江,離知識(shí)的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解,江河中的風(fēng)浪更大,江河中的暗礁更多。不過(guò),一路游來(lái),我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信,知識(shí)的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е趯W(xué)海里自由遨游的快樂(lè),繼續(xù)著我追求的步伐。

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇9

寒夜漫漫,走出生產(chǎn)線(xiàn),昏黃的照射下,整個(gè)工廠顯得漠然荒涼,映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下,又似白粥密密麻麻,從遙遠(yuǎn)的翰空傾注而下頹廢而哀傷。

飄飄灑灑,布滿(mǎn)整個(gè)眼眸,無(wú)際的夜空在燈光下被飄雪渲染得,蘸在衣帽上,落在背包,沒(méi)有稍縱即融,它體體面面的掉下順著你的身體,然后噼啪被拍在地上,安詳而又沉寂。

我記事晚,在小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候,雪才刻在我印象里面。那時(shí)候不懂事,一夜之間醒過(guò)來(lái),整個(gè)世界被裹上銀毯,給人以錯(cuò)覺(jué),驚恐、欣喜、激動(dòng),假如要是完完整整回憶起當(dāng)時(shí)的心情,那我也不了解用哪些詞語(yǔ)可以形容,至少在有雪的日子里,是不平凡的。小小的個(gè)子,提著個(gè)烤火箱還攜個(gè)保溫杯,在不到一千米的路程中像個(gè)企鵝般顛簸著,想玩又怕遲到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎溫度,遠(yuǎn)看起來(lái)別是一道風(fēng)景,想來(lái)那種場(chǎng)景此生再難見(jiàn)到,哪怕是想夢(mèng),也夢(mèng)不到。

小時(shí)候的雪總是那么純厚,不是冷,反倒認(rèn)為溫暖,或許偏大些,學(xué)校直接下個(gè)通知說(shuō)放假幾天,那種可以預(yù)想到的愉悅對(duì)于我這種貪玩的小朋友來(lái)說(shuō)是莫大的歡喜,這是我對(duì)雪的初體驗(yàn),心情和當(dāng)時(shí)的年紀(jì)對(duì)當(dāng),雪是美好的,是純潔無(wú)瑕,是溫暖,是故鄉(xiāng)的云的維簾,是窮極一生都回不去的思念。

慢慢長(zhǎng)大,與童年漸行漸遠(yuǎn),再看到雪時(shí)只會(huì)由于這種意境,或者場(chǎng)景而怦然心動(dòng),并不會(huì)散去某些屬于自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷,夾雜著不成文的文藝范,然后自我感覺(jué)良好,美美地呆上一會(huì)兒,繼而又奔跑在雪地里,追逐嬉戲。

如今,往事就像某片散落在地上的雪絨化開(kāi)了,就消失的無(wú)影無(wú)蹤,簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間讓你去緬懷,甚至都來(lái)不及好好欣賞一下,踱手踱腳,只能一個(gè)人靜靜地在雪地里不回頭地走,回憶如風(fēng)無(wú)情從身旁掠過(guò),不留一絲痕跡,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的興奮,在經(jīng)過(guò)十幾年理和質(zhì)的變化,褪去的只剩淡然,到比較后無(wú)從說(shuō)起。

搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已經(jīng)淡在地面上,腳印由小變大,由深到淺。童年,少年已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走了,走在一路孤獨(dú)的路上向著往事,向著未來(lái),風(fēng)呼呼的吹,把我吹進(jìn)流盼與希冀當(dāng)中,留去不是,夢(mèng)還安然著!

高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文800字精選篇10

煙雨纖紅的世界,撐一把油紙傘,遮得住歡喜,遮得住哀傷。獨(dú)擋不住水,鋪天蓋地而來(lái)——有它包容,有它寧?kù)o,有它以柔勝剛。

似水不爭(zhēng),包容萬(wàn)物,在世間阡陌縱橫,或遇衰草盤(pán)桓百花爭(zhēng)艷,或經(jīng)流水人家榆柳娉婷,即使塵滿(mǎn)客袍,只愿做一芥旅人,包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、圣人”的莊子而傾倒;曾為用畫(huà)面里大面積的灰來(lái)包容萬(wàn)物、映照萬(wàn)物的懷斯而艷羨;曾為寧愿轉(zhuǎn)瞬即逝做“寫(xiě)在水上的字”什么都可以記下什么都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過(guò)是世間一芥旅人,似水不爭(zhēng)包容萬(wàn)物便沒(méi)有遺憾,在比較低、比較平、比較靜之處,映照萬(wàn)物,守護(hù)好自己心中的那位禪師。能包容萬(wàn)物,與世無(wú)爭(zhēng),也便是水一般的人了罷。

如水寧?kù)o,卻積力量。想起一種花叫蒹葭,花開(kāi)過(guò)后,再無(wú)花開(kāi)放,它是歲月里一抹寧?kù)o的禪師,卻雄積厚發(fā)。李時(shí)珍便是一抹的蒹葭,為尋找傳說(shuō)中吃了以后會(huì)使人手舞足蹈、嚴(yán)重的還會(huì)麻醉的曼陀羅花而背井離鄉(xiāng)親自試毒;東壁先生過(guò)后,有多少人能靜下心來(lái)為百草傾盡一生?翻開(kāi)那本《本草綱目》,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是時(shí)珍細(xì)碎的絮語(yǔ)。他是時(shí)光深處那寧?kù)o如水的蒹葭,在歲月中積累了強(qiáng)大的力量,《本草綱目》便是他一生時(shí)光的見(jiàn)證。寧?kù)o致遠(yuǎn),積累力量,想必是一位水一般的人。

似水柔弱,卻攻堅(jiān)強(qiáng)。水滴落的樣子,無(wú)一不是一頭圓潤(rùn)一頭尖銳,而它永遠(yuǎn)都用圓潤(rùn)的一面,敲打著堅(jiān)硬的粉墻、黛瓦、青石板,即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨,但同時(shí)也因此而造就了千錘百煉的中國(guó)山水,鋪開(kāi)便是一卷水墨,畫(huà)里的女性,也都如水柔軟,似水蕩漾。多少次為端著下午茶操著英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨,多少次為陪著泰戈?duì)栍斡[中國(guó)的光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人,生命之燭,雄雄燃燒,隨梁思成跋涉過(guò)十五個(gè)省勘察古建筑的她,在戰(zhàn)火中央求丈夫標(biāo)下北平文物之地以免破壞的她,在病榻上仍孜孜不倦地修改著國(guó)徽設(shè)計(jì)方案的她……林徽因以她的柔弱,愛(ài)著建筑,讓這個(gè)堅(jiān)硬卻冷冰冰的世界為她傾倒,女人似水,卻溶堅(jiān)強(qiáng),克堅(jiān)強(qiáng),攻堅(jiān)強(qiáng)。以柔勝剛,一定是一個(gè)水一樣的人。

一把油紙傘撐著轉(zhuǎn)了幾百年,看來(lái)纖紅煙雨中,做一芥水一樣的人罷,去包容世界,去寧?kù)o中積蓄力量,去柔弱中攻克堅(jiān)強(qiáng),抵得過(guò)綠肥紅瘦,抵得過(guò)悲歡離合,以柔勝剛。

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