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自我反省作文指導(dǎo)高考

時(shí)間: 徐球0 分享

自我反省作文指導(dǎo)高考精選5篇

高考借景抒情的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體,在文章中只寫(xiě)景,不直接抒情。下面給大家分享一些關(guān)于自我反省作文指導(dǎo)高考精選5篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

自我反省作文指導(dǎo)高考

自我反省作文指導(dǎo)高考【篇1】

人最容易犯的錯(cuò)誤,就是過(guò)于相信自我,聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。究其原因,不外乎兩點(diǎn):一是唯我獨(dú)尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西。

古代的大部分帝王,對(duì)待忠心耿耿進(jìn)諫的忠臣,往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴。就連一代明君唐太宗,有時(shí)也對(duì)逆龍鱗的魏征恨得咬牙切齒。我們普通人呢?一聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn),輕則臉紅脖子粗,怒目相向,重則拍案而起,反唇相譏,甚至拳腳相加,由“文斗”到了“武斗”。這就難怪,想聽(tīng)意見(jiàn),卻只能聽(tīng)到贊歌了。

中國(guó)有句俗話(huà),叫“三個(gè)臭皮匠,湊成一個(gè)諸葛亮”。多通俗,又是多深刻的話(huà)呀!一個(gè)人縱有三頭六臂,也不能包打天下。一個(gè)人的能力是有限的,一個(gè)人的思想是有限的,一個(gè)人的創(chuàng)造也是有限的。____同志在談到“群眾路線(xiàn)”時(shí),曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話(huà):“群眾的智慧是無(wú)窮的?!?/p>

贊歌不能算意見(jiàn),隨聲附和也沒(méi)有多大價(jià)值,最有用的應(yīng)該是指出錯(cuò)誤的的意見(jiàn)。三峽工程的決策者,面對(duì)記者說(shuō)出了一句樸實(shí)而深刻的話(huà):“對(duì)三峽建設(shè)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的是反對(duì)者的意見(jiàn)?!眹?guó)外的很多企業(yè)家,為了讓員工暢所欲言,經(jīng)常組織一些“漫談會(huì)”,鼓勵(lì)大家“胡說(shuō)”,從中尋找思維的火花。他們規(guī)定,不管是誰(shuí)提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思議,大家都必須鼓掌歡迎,并齊喊“很好,很好”。為了聽(tīng)取意見(jiàn),他們可謂用心良苦啊!

每天我們都要照鏡子,看看我們穿著是否得體,臉上是否有灰塵。那么,我們道德上的灰塵怎么發(fā)現(xiàn)?我們思想上的不足怎樣找到?我們創(chuàng)意上的失誤怎樣避免?不難,別人就是一面的鏡子,以人為鑒可以知得失。

自我反省作文指導(dǎo)高考【篇2】

漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評(píng),與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P(yáng),鮮明對(duì)比,看似不公,實(shí)則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點(diǎn),各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚(yú),又何必曳尾?子非鳥(niǎo),又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同,標(biāo)準(zhǔn)有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn),難道就不是賢臣?不,不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的左肩右臂,缺一不可。

李煜,倘若與開(kāi)辟貞觀之治的李世民等明君對(duì)比,他不是一個(gè)明主,而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國(guó)之主??呻y道他對(duì)中國(guó)歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國(guó)文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平并非絕對(duì)的始終如一,而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平,若國(guó)家大事需要捐款,一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工,怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同,正是為追求公平,而不是有失公平。

一代書(shū)圣王羲之,其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規(guī)范的楷書(shū)來(lái)要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!

一代詩(shī)仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ),但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇,他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。

正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》,但諾獎(jiǎng)對(duì)他們的肯定是不能否定的的,標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。

花有五顏六色,樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好,那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改,因人而異。

自我反省作文指導(dǎo)高考【篇3】

爺爺一輩子有兩次遺憾。

第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。

第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L(zhǎng),以前在部隊(duì)里開(kāi)汽車(chē)??墒敲\(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒(méi)走成。

就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候,不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

從爺爺?shù)目跉饫?,我感受到城市意味著清閑的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語(yǔ)言,那就是不希望人生過(guò)早望到頭。

進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng),如果他/她沒(méi)有,也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰(shuí)家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

大家只知道,城市是農(nóng)村的反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō),好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門(mén)”。

爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼?,而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說(shuō)他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢?。后?lái)村里有位老人跟我說(shuō),你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

后來(lái)上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)??上У氖?,我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,無(wú)緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無(wú)法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。

爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

自我反省作文指導(dǎo)高考【篇4】

小李,徜徉于生命科學(xué)的海洋,躋身于國(guó)際學(xué)術(shù)前沿,讓人敬仰;小劉,流連于自然山水間,定格于時(shí)間的美景,惹人心動(dòng);而老王,也許沒(méi)有小李的聰慧敏思,也沒(méi)有小劉的超脫風(fēng)流,但他卻能在看似卑微的工作中,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出了一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。我以為,這樣的老王最具風(fēng)采!

回望上下五千年,能夠在歷史的畫(huà)卷中留下一筆的,要么是王侯將相,要么是文人墨客——似乎,他們把歷史裝點(diǎn)得生龍活虎,一出出跌宕起伏的舞臺(tái)劇好像天天都在上演。然而,掩卷而思,我們很容易發(fā)現(xiàn),這些金戈鐵馬的英雄故事并不是生活的常態(tài);我們也很容易發(fā)現(xiàn),普天之下,蕓蕓眾生的故事從來(lái)都很少惹人關(guān)注,因?yàn)樗麄兲^(guò)平凡,平凡如微風(fēng)般在歷史的天空輕輕拂過(guò),仿佛什么都沒(méi)有留下。殊不知,正是這些平凡人,用他們的智慧,在社會(huì)的各個(gè)角落辛勤工作著,在點(diǎn)滴積累的經(jīng)驗(yàn)中迸發(fā)出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們,在我眼里,本該是最具風(fēng)采的!

正如老王,也許,他們就是我們身邊一位再普通不過(guò)的鄰居、朋友,亦或路人;也許,他們正日出而作,日入而息,日復(fù)一日,年復(fù)一年,最后也默默無(wú)聞。是的,也許,歷史的天空不會(huì)留下他們的任何痕跡,但是他們已然飛過(guò)!但是,正是這樣一些“沉默的大多數(shù)”,正是這些低頭俯首的“孺子?!保麄兂鲇趯?duì)生活以及工作的熱愛(ài)和責(zé)任,隨著時(shí)間的流逝,他們也能夠化腐朽為神奇!一如愛(ài)崗敬業(yè)的老王,在荊棘叢生的環(huán)境里,他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路,我以為,這樣的老王,當(dāng)然最具風(fēng)采!

誠(chéng)然,平凡的人能走出一條不平凡的路,是最令人動(dòng)容是最具風(fēng)采的。因?yàn)?,這樣的人往往位居社會(huì)的底層,他們嘗遍生活的酸甜苦辣,他們關(guān)注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道,雖然他們沒(méi)有那些高高在上之人的光鮮與榮耀,但他們往往對(duì)生命更加執(zhí)著。那些看似枯燥乏味的工作,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),那就是自己的全部世界,是自己傾之以全部心血的杰作,于是,堅(jiān)守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事,因?yàn)樗麄儾黄椒驳膱?jiān)守,閃耀出奪人眼球的風(fēng)采。

在這個(gè)平凡的世界,平凡的你我也許沒(méi)有耀眼的外表,沒(méi)有超乎尋常的智慧,也沒(méi)有縱情山水的情懷,但這并不代表所有的風(fēng)采會(huì)隨之遠(yuǎn)去,因?yàn)?,平凡之人也能在?jiān)守與執(zhí)著中迎來(lái)不平凡的未來(lái)。

其實(shí),我們每個(gè)人都是平凡的,但是,平凡的人,可以有不平凡的堅(jiān)守。我們仿佛一只只平凡的蝸牛,背負(fù)生命之重,憑著那一點(diǎn)屬于自己的執(zhí)念,緩慢地爬行。請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持自己的信念,等到某一天,再回首,回望那條濕濕的生命的軌跡,那里有我們和老王一樣的不平凡的風(fēng)采……

自我反省作文指導(dǎo)高考【篇5】

總在追我之愿望。

枝繁葉茂的大樹(shù)想去遠(yuǎn)方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。

唯獨(dú)忘卻自我力量。

大樹(shù)從前只想借外物之力到達(dá)另一個(gè)境地;所謂青春年少也只不過(guò)依靠著周身的真實(shí)支撐。

我們總尋求寄托,摒棄實(shí)踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無(wú)睹內(nèi)在。

理想的尋求與達(dá)成,終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn),對(duì)自我的思索與發(fā)掘,對(duì)自我的革新與創(chuàng)造。

無(wú)數(shù)人敗給了外力。

對(duì)己身不滿(mǎn),然后是無(wú)聲的控訴與無(wú)可奈何的歸于平靜;對(duì)社會(huì)持異,改造人世的理想最終又被悄無(wú)聲息地否決,再又回到對(duì)暴烈摧殘生命的默許,對(duì)性別不公之象的熟視無(wú)睹,或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見(jiàn)慣。

大多時(shí)日,大多數(shù)人,堅(jiān)信自身力量的微乎其微,執(zhí)著于自身對(duì)理想的無(wú)能無(wú)力。

然,正如大樹(shù)沖破阻隔,憑己之力去往遠(yuǎn)方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢(mèng),無(wú)愧于心的人們,奪得了潛在的力勢(shì)與優(yōu)長(zhǎng),達(dá)到了心之所向。

聽(tīng)伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個(gè)子,帶她穿過(guò)了廢舊的巴黎老巷,逃過(guò)了父親的謾罵,避開(kāi)了曼哈頓的繁華,皆因在音樂(lè)中覓得了夢(mèng)想的真諦。

讀柴靜《看見(jiàn)》,她說(shuō),我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢(shì)群體,她將自己作為發(fā)力的來(lái)源與希冀的個(gè)體,將鏡頭深入山間樹(shù)林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想。

看約翰·納什《美麗心靈》,數(shù)學(xué)家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí),三十年,三十年對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)與往復(fù)的搏斗,他以自我無(wú)可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍,戰(zhàn)勝了所有喧囂。

漫漫歲月,從個(gè)人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛(ài)琴海之岸,浮于表層成為現(xiàn)象武裝,當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。

去追,如霍金以病殘之軀寫(xiě)成《時(shí)間簡(jiǎn)史》,靠《萬(wàn)物理論》;去發(fā)揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng),如簡(jiǎn)·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。

如大樹(shù),不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn),它的種子已在各個(gè)角落生根復(fù)蓬勃生長(zhǎng);如平凡又偉大的個(gè)人,柴靜,納什為夢(mèng)想所貢獻(xiàn)的,亦生長(zhǎng)成人類(lèi)社會(huì)的寶藏。

正如法國(guó)詩(shī)人蘭波在其《深谷睡者》中所寫(xiě),閃爍的太陽(yáng)已越過(guò)高傲的山巒,幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。

以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內(nèi)心無(wú)垢的星空。

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