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最新高考作文審題訓練

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最新高考作文審題訓練5篇

大家都寫過作文,肯定都很熟悉吧。經(jīng)過學習作文的書寫,作為一名學生,應該懂得規(guī)范自己的寫作內(nèi)容。下面是由小編給大家?guī)淼淖钚赂呖甲魑膶忣}訓練5篇,讓我們一起來看看!

最新高考作文審題訓練

最新高考作文審題訓練(精選篇1)

今年高考作文以漫畫形式出現(xiàn),可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn),人物可愛,現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類的人物圖像隨處可見,有的表達對某些事情的情感、看法、調(diào)侃、吐槽等,作文命題形式可謂是順應潮流,且在緊張的考試中也能給學生以精神上的緩解。

漫畫反應的問題其實并不新穎,關于“家庭教育”“分數(shù)”:圖中是兩個孩子,一個“可揚君”,一個“邱百君”,他們代表了生活中最常見的兩類孩子,注意名字的諧音;還有就是運用對比手法,倆人的對比,可以聯(lián)想到父母的經(jīng)典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對比,以及他們家長反應的對比。

圖中最顯眼的是分數(shù),“可揚君”是“好學生”的代表,考上高分時,父母就喜上眉梢,認為孩子學習下功夫了,成績進步了,進一步推論孩子懂事了,在學校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎勵接踵而來。更有甚者,放松對孩子的要求,對孩子的缺點也睜一只眼,閉一只眼。反之,若分數(shù)下降了,就認為“不爭氣”、“沒出息”,枉費了老師、家長的一片苦心,進而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”,甚至認為孩子分數(shù)既然不高,那么在道德品質(zhì)、行為習慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評幫助時容易失去耐心,甚至惡語相譏,拳腳相加,傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表,平時調(diào)皮搗蛋,上課不認真,家長教育不到位,孩子進步一點就欣喜異常,面對這兩種極端的家庭教育,審題立意應該就家長如何對待“成績單”、家庭教育方面,分析家長的心態(tài)及給出建議。

也可以從孩子自己的角度立意,如給自己設置合適的標準。

最新高考作文審題訓練(精選篇2)

冷風過后的深秋,空氣中蕩漾著微苦的香味。秋去樹枯雁南飛,整日的陰霾更添剪不斷、理還亂的愁緒,縈繞在若有若無的苦澀中。

一恍神,我已經(jīng)站在高三的戰(zhàn)場上。一摸后,戰(zhàn)友紛紛倒下,又倔強地握緊兵器爬起,堅定而決絕。面對來之不易的戰(zhàn)果,心中竟沒有半點欣喜。我知道,我想要的不僅如此。騎著車子在清冷的晚風中穿行,茫茫大霧潮濕而凝重,還夾雜著絲絲苦澀。

回到家,母親笑吟吟地接下書包,沒有過問成績,只是指著桌子說:“剛上市的柚子,快吃吧?!蔽覍﹁肿右幌虿桓信d趣,總對它的苦味有抵觸心理,又不忍拂了母親的心意,便拿起剝好的一瓣咬了一口。

一如如霧中的苦澀。我愕然,這隱藏在甜蜜中的苦緊緊抓住了味蕾,在舌尖蔓延開,口中的香味仿佛消失了,只剩下淡淡的苦澀。再咬下一口便又被一陣微苦迅速地掩蓋。像一面湖,剛在風后歸于平靜,卻又在另一陣風中泛起漣漪。我苦笑,現(xiàn)在的自己不正是如此嗎?短暫的滿足一閃而過,只有鋪天蓋地的壓力充斥著愈加沉重的內(nèi)心。

我怔怔地望著手中的苦柚,卻覺得口中漸漸有了絲絲清甜,與縷縷苦澀交織在一起,已分不清是苦還是甜。這奇妙的感覺讓我不覺一振,這才是苦柚的味道!苦中有甜,甜中帶苦。一如我們高三的征途,歡笑與淚水交織。歡笑似一串清脆的風鈴,打馬而過,耳中仍縈繞著裊裊余音。而這淚水從天而降,蒸騰后融進空氣,呼吸之間便將淚融入體內(nèi)。無論淚水有多少,風鈴的叮咚淺笑仍輕輕撩動心弦;無論風鈴如何笑靨如花,淚水已隨呼吸成為我們的一部分。一如苦柚,苦與甜緊緊交融,才給人如此奇妙的感覺。沒有淚水的高三又怎么會擁有爽朗清脆的歡笑?

再咬下一口柚子,細細品味,苦中的甜愈加清晰。

最新高考作文審題訓練(精選篇3)

在天空還未放亮的時候,一個人牽著馬,走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜,而他的心中卻如盛夏一般炎熱,心中是那樣的激動與興奮,那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中,他得知了自己前進的方向,而那終點,便是他朝思暮想的地方—他的故鄉(xiāng),他的家。

他就是東晉時期的隱士,被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。

陶淵明因為“不愿為五斗米折腰”,毅然辭官返回家鄉(xiāng)?!凹茸砸孕臑樾我?,奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊,陶淵明就是陶淵明,他就是這樣的一個人。他有自己的思想,決不會去做自己認為不正確的事?!皩嵜酝酒湮催h,覺今是而昨非?!碧諟Y明醒悟了,自己既然改變不了什么,那么,干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱,這樣做他覺得心中無比快樂,這就足夠了。

陶淵明牽著馬,回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口,望著自家的房子,這時,他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了,向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中,看到自己最喜愛的菊花仍在綻放,屋內(nèi),妻子為自己斟滿了酒,他欣慰的開懷暢飲。

“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”陶淵明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安適,他深知,田園才是能帶給他快樂的地方,他深知,隱居在此才是他最終的歸宿?!稗r(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?!边@便是釋然的陶淵明。他寧可當一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農(nóng)民,也不愿做一個違背自己的良心,為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。

這便是陶淵明的氣節(jié)。

“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休?!憋@然,縱然是有著超脫生死的曠世樂觀,陶淵明也是有著他自己的無奈的,當初他做官,一是為了糊口,二是為了可以替百姓做些好事,而殘酷的現(xiàn)實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了,他回到了屬于自己的地方—田園,做了一名隱士,一名讓后世稱贊的,有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。

最新高考作文審題訓練(精選篇4)

喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪,爾虞我詐,險象環(huán)生;或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人?!焙芎玫?,在文章中確實能感受到作者的性情,或瀟灑坦蕩,或自由不拘。

大凡在文學界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點,想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子,想來也是一位生活的哲學家,他自言“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不愿下筆”。其實,這話不但說出了中郎的文學主張,也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探索,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,大家能從文章中感受到作者人格的真,才會讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。

文學貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不一樣的看法:“心畫心聲總失真,文章寧復見為人?!贝蠹乙恢闭J為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具,陽春白雪與下里巴人,或許大家需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。

文章是抒發(fā)人性的渠道,而有時這條道路會被外面原因阻隔,讓大家看虛假,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人,當革命的烈火蔓延整個中國大地時,他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀?;蛟S在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時,所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,大家只能扼腕嘆息了。

但不管有哪些不一樣的看法,有一樣是不可以不承認的:文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實感為輔料,烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。

最新高考作文審題訓練(精選篇5)

所為舊書?是它的時間,抑或是它們的歷史,不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承,一本舊書可以傳承一個故事,傳承一種文化,傳承一種精神……酒是陳的香醇:茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。

舊書,不像新書那樣平平整整,棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺,紙張上還會有一些油漬,但它有著新書沒有的閱歷,它承載著讀書人的心情和感情,它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考,甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書,舊的是只是外表,這正是它豐富經(jīng)歷的驗證,在經(jīng)歷風雨后,它的內(nèi)涵,它的魅力只增不減,更有價值,更有意義。

翻開塵封的舊書,我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操,一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關于魯迅的舊書,我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關于陶淵明的舊書,我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境。

舊書,是一種態(tài)度,讀舊書,是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛,而新書,新的只是它的紙張,是它頗具現(xiàn)代感的東西,但它猶如讀陌生的文字,讓你毫無感覺地去啃書本,缺少了一種舊書的韻味,讓我們感覺到歲月在變,事物在變遷,但我們的心境不變,心依然如舊,始終會有一種精神,一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。

舊書,是一種信仰,一本書,我們能一直流傳或者收藏,是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重,同時,也讓我們感到有一種信念在傳承,在發(fā)揚,舊書能讓人愛不釋卷的甚少,能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了,正是這些經(jīng)得起考驗的書,才是真正的經(jīng)典,才是人們在精神上的一種信仰。

舊書,讓我們更加深入地去了解一個故事,更細微地欣賞一種文化,也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì),舊書,我們的良師益友。

舊書,讓我們體味傳世之美!

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