本手妙手俗手高考作文精選8篇
本手妙手俗手高考作文(精選8篇)
圍棋術(shù)語中有“本手、妙手、俗手”，好比做人做事的三重境界。本手為立身之本，妙手似芝麻開花，俗手則是邯鄲學(xué)步，顧此失彼。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手高考作文，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手高考作文精選一
《本妙相融 守正創(chuàng)新》
“蒼天如蓋，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之間。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)新。漫行天地棋盤之間，你我皆是執(zhí)子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手，行步端正，穩(wěn)操全局;本妙相融， 守正創(chuàng)新。
古人言：求木之長者，必固其根本?！氨臼帧笔呛虾跗謇淼恼?guī)下法，是扎實(shí)基礎(chǔ)，是固其根本，是守正行事。蓋房子需先打地基，學(xué)游泳需先練憋氣。法國文豪福樓拜將每日可用的時(shí)間均投入寫作，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷，將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原。本手不僅扎實(shí)初學(xué)者的基本功，更揭開棋局風(fēng)云激變奧秘的一角，磨煉了棋手潛心鉆研的心性，而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì)，創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構(gòu)傳統(tǒng)，開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究，才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。先人的智慧悄然應(yīng)驗(yàn)：創(chuàng)新沒有捷徑，扎實(shí)基礎(chǔ)方是活水源頭。
本手落定，妙手方能偶得?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。”妙手有出乎意料的精妙，充滿創(chuàng)造，追求創(chuàng)新。當(dāng)孤獨(dú)的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變，當(dāng)鳳凰在歷經(jīng)風(fēng)雨中勇敢涅槃，當(dāng)新冠疫苗從實(shí)驗(yàn)室研究最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶，當(dāng)中國制造的品質(zhì)要求最終走向引領(lǐng)世界創(chuàng)造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發(fā)的質(zhì)變之聲。妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點(diǎn)睛的神來之筆，是雕梁畫棟上栩栩如生的飛龍。
本手與妙手，充滿量變與質(zhì)變的辯證，是守正與創(chuàng)新的變更。“本手”為基，恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個(gè)人的潛心鉆研終將點(diǎn)亮創(chuàng)造之火，而一群人的默默耕耘也必將實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點(diǎn)對點(diǎn)的深入扶持到脫貧攻堅(jiān)的決勝戰(zhàn)役，從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到屠呦呦走向科技發(fā)明最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……以本手穩(wěn)扎穩(wěn)打，苦心經(jīng)營，方能成就妙手更迭涌流的創(chuàng)新。
從守正中可以窺見長路漫浩浩，從創(chuàng)新中可以聽見江海萬里潮。
圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規(guī)，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅(jiān)如磐石之牢固，才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上，先有基礎(chǔ)夯實(shí)之穩(wěn)固，才有前途扶搖之錦繡。新時(shí)代的新青年，身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，打好人生之基;勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造輝煌。讓我們學(xué)好“本手”，用好“妙手”，不出“俗手”,乘中華民族偉大復(fù)興之船，守正創(chuàng)新，笑迎未來!
本手妙手俗手高考作文精選二
《以本手作基，方有妙手天地》
有言，“棋如人生，圍棋場里自有一個(gè)世界”。選方，執(zhí)棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ)，若無本手之積淀，何來妙手之生花?若無本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無邊的棋盤里，作為初學(xué)者的新時(shí)代青年，應(yīng)以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，每一步都是向前一步。
本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見的深埋于地底的根，雖看不見，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘，急功近利是常態(tài)，三分鐘熱度是平常，長久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ)，這無疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐，作為學(xué)生的我們也是如此，莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化，是量變到質(zhì)變的飛越，是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國航天事業(yè)的發(fā)展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領(lǐng)跑，一場飛升就此誕生，這離不開航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ)，本手的功夫扎實(shí)了，向著宇宙探索的步伐也更近了。我國航天事業(yè)不斷取得歷史性突破，知難而進(jìn)地解決許多國際宇航界的尖端難題，為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國的創(chuàng)造性成果，這一切都離不開跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局。“知者見于未萌”，做目光長遠(yuǎn)的執(zhí)棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀全局，勤懇本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手，促妙手之生，以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對浮躁之風(fēng)，莫急功近利誤入俗手途，既知當(dāng)下場面，也為未來謀長足發(fā)展。
“前途似海，來日方長。美哉，我少年中國與天不老!壯哉，我中國少年與國無疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時(shí)代，是繼往開來的時(shí)代，也是披荊斬棘的時(shí)代，我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國未來必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋，走好每一步路，走在時(shí)代的召喚聲中，向著更美好的中國而努力!
本手妙手俗手高考作文精選三
《妙手俗手，只在一線之間》
1947年，有“棋圣”之稱的圍棋大師吳清源，與師兄橋本宇太郎對陣“十番棋”。在圍棋的“江湖”之上，高手之間的這十局對戰(zhàn)，既將決定雙方在棋壇、棋史中的地位，也賭上了雙方棋手的覺悟與尊嚴(yán)。
任何成熟的棋手，都絕不會(huì)在“十番棋”中馬虎輕敵。就算己方棋力公認(rèn)強(qiáng)于對方，一方一寸之間的失誤，也可能讓對手下出妙手，絕地翻盤。然而，在吳清源與橋本的第六、第七、第九局對陣中，這位已然占據(jù)優(yōu)勢的“棋圣”，卻接連下出了不少時(shí)人與后人都難以理解的“俗手”乃至“無理手”，讓人不知其用意何在。
在看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗潮洶涌的拼殺之間，吳清源最終在這三局棋中取得了一勝一負(fù)一和的成績，而在其他七場棋局中，他的成績是五勝二負(fù)。縱然是在橫空出世的“棋圣”手中，莫名其妙的“俗手”與“無理手”，也不可避免地會(huì)在棋盤上造成劣勢。
吳清源失誤了嗎?面對擁有壓倒性實(shí)力的勝利者，沒有時(shí)人會(huì)要求他作出解釋。但是，后世不少學(xué)棋、愛棋、研棋之人，卻無法把吳清源的“俗手”輕輕放下，想方設(shè)法去探究“棋圣”的內(nèi)心世界。其中，有人在研判全局之后認(rèn)為：吳清源下出“俗手”后的后續(xù)手段環(huán)環(huán)相扣，明顯有其全盤規(guī)劃，而非漫不經(jīng)心，這從側(cè)面說明，吳清源是故意下出了這些“俗手”，進(jìn)而在戰(zhàn)局中享受圍棋、探索棋藝的更多可能。
自古以來，圍棋從來不是一門一成不變的學(xué)問。正是因?yàn)椴粩嘤腥舜蚱魄叭肆粝碌亩▌荩_創(chuàng)新的下法與圍棋思想，僅有黑白兩色的小小棋子，才讓歷代智者為之廢寢忘食。吳清源在圍棋生涯中，下出過許多天馬行空、棋史留名的驚天妙手，令人連連贊嘆。然而，在實(shí)踐之前，又有誰敢說這些突破常規(guī)的下法一定是“妙手”而非“俗手”呢?
昔人已乘黃鶴去，吳清源的成就早已蓋棺定論。相信哪種解釋，只取決于你我的內(nèi)心。于我而言，我更愿意相信他是故意為之。這不是因?yàn)槲页绨荨捌迨ァ钡臋?quán)威，而是因?yàn)槲蚁嘈牛褐挥猩朴趧?chuàng)造、勇于探索、不憚失敗的人，才能開創(chuàng)時(shí)代的新篇。
在成名之前，吳清源也曾經(jīng)歷過蒙訓(xùn)學(xué)棋、大量對弈、埋首棋譜之間的人生階段，以此將合乎棋理的“本手”練透、練精。要想成為優(yōu)秀的棋士，這無疑是必由之路。但是，打好基本功只是最低的前提，要在這一基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，創(chuàng)造屬于自己的“妙手”，永遠(yuǎn)固守成規(guī)、不敢冒險(xiǎn)，是注定不能成功的。
很多時(shí)候，“俗手”與“妙手”的界限并沒有那么分明，這個(gè)道理不僅適用于圍棋，也適用于人生的其他領(lǐng)域。沒有練好“本手”就眼高手低是一碼事，練好了“本手”，進(jìn)而去嘗試、去實(shí)踐，又是另一碼事。追求“妙手”而不慎下出了“俗手”，固然令人惋惜，但并沒有什么好羞恥的。踏出既有界限，成可以收獲“妙手”，即便敗了，也能獲得作為“成功之母”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為吳清源那樣的大師，但每個(gè)人的心底，都應(yīng)有一團(tuán)向往探索的火焰。
本手妙手俗手高考作文精選四
《夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新》
圍棋的本手、妙手和俗手道理告訴我們，我們要著力夯實(shí)本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再來拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手。就此，我們需要思考的一個(gè)重要問題就是，為什么我們要打好基本功?對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，練好知識(shí)基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的知識(shí)基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí)。如果我們沒有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對于這個(gè)社會(huì)和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作。
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí)，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)三四年級(jí)就要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。沒有這些方法，我們無法創(chuàng)新。
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)?；A(chǔ)知識(shí)不僅是我們創(chuàng)新的知識(shí)基礎(chǔ)、方法基礎(chǔ)，而且它還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常說，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理。英國化學(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼?，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊陔x成功很近的地方放棄了。
基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的未來基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會(huì)，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們怎么才能創(chuàng)新?因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識(shí)，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。概言之，只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
本手妙手俗手高考作文精選五
《欲巧先拙 行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
會(huì)下圍棋的人都知道，圍棋里有“本手、妙手、俗手”三個(gè)術(shù)語，本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
其實(shí)，棋局如人生，不僅下棋先要掌握“本手”，打牢基礎(chǔ)，做任何事情也都是如此。我們的人生當(dāng)然要以追求“妙手”“巧手”為最高境界，但是，我們必須知道欲巧先要拙，行穩(wěn)能致遠(yuǎn)的道理。
事實(shí)上，沒有哪一個(gè)書法大家不是從橫豎撇捺折開始練好“本手”的。書圣王羲之7歲開始苦練書法，洗筆池中，染之成墨色的故事，大家都是耳熟能詳?shù)?。試想，如果王羲之不能老老?shí)實(shí)地苦練基本功，打牢扎實(shí)的書法基礎(chǔ)，又怎么能成為行書天下第一的“妙手”的?
北京冬奧會(huì)上天才少女谷愛凌的雪上“妙手”令我們?yōu)橹鄯钟卸嗌偃酥溃@冰雪之上的精彩絕倫，正是她從3歲開始苦練冰雪運(yùn)動(dòng)基本功的結(jié)果。
人生成長的道理如此，一個(gè)國家和民族的成長又何嘗不是這樣?
大家都知道，如今我們中國是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，第一制造業(yè)大國，擁有世界上門類最為齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系，對世界制造業(yè)起著舉足輕重的作用。然而，這一局面的形成，是與建國之初我們的前輩們在國家一窮二白的時(shí)候，也要咬緊牙關(guān)，自力更生，建設(shè)好自己的基礎(chǔ)工業(yè)體系密切相關(guān)的。
熟話說得好，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。由于基礎(chǔ)不牢固，而導(dǎo)致被動(dòng)挨打的教訓(xùn)我們也是深刻的。
比如，對于以5G技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息工業(yè)產(chǎn)業(yè)來說，半導(dǎo)體芯片技術(shù)絕對是基礎(chǔ)，而眾所周知的是，由于我們這個(gè)基礎(chǔ)沒有打牢，這個(gè)“本手”沒有下好，我們就渴望出現(xiàn)彎道超車的“妙手”，結(jié)果是中興等被迫接受城下之盟，被人狂割韭菜，而華為因?yàn)樾酒瑪喙?，手機(jī)業(yè)務(wù)也幾乎止步不前。
如今，我們已經(jīng)開啟第二個(gè)百年目標(biāo)的新征程，我們又正處于世界百年未有之大變局中，疫情尚未退去，貿(mào)易摩擦不止，戰(zhàn)爭烽煙又起，各種矛盾紛繁復(fù)雜，對于正走向全面復(fù)興的中華民族而言，真可謂前路漫漫，艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪恐怕在所難免。但是只要我們牢記欲巧先拙，行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道理，心無旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。
本手妙手俗手高考作文精選六
《本手為基，妙手自見》
我們常為圍棋對弈中的“神之一手”而驚呼，幻想終有一日自己將在棋場上大放異彩。殊不知，這奪目閃耀的一步棋背后是無數(shù)個(gè)勤學(xué)苦練“本手”的日夜，這意料之外的“妙手”源自對合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無本手為基，何談妙手自見?對本手一知半解，只會(huì)下出俗手，貽笑大方。
風(fēng)度翩翩的君子，是從灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)學(xué)起的;氣質(zhì)不凡的賢人，也逃不過禮樂射御書數(shù)的教化。無人可以一步登天，只有對人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解，方可孕育出大家之風(fēng)流，生命之妙手。
當(dāng)子貢面對他人“仲尼焉學(xué)”的疑問，他用“夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”來回應(yīng)。這句回復(fù)不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學(xué)問，人人皆老師”的大智，而且暗含了教育家孔子無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)的常態(tài)。離開了平日里對常規(guī)教學(xué)法的思考，怎會(huì)有“不憤不啟，不悱不發(fā)”“有教無類”等精辟之言?
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日復(fù)一日磨好工具，做好本職工作。以此為基石，巧奪天工的妙手才可能出現(xiàn)。猶如古時(shí)練劍，初學(xué)者若一味心急求勝、劍走偏鋒，忽略了基本功的練習(xí)，輕則走火入魔，重則萬劫不復(fù)。
圣賢教育家如此，平凡工匠如此，江湖劍者如此，文壇詩人亦如此。一首《登高》，天下稱奇。每每讀到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學(xué)，七齡思即壯，開口詠鳳凰。正是對音律、典故等這類“詩歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美譽(yù)，成就了妙手頻出的詩圣。
試想初學(xué)詩者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”，認(rèn)為詩歌基本功不過爾爾，想必就走上了鋪采摛文、空洞無物的“俗手”之路。長此以往，與好句佳作漸行漸遠(yuǎn)，寫詩水平將不進(jìn)反退。
個(gè)人想要擁有“妙手”出世的高光時(shí)刻，需以熟練精通“本手”為基礎(chǔ);國家想在科技發(fā)展等領(lǐng)域出奇制勝，離不開一批優(yōu)秀人才對常規(guī)科學(xué)邏輯的深入理解?？此骑L(fēng)淡云輕的彎道超車，實(shí)際是以無數(shù)科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的，否則容易反復(fù)上演“點(diǎn)水成油”等一出出鬧劇。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。切莫只看到風(fēng)雨的興起和蛟龍的出世，令人歆羨的妙手背后，尚有許多常規(guī)甚至無趣的“土”與“水”。當(dāng)土堆積成山，當(dāng)水匯聚為淵，風(fēng)雨和蛟龍是再自然不過的結(jié)果。本手為基，妙手自見。
本手妙手俗手高考作文精選七
《“妙手”絕非“偶得之”》
世間萬象，追根溯源，無不遵循規(guī)律，因果輪回。所謂有人透過現(xiàn)象看本質(zhì)，也有一葉障目不見泰山者，良莠參差，結(jié)果迥異。智者往往能統(tǒng)攬全局，登高望遠(yuǎn)，以修好內(nèi)功、提升本領(lǐng)而應(yīng)對艱難險(xiǎn)阻、風(fēng)云變幻，以不變應(yīng)萬變，敬終如始，善始善終。而凡夫俗子，往往不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，遇事推諉，“躺平”繞行，最終裹足不前，失敗而終。正如圍棋對決，落子無悔，如果抱殘守缺，一味循從常規(guī)，對盤面暗藏之殺機(jī)、對手所布陷阱識(shí)別不明，研判無方，徒以“俗手”倉促應(yīng)付，往往會(huì)計(jì)劃不如變化快，一步錯(cuò)步步難，而高手則養(yǎng)兵千日用于一時(shí)，練好基本功，苦修絕殺技，實(shí)現(xiàn)“本手”穩(wěn)打穩(wěn)扎，“妙手”回春增色，即使手握一副爛牌，也要活出自己的精彩。放眼古今中外，徜徉歷史長河，治國、創(chuàng)業(yè)、做人盡皆如是。
古人云，“治大國若烹小鮮”。當(dāng)下中國，新的百年征程開啟，國強(qiáng)民安。中國共產(chǎn)黨人以人民幸福、百姓安康為己任，立足基本國情，致力民生福祉，堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭，穩(wěn)中求進(jìn)，全力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?？梢哉f，固本強(qiáng)基，做好自己的事，國家治理卓有成效。譬如疫情大考，經(jīng)濟(jì)下行，人心思定，中央果斷出臺(tái)一攬子穩(wěn)定市場的經(jīng)濟(jì)政策，以超常規(guī)的思維，打出減稅降費(fèi)若干組合拳，救小微企業(yè)及實(shí)體經(jīng)濟(jì)于水火，各地發(fā)放消費(fèi)券刺激經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)流通，企業(yè)得以喘息，復(fù)產(chǎn)復(fù)工重現(xiàn)生機(jī)，形成“水積而魚聚，木茂而鳥集”的良性循環(huán)。再如__，“打得一拳開，免得百拳來”，這種對天下大勢、敵我強(qiáng)弱的運(yùn)籌帷幄、精準(zhǔn)判斷，是超常智慧，“妙手”連連。
延至干事創(chuàng)業(yè)，殊途同歸。一個(gè)地區(qū)、一座城市，發(fā)展質(zhì)態(tài)優(yōu)劣，也考量執(zhí)政者的智慧。各地固然起點(diǎn)不同，環(huán)境差異，但是只要靜下心來，剖析好市情鄉(xiāng)況，自我革命，以“不破樓蘭終不還”的血性深化改革，絕不怨天尤人，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn)，奮起直追。同時(shí)，在實(shí)干中尋找“起跳點(diǎn)”“爆破點(diǎn)”，群策群力，破繭成蝶。當(dāng)然，那種盲目冒進(jìn)、竭澤而漁的做法，是一種不遵循科學(xué)、持續(xù)新發(fā)展理念的短視之舉，看似“妙手”頻出，一鳴驚人，實(shí)則虛火太旺，本末倒置，注定欲速則不達(dá)。
再談個(gè)人修為，人生漫途。成功、失敗交織，更是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)滿腹。其間，若回望，或者瞻前，也有人生成敗定理。所謂，讓奮斗成為人生最亮麗的底色，宛如“芝麻開門”神秘暗語，詮釋人生澎湃與晦暗庸碌兩種境地?？梢哉f，奮斗就是“本手”，持續(xù)奮斗，精耕勤耕，自有“妙手”回饋，直掛云帆。文學(xué)大家汪曾祺，人生幾度沉浮，卻始終保持文學(xué)初心，六十花甲后，成功寫就《受戒》在文壇走紅，自此作品一發(fā)不可收，最終奠定中國文學(xué)史上的地位，絕非意外驚喜，實(shí)則水到渠成。平生最喜汪老美食，不免想到日常我之烹飪做菜，親手制作的“七葷八素”，味道總趕不上餐館大廚好吃。何故?豈不知人家廚師三尺灶臺(tái)，多年苦學(xué)勤練，不僅對食材本性了如指掌，火候拿捏、配料新奇、刀工精湛，更是以此安身立命。對待事業(yè)，精益求精，好中爭優(yōu)，是一種取勝法寶，更是一種人生態(tài)度、至簡正道!
本手妙手俗手高考作文精選八
《以本為本，方得其妙》
圍棋是源于中國的一項(xiàng)高智商活動(dòng)，在四千多年的悠久歷史上，涌現(xiàn)過諸多名手。在現(xiàn)實(shí)的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎(chǔ)扎實(shí)、功力深厚，下棋堂堂正正，不會(huì)出昏招、緩手，而能在關(guān)鍵時(shí)刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因?yàn)?，妙手是一種創(chuàng)造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓(xùn)練作為鋪墊，同時(shí)需要規(guī)避成千上萬次的俗手。
事實(shí)上，不僅是圍棋的初學(xué)者需要從本手開始入門，將“本手”視為學(xué)習(xí)的基本和根本，那些叱咤一時(shí)的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會(huì)出錯(cuò)，俗手隨時(shí)有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰(zhàn)，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真谞?wèi)?zhàn)績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學(xué)后熱衷一些文娛活動(dòng)而荒廢棋藝，難辭其咎。
不止棋也。一切需要?jiǎng)?chuàng)造力的活動(dòng)莫不如此。以文學(xué)創(chuàng)作言，一首好詩、一篇好文乃至一個(gè)好句，都來自經(jīng)年累月的寫作實(shí)踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實(shí)乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋?！保鸥ψ非蟆罢Z不驚人死不休”，要達(dá)到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評(píng)早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眲t是“偷得半聯(lián)，湊成一律”，如此妙句的得來，當(dāng)然和他自幼熟讀舊詩并持續(xù)創(chuàng)作密不可分?！拔恼卤咎斐?，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實(shí)際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出?
不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個(gè)好字。以學(xué)術(shù)研究言，“讀書破萬卷”是學(xué)者的基本功，清代國學(xué)大家俞樾遍讀群書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了許多千百年來的書中難題。以中華武術(shù)言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當(dāng)、少林這樣的名門正派莫屬。有些習(xí)武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術(shù)，最終卻落得個(gè)“雖已自宮，不能成功”的悲慘結(jié)局……
“妙手”的本質(zhì)，是長年累月堅(jiān)持“本手”練習(xí)后靈感的迸發(fā)，是量變后的質(zhì)變，是必然中的偶然，是超出常規(guī)而仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。堅(jiān)持以本為本，表面看見效慢，進(jìn)展緩，長遠(yuǎn)看則似緩實(shí)速，因?yàn)樗裣铝藙?chuàng)造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒除浮躁，遠(yuǎn)離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。