高考作文快速構(gòu)思“六步法”
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一、析“題”
“審清題目，明確要求”是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點(diǎn)：一是“寫作對(duì)象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對(duì)象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn)，俗稱“感點(diǎn)”，然后找出“傾向性”感點(diǎn)，確定寫作的對(duì)象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過去。”契訶夫小說中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去。”一位哲人曾說：“成功和失敗只代表過去，忘記過去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說：“過去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶？請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：
1．你愛別人，可以忘記；別人愛你，但不能忘。
2．你幫助過別人，可以忘記；別人幫助過你，但不能忘。
3．你對(duì)別人有恩，可以忘記；別人對(duì)你有恩，但不能忘。
4．別人對(duì)你不好，可以忘記；你對(duì)別人不好，但不能忘。
5．現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過去的失敗與教訓(xùn)，但不能忘。
6．生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂，但不能忘。
7．生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標(biāo)，但不能忘。
二、 切“入”
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn)，與眾不同，
寫出自己的個(gè)性，“切入”角度很關(guān)鍵。“切入切入”，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進(jìn)大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設(shè)問法來選一個(gè)角度，什么叫“共享”？怎樣“共享”？如“交換”這個(gè)題目可以采用切割的方法來選一個(gè)角度：
1．從交換的價(jià)值上，可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，進(jìn)行議論。
2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開交換、秘密交換。
3．從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。
4．從交換的對(duì)象看，有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
三、 用“本”
很多考生到了考場(chǎng)苦于沒有材料，其實(shí)，我們所學(xué)過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏”無干處，不忘的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂觀，積極進(jìn)取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍，花點(diǎn)時(shí)間理一理，歸一歸類，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)“寶庫”?？捎靡痪湓拋砀爬?，分類做成“索引”，臨考前看一看，會(huì)受益無窮。此外大家做過的大量試卷，其中大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩詞分類，也做一個(gè)“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。
四、 索“源”
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時(shí)期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者，忘掉的是個(gè)人安危，不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂，不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國國際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線，忘記的是瘟疫的傳染和生活環(huán)境的艱難，不忘的是祖國的召喚和神圣的使命和不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序，忘記的是個(gè)人的安危，不忘的是主持正義的責(zé)任感等。
五、 選“體”
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時(shí)需注意兩點(diǎn)：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材料的官員，認(rèn)為各地運(yùn)來的竹木長(zhǎng)短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳趾，難道沒有長(zhǎng)短嗎？為什么不截成一樣長(zhǎng)呢？還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)，短的讓它短好了。”請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶?。寫一篇不少?00字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累來定，如“忘與不忘”的這個(gè)話題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭?，截取生活的橫斷面，在對(duì)主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實(shí)；或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
六、 謀“篇”
作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個(gè)形式的問題，而且關(guān)乎文意表達(dá)是否暢達(dá)的問題。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應(yīng)該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進(jìn)式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái)，通過側(cè)面描寫去展現(xiàn)等。 （來源：新聞午報(bào) 上海交大附中特級(jí)教師 李支舜）
“審清題目，明確要求”是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點(diǎn)：一是“寫作對(duì)象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對(duì)象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn)，俗稱“感點(diǎn)”，然后找出“傾向性”感點(diǎn)，確定寫作的對(duì)象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過去。”契訶夫小說中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去。”一位哲人曾說：“成功和失敗只代表過去，忘記過去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說：“過去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶？請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：
1．你愛別人，可以忘記；別人愛你，但不能忘。
2．你幫助過別人，可以忘記；別人幫助過你，但不能忘。
3．你對(duì)別人有恩，可以忘記；別人對(duì)你有恩，但不能忘。
4．別人對(duì)你不好，可以忘記；你對(duì)別人不好，但不能忘。
5．現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過去的失敗與教訓(xùn)，但不能忘。
6．生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂，但不能忘。
7．生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標(biāo)，但不能忘。
二、 切“入”
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn)，與眾不同，
寫出自己的個(gè)性，“切入”角度很關(guān)鍵。“切入切入”，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進(jìn)大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設(shè)問法來選一個(gè)角度，什么叫“共享”？怎樣“共享”？如“交換”這個(gè)題目可以采用切割的方法來選一個(gè)角度：
1．從交換的價(jià)值上，可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，進(jìn)行議論。
2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開交換、秘密交換。
3．從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。
4．從交換的對(duì)象看，有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
三、 用“本”
很多考生到了考場(chǎng)苦于沒有材料，其實(shí)，我們所學(xué)過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏”無干處，不忘的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂觀，積極進(jìn)取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍，花點(diǎn)時(shí)間理一理，歸一歸類，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)“寶庫”?？捎靡痪湓拋砀爬?，分類做成“索引”，臨考前看一看，會(huì)受益無窮。此外大家做過的大量試卷，其中大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩詞分類，也做一個(gè)“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。
四、 索“源”
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時(shí)期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者，忘掉的是個(gè)人安危，不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂，不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國國際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線，忘記的是瘟疫的傳染和生活環(huán)境的艱難，不忘的是祖國的召喚和神圣的使命和不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序，忘記的是個(gè)人的安危，不忘的是主持正義的責(zé)任感等。
五、 選“體”
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時(shí)需注意兩點(diǎn)：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材料的官員，認(rèn)為各地運(yùn)來的竹木長(zhǎng)短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳趾，難道沒有長(zhǎng)短嗎？為什么不截成一樣長(zhǎng)呢？還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)，短的讓它短好了。”請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶?。寫一篇不少?00字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累來定，如“忘與不忘”的這個(gè)話題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭?，截取生活的橫斷面，在對(duì)主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實(shí)；或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
六、 謀“篇”
作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個(gè)形式的問題，而且關(guān)乎文意表達(dá)是否暢達(dá)的問題。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應(yīng)該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進(jìn)式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái)，通過側(cè)面描寫去展現(xiàn)等。 （來源：新聞午報(bào) 上海交大附中特級(jí)教師 李支舜）