關(guān)于誠(chéng)信的話題作文800字
關(guān)于誠(chéng)信的話題作文800字
誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的關(guān)于以誠(chéng)信為話題的800字優(yōu)秀作文，一起來(lái)欣賞一下吧。
關(guān)于誠(chéng)信的話題作文800字篇1：我的誠(chéng)信夢(mèng)
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信，是人間最美好的情感。
有些人，他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方；才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資……這樣的故事，不脛而走，萬(wàn)家傳頌。
我深信，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信。所以，請(qǐng)施人以誠(chéng)信，你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。
一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周圍誰(shuí)還愿意再次去相信他?一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信，誰(shuí)還愿意再去買他們的產(chǎn)品?想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么?
我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙，設(shè)計(jì)圈套，陷害，……我已不敢繼續(xù)想下去。沒有了誠(chéng)信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會(huì)落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕?
然而我依然堅(jiān)信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì)開出美麗的花；而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)!
誠(chéng)信是最美的情感，請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田；請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。
關(guān)于誠(chéng)信的話題作文800字篇2：不誠(chéng)不信不為過
在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過。
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，要想打敗對(duì)手，就得拋開“誠(chéng)信”，巧妙運(yùn)用計(jì)謀，以詐取勝。我國(guó)古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例。春秋時(shí)，燕國(guó)派大將樂毅攻打齊國(guó)，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。于是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計(jì)，散布樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國(guó)家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國(guó)家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“試信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國(guó)的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦張儀，名垂史冊(cè)的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專家?而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來(lái)說，這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史，唏噓贊嘆的所在。時(shí)至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說的仍是在一些特殊場(chǎng)合。都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上，詐而不欺之道也是可取的。當(dāng)然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀，贏得先機(jī)，使企業(yè)之舟在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學(xué)詞典里， 手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場(chǎng)上恰當(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉(cāng)”、“扮豬吃虎”等計(jì)策，那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱，從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往、待人接物時(shí)仍要本著“誠(chéng)信”的原則。
總之，我們歡迎誠(chéng)實(shí)守信的人，但社會(huì)是復(fù)雜的，在特殊情況下“不誠(chéng)不信”也不為過!
關(guān)于誠(chéng)信的話題作文800字篇3：誠(chéng)信般世界
有人曾問我：“誠(chéng)信是什么?”
我說：“誠(chéng)信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。”
有人曾問我：“誠(chéng)信是什么?”
我說：“誠(chéng)信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。”
也有人問我：“誠(chéng)信是什么?”
我說：“誠(chéng)信是花，能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。”
是啊!誠(chéng)信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)“信”字。
誠(chéng)信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。“言而無(wú)信，不知其可”。古人也有無(wú)信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來(lái)，卻為一個(gè)“信”字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無(wú)信啊!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)從信開始的機(jī)會(huì)，歷史或許真的要重寫。
誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語(yǔ)。是的，我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。
在這片誠(chéng)信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字——“信”。
看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。
關(guān)于誠(chéng)信的話題作文800字篇4：大城已成，人心已信
不知從什么時(shí)候起，我們都變了，變得不那么真實(shí)了。而謊言，儼然成為我們的另一種面具。不知道我們對(duì)于真實(shí)是變得麻木，還是沒有勇氣?
謊言，似乎成了一種保護(hù)的工具。而更多的人選擇了保護(hù)自己。
或許是出于本能的對(duì)自己的保護(hù)。
他們不愿把自己的真心敞露，因?yàn)槟切囊呀?jīng)經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，否則，又會(huì)揭開以往的傷疤。他們從一次次的傷害中懂得了保護(hù)，他們終于明白，心一定要用面具保護(hù)------哪怕自己融入進(jìn)虛偽的人群，但他們?cè)僖膊辉敢?，一廂情愿地用真心換取背叛。
他們開始適應(yīng)這面具之下的生活。起初的壓抑，苦悶逐漸成了習(xí)慣。他們習(xí)慣了看不到對(duì)方的真實(shí)，因?yàn)樗麄冇兄约簩?duì)這一切的美好幻想，不愿這些被現(xiàn)實(shí)和真實(shí)所打破。于是，人與人，就此有了兩張面具的距離，開始遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了。
或許是出于來(lái)自名利的自私的保護(hù)。
有的人明白，真話往往并不好聽。他們更加明白，什么時(shí)候的真話或者謊言更有價(jià)值。沒錯(cuò)，他們就是這個(gè)時(shí)代的“杰出人才"，因?yàn)樗麄冏疃萌绾卧谶@個(gè)時(shí)代的潮流中順流而行。他們的輝煌人生基本上就是建立在他們的一番口才上，當(dāng)然，那是源于他們有著"先進(jìn)的世界觀"。他們對(duì)于真話和謊言運(yùn)用得恰到好處，這還真讓人擔(dān)心他們是否會(huì)在虛擬和真實(shí)中迷失自己。
但這又如何呢?僅憑一番謊話編織的童話，再美麗也終究被看穿。那后果恐怕是他們都來(lái)不及設(shè)想的吧。當(dāng)他們從自己編造的世界里掉落到現(xiàn)實(shí)，他們就會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己花大半輩子去編織的這些謊言，只要一句真話就可以毀滅。
當(dāng)然，或許有人是用謊言來(lái)保護(hù)別人呢?
他給自己帶上這面具，是為了不想讓他們看到自己面具下的臉，面具內(nèi)的心，他怕他們?yōu)榇硕鴵?dān)心，他不想讓自己的痛苦變成對(duì)他們的傷害，他不想將這痛苦蔓延開來(lái)。他只想給他們一個(gè)最好的自己——就算那只是面具。可就算是面具又怎樣呢?他們始終會(huì)信。
其實(shí)，我們本沒必要這樣。
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