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怕與不怕高考作文

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  我們不怕挫折,所以學(xué)得堅定,失落興奮都是見證;我們不怕挫折,所以高考考得從容,一字一句都是驕傲。

  怕與不怕高考作文1:初生牛犢不怕虎

  虎是百獸之王,所有的動物都對它有所畏懼,那是因為它們知道老虎的兇猛。而初生的牛犢之所以不怕虎,是因為它不知道虎是什么,更不知道虎的厲害,或者說它沒有考慮過這些。

  在我們剛剛走入世界的那個階段,似乎也都有著“初生牛犢不怕虎”的那種勁頭,而隨著我們經(jīng)歷的事情多了,經(jīng)驗逐漸豐富,我們開始變得小心翼翼,謹(jǐn)慎,甚至有些畏縮。似乎有“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的感覺。

  當(dāng)你被告知某一件事情很重要時,就像是無形中出現(xiàn)一股力量,使你困惑重重,令你發(fā)抖。原本能輕松做好的事,也許費了很大力氣也沒做好。特別我們上課做練習(xí)時,也許學(xué)完這一節(jié)課我們都會了,老師給出幾道練習(xí)題說是很簡單,那自然大部分同學(xué)都能做出來。如果老師說給出的是某年的高考題,那就會有大部分同學(xué)看也不看,直接放棄。其實仔細(xì)看看,說不定也會做。只是我們心中有一種思想——“這是高考題肯定難,我不會做。”正是如此,我們對高考題產(chǎn)生了畏懼。

  其實不僅是學(xué)習(xí)上,很多事情都是如此。在做事之前總是思前想后,而一些關(guān)于價值、利益、得失的想法便會出現(xiàn),給我們造成一定的影響,在此時,我們最需要的就是有“初生牛犢不怕虎”的精神,不去想價值、得失的事,就不會緊張,就能輕松完成一件重要的事情。

  “初生牛犢不怕虎”的精神固然可嘉,然而要運用它,也要掌握技巧。可以不考慮別的一心做事,但這不是絕對的,一定要有度。假如說當(dāng)你翻越一座高山時,你要根據(jù)自己的實際情況以及山勢地形制定一條合適的路線,再開始翻越,而不是啥都不想,硬向前走,最后飽嘗失敗的痛苦。

  不要止步不前,更不要有太多的顧慮,勇敢的走下去,別去計較利益與價值,更不要胡思亂想增加內(nèi)心的恐懼,平心靜氣,果斷的去做,你能成功。

  請時刻記住“初生牛犢不怕虎。”

  怕與不怕高考作文2:不怕的是一種境界

  我們是大千世界的蕓蕓眾生,有太多的東西讓我們望而卻步,但也有很多事情讓我們無所畏懼。不怕,是一種“境界”。

  “不怕”讓我們能夠在眾多名利爭奪,紛紛擾擾中拋棄顧慮,潔身自好,也讓我們在困難面前不妥協(xié),不放棄,一勇無前。

  不怕權(quán)貴是一種高潔的境界。李白不怕權(quán)貴,所以有楊貴妃為他研墨,高力士為他脫靴。他面對那些傲人庸俗的達(dá)官貴人,他不屑一顧。他不怕自己的前途失意,不怕權(quán)貴的陷害挖苦。所以他高潔孤傲,背著他的劍,牽著他的驢施施然地走了,走出了長安城,離開了長安的繁華與奢靡。天涯是他的牽掛,江湖是他的故鄉(xiāng),不怕權(quán)貴,成就了他的豪放,所以有了藐視權(quán)貴的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。因為有了不怕,他就不懼人生的失意,只求心安。不怕,是他高潔的情操。

  不怕生死是一種超脫的境界。文天祥不愿為滅其國家者服務(wù),所以有了“零丁洋里嘆零丁”但卻“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。他不怕死亡,看淡生死,對著零丁洋訴說著他的超脫。他不怕生死,“身世浮沉雨打萍”,不過他生前最后的無奈,無奈過后,便是質(zhì)本潔來還潔去”的釋然。他是超脫的,所以不怕生死帶來的愁苦。不怕生的依戀,不怕死的厭惡。不怕生死,是他的超脫情懷

  不怕挫折是一種無畏的境界。今天我坐在高考的教室里答著題,字跡從容。神情淡然。不是覺得答得有多好,但卻是拼過一般不怕挫折的勇氣。人生路上難免會有挫折,無法回避也沒有資格去回避,因為這就是人生。沒有晴風(fēng)暖和的安逸,也沒有如履平地的道路,高考滿分作文有的是成長的喜悅與悲傷,年華的逝去與歲月的足跡,一點點地積聚在筆間,無法言說。我們不怕挫折,所以青春走的坦蕩,歡聲笑語都是紀(jì)念。

  我們不怕挫折,所以學(xué)得堅定,失落興奮都是見證;我們不怕挫折,所以高考考得從容,一字一句都是驕傲。

  我們走過的這段路程,從來不怕它是如何的曲折,因為是我們的選擇,所以不怕,所以無畏。

  不怕是一種境界,給我們的前行提供力量,不怕風(fēng)雨,因為這是我們的墓志銘。時刻謹(jǐn)記著它的勇氣,給我們孤注一擲的決心。

  怕與不怕高考作文3:難易相生,怕與不怕相生

  道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有絕對的畏懼或喜歡,一切取決于你的態(tài)度。有時,怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。

  “中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語,一定有其根源。

  何為畏懼?英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼說:“畏懼是當(dāng)一個人沒有能力解決某一事物時產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。”

  在此,我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧!眾所周知,奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問,特別是文科生,更想對其敬而遠(yuǎn)之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學(xué)”,對一般人而言,深奧的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍,所以,同學(xué)們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感,怕觸碰奧數(shù);然而,俗話說“跳一跳,摸得到”,對于一些智商較高的同學(xué),他們有能力去解決這一類的問題,于是乎,他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。

  由此,我們得出一個結(jié)論:一個人害怕與否,其能力的高低是關(guān)鍵因素。

  然而,我們也不能完全說是如此,大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng),卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。

  林徽因說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”而我要說:真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個數(shù)學(xué)天才,然而他有一顆強大的心,面對數(shù)學(xué)問題,他從不退縮、不逃避,反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研,體味其中的樂趣。于是,他強了,畏懼便弱了,他對數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分。最終,他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。

  徐志摩在《想飛》中說:“是人沒有不想飛的,老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交代。”怕與不怕,是相互依賴、相互依存的,只有當(dāng)你鼓起勇氣,鑒定你那顆追求向上的心,直面問題,你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼,你便會攀上高峰。

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