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老實與聰明800字作文

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  常言道:天道酬勤。老實人“會”勤,因為他老實,明白“先天不足后天補(bǔ)”的道理。聰明人“能”勤,因為他聰明,見微知著早用心。老實人勤于“做事”,聰明人勤于“用心”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)老實與聰明的800字作文,希望你們喜歡。

  老實與聰明800字作文篇1

  老實與聰明應(yīng)兼而有之

  當(dāng)魚與熊掌沖突時,可舍魚取熊掌也;當(dāng)生與義矛盾時,可舍生而取義也;然而當(dāng)老實與聰明相并時,應(yīng)兼而有之,因為兩者兼有乃人生一大智慧。

  老實是實誠、忠厚、專一,并不是傻里傻氣成一根筋;聰明是機(jī)智、敏銳,而非偷奸?;@蠈嵤且粋€人的做事原則,不可丟棄;聰明是一個人的做事方法,亦不可丟棄,唯有二者兼而有之,才是最佳的處世智慧。

  老實與聰明兼有決定了一個人的品性,是人能夠健康發(fā)展的前提。荀子曰:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”蚯蚓可謂老老實實,踏實專一,同時這種老實兼有聰明,因為它選擇了最有效的方法,靈活出入于埃土和黃泉之間。它老實的做事原則加上它聰明的做事方法,成就了自己的可貴品性。

  老實和聰明兼而有之,可以成就自己的事業(yè)。古之成大事業(yè)大學(xué)問者,無一不是兼有老實和聰明的人。楚漢相爭,劉幫率先入關(guān),老實地遵守懷王與諸將的約定,準(zhǔn)備做關(guān)中王。不料項羽欲揮師入關(guān),形勢危急之下劉幫聰明地任用張良之謀,化險為夷,為他奪取天下保存了實力。為什么劉幫能夠化險為夷,最終戰(zhàn)勝強(qiáng)大的項羽呢?因為劉幫兼有老實和聰明,順利時老實地步步為營,失利時聰明地化險為夷,最終使自己的事業(yè)走向成功。

  然而,并不是所有人都懂得兼有老實和聰明的道理。他們要么把自己封閉在老實里,愚笨癡妄;要么擁有聰明而恃才放曠,妒賢忌能,甚至干一些違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。

  愚公移山其精神固然可嘉,然而不是太過老實了嗎?假如愚公直接走出大山,不是更有效果嗎?荊軻不是太過老實了嗎?假使荊軻能夠等到自己的朋友一起驅(qū)車刺秦王,也許歷史會重新書寫吧?只擁有老實不懂得聰明不可以,同樣只擁有聰明而不腳踏實地,韜光養(yǎng)晦,下場也是令人嘆惋的。楊修死于聰明,傳笑千古;周瑜妒賢忌能,吐血而亡;關(guān)羽自恃聰明,敗走麥城;項羽師心自用,自刎烏江;周某違法亂紀(jì),鋃鐺入獄R22;R22;這些不都是聰明人嗎?看來,不懂得老實和聰明兼而有之的道理,事業(yè)往往會遭受挫敗,甚至身家性命不保。唯有二者兼而有之,才是真正擁有了大智慧。

  總之,我們唯有兼有老實與聰明,才能處理好學(xué)習(xí)、工作和為人,才能肩負(fù)起推動國家的發(fā)展、民族的振興這一莊嚴(yán)而偉大的歷史使命。果真如此,乃我輩之幸,國家民族之幸!

  老實與聰明800字作文篇2

  老實而聰明

  做人做事,其實真的好難。太老實了,容易讓自己痛苦,“人善被人欺”;太聰明了,又容易讓別人痛苦,“既生瑜,何生亮”。我們,往往就在這種老實和聰明之間做著艱難的抉擇,有時候,真有做墻上草的無奈和憂郁之感。

  其實,我認(rèn)為我們大可不必在到底是老實地做人做事還是聰明地做人做事這個問題上太過于糾結(jié)。我認(rèn)為最好的態(tài)度是:老實聰明地做人做事。

  老實,是做人做事的根本。在中國這樣一個幾千年來一直以農(nóng)業(yè)為立國根本的國度里,更看重老實。“老老實實做人,踏踏實實做事”,就是強(qiáng)調(diào)無論做人還是做事,都必須老實,如果沒有老實,什么都成了空談。中國新民主主義革命和社會主義革命取得勝利的法寶也是“實事求是”,說穿了,無非也是要求老實做事,靠著這種精神,中國革命取得勝利,社會主義建設(shè)得到發(fā)展,偉大復(fù)興的中國夢想正在逐步實現(xiàn)。

  沒有老實做人做事的精神,曹雪芹不會經(jīng)歷十載,批閱數(shù)次寫成流芳百世的《紅樓夢》,馬克思也不會用四十年的光陰寫出《資本論》。沒有老實做人做事的精神,革命先烈不會浴血奮戰(zhàn)、舍身忘死換來嶄新的國家,體育健兒不會忍受孤獨、耀武揚(yáng)威奧運(yùn)賽場為祖國掙得殊榮。所以,老實是立人成事的關(guān)鍵,沒有老實,一切都是空中樓閣。

  有了老實,如果再加上聰明,那就是錦上添花,快馬加鞭。聰明會讓老實如虎添翼,讓人驚訝和贊嘆。

  聰明的同義詞是智慧,智慧是人生中最美麗的花朵。在井岡山那些腥風(fēng)血雨的日子里,毛澤東堅信“星星之火,可以燎原”,靠的是一種樂觀的智慧。鄧小平用“一國兩制”的偉大構(gòu)想,成功讓香港澳門回歸祖國的懷抱,靠的也是把馬克思主義的普遍原理與中國實際相結(jié)合的智慧。“三個代表”“構(gòu)建和諧社會”“中國夢”,每一個嶄新響亮的口號,無不是在老老實實分析中國國情的現(xiàn)實后,體現(xiàn)出一種治國安邦的智慧。

  聰明就是一把雨傘,撐開它,可以讓我們在有烈日的時候免受炙烤,有暴雨的時候免受冷寒。

  做人其實與做事治國同一個道理。每個人由于所處的環(huán)境、具有的天賦、所受的教育不同,決定了他以后所從事的事業(yè)不同。但是,無論一個人做什么,必須把老實擺在首位,才不會走上歧途,才可能做出成績。但是,在做的過程中,也必須發(fā)揮聰明,擁有智慧,我們成功就會縮短周期,在有限的生命中,做出更多的成績,讓人生更精彩。

  老實與聰明800字作文篇3

  老實與聰明

  常言道:天道酬勤。老實人“會”勤,因為他老實,明白“先天不足后天補(bǔ)”的道理。聰明人“能”勤,因為他聰明,見微知著早用心。老實人勤于“做事”,聰明人勤于“用心”。假如這兩類人同做一件事,所付出的時間與勞動都相同,但其結(jié)果應(yīng)該會有較大的差別。

  緣何?因為老實人誠實、忠厚,一板一眼,中規(guī)中矩,不敢越雷池一步。聰明人機(jī)智、敏銳,做人做事愛多一個心眼,在苦干實干的基礎(chǔ)上,再來個“巧干”,其效益不是自然就上去了么?由此看來,在以成敗論英雄的大背景里,天道要“酬”的“勤”,一定會酬給聰明之人。

  你看,從古及今,得成就者,出人頭地者,一定是聰明之人。得人憐惜嘆惋者,往往是默默無聞的老實人。

  浩瀚壯闊的煌煌史書,誰給老實人留下一席之地。三皇五帝、秦皇漢武、唐宗宋祖,那絕對是人精,聰明透頂,不言他們。只說兩個人:一是那個貧民出身的陳涉,在與人傭耕之時,就滿懷“鴻鵠之志”。大澤鄉(xiāng)起義之初,他能想出詐自稱公子扶蘇、項燕的招式,聚起戍眾,揭竿起義,也能想出丹書帛曰“陳勝王”置人所罾魚腹中,還夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”的策略,獲得民意以聽其指揮,其聰明之舉,令人欽佩,試問老實人能做得到嗎?再一個是《三國演義》中的劉備,他從小失父,販履織席為業(yè)。還在幼兒時,與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當(dāng)乘此車蓋。”其叔父奇其言,曰:“此兒非常人也!”后來,他桃園結(jié)義,三顧茅廬,在亂世中廣納人才,招兵買馬,興復(fù)漢室。能說其不聰明嗎?

  綜上所述,聰明人的成功,緣自聰明人的謀略與智慧,遠(yuǎn)非只知埋頭拉車而不抬頭看線老實人所能企及。

  老實人總是吃虧。此話雖不能涵蓋所有老實人的最終結(jié)局,但也是對若干人事的不完全歸納。全社會一邊在倡導(dǎo)踏實做事、老實為人,一邊在獎掖和提攜那些投機(jī)取巧、不按常規(guī)出牌的聰明者,兩重標(biāo)準(zhǔn)兩種價值觀,就像某些人在臺上所講和臺下所為,書本上和現(xiàn)實中的巨大反差。此風(fēng)不改,讓我們教育者如何去從事“教育”,如何去讓那些心地純潔的學(xué)生口服心服?看來,全社會都該來反思“老實”與“聰明”背后的問題。


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