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三國演義讀書筆記高中

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《三國演義》的作者是羅貫中,故事講的是:東漢末年,天下大亂,群雄各霸一方。劉備,曹操,孫權,結四方人才形成了三足鼎立之勢。大都督司馬懿掌握兵權,吞并了三國,建立了晉朝。下面為大家精心整理了一些關于三國演義讀書筆記高中,歡迎查閱。

三國演義讀書筆記高中1

《三國演義》,我國四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我,最欣賞稱贊“言忠信,行篤敬,開誠心,布公道,集眾思,廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。

現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。

司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明,劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平,再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥,且皆誤認作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風度,可想而知其人如何地賢德!果不其然,三訪之下劉備等人終見得這“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮,乃一“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫掛于中堂,便足他侃侃而談?!叭痔煜拢笕≈性币幌捀鼮橐圾Q驚人。而當劉備拜請諸葛亮出山相助之時,諸葛亮卻沒有輕易動容。謙虛道是:“亮久樂耕鋤,懶于應世,不能奉命?!庇H眼見到劉備心意甚誠時,才愿為效勞??梢娭T葛亮之理智與心為蒼生。再當劉備拜獻金帛,他“固辭不受”,不為錢財動容。而最終接受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時,他對家弟諸葛均所說最后一句話,既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日,即當歸隱”。這位胸懷大志之賢者,在展開他大業(yè)的起點,竟是已決定不忘初心,不忘本,決定在功成名就之時不求回報;只救濟蒼生,再隱歸為農。又是何其無私忘己!

再道赤壁之戰(zhàn)前,諸葛亮再以二喬激吳結盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明銳發(fā)現(xiàn)了前來拜訪的周瑜的殺心,在看到關云長的保護后才放了心。論戰(zhàn)策之時,他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計。當赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中,周瑜氣急吐血體虛之時,諸葛亮更是知曉周瑜擔憂于無法得到火攻需要的東南風向,登上七星壇“作法”借來了東南風。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛,而測算天象為實。這又體現(xiàn)了在那個科技不發(fā)達的時代諸葛亮對于天象測試之精確。而他敢于準確報出風起風落時間,更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信,這必是真才能之人了。借至東南風后,諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開。當周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時,他已與趙云共船。這短暫的時間內,諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小,明白對方眼中不會容下自己,早叫趙子龍相接而離,遠離了危險。再見其謹慎。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后,曹操一行人逃至華容,旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術,企圖讓自己誤認為小路埋伏軍隊而大路安全,于是率軍走進小路。當他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時,卻是已掉進諸葛亮“神機妙算”的陷阱——他當面遇上了劉備大將——關云長??梢娭T葛亮謀略之深,他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后,當云長空手而歸之時,諸葛亮卻在聽得云長所道“無能,因此被他走脫”后料到實為“云長想曹操昔日之恩,故意放了”,再次可見其何是“無用之輩”,實實在在是“神機妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此,不得不按軍法”,又見其公私分明。

最后一談諸葛之死。那是公元234年,諸葛亮再結盟吳國北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病,卻沒料到諸葛亮死后仍成功計算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息,并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當司馬懿浩浩蕩蕩領兵追來之時,蜀軍將士卻是迎面殺敵,嚇得魏軍大驚,誤以為諸葛亮未死,逃竄撤離。百姓知后是津津樂道:“死諸葛嚇走了活仲達?!倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營后也不得不贊嘆道:“諸葛孔明乃天下奇才也!”

盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋,卻仍能學習他的智慧、謙虛、謹慎、忠心……自此,從《隆中對》至《出師表》,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,雖然蜀國終于沒能完成統(tǒng)一天下之大業(yè),他也沒及“即當歸隱”之日,三國諸葛孔明神機妙算之盛名,實在不負流芳千古!

三國演義讀書筆記高中2

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰(zhàn)爭.

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌.

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

三國演義讀書筆記高中3

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

三國演義讀書筆記高中4

《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復雜的關系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元220年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機,能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術,以正兵抵擋袁軍的進攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動搖,內部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點,不失為精典。

《三國演義》畢竟是小說其中有不少不屬實的記載,什么諸葛亮火燒博望、新野;關羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計...還有許多歷史冤案:周瑜,“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”,與《三國演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結果被說成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時美好的回憶被真實打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

而今吾已長大,理智少許,當我愛上“是非成敗,轉頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開始鉆研每一場戰(zhàn)役的天時、地利、人和與人物間復雜的關系。于是我了解到了讓國家強大不應只靠武力。在政治上,應聯(lián)和其它勢力,互相幫助。而對內在經濟上應跟據(jù)民情收稅,興立屯田,發(fā)展農業(yè)生產。正所謂修內而安外。待時機成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說起來很輕松,但要實施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。

其實每個人也是如此,故有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”還46天就開學了,這個班里個個都是高手,逆水行舟,不進則退。不可不學,當效吳下阿蒙。

三國演義讀書筆記高中5

三國演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小說。當我初次翻閱這本書時,里面曲折的情節(jié),血性的人物,豐富的內容,就給我留下了深刻的印象。在這動亂的時代,每一個人都有自己的個性與特點。如果說紅樓夢是柔情似水,那么三國必是剛柔并濟的。

“兩耳垂肩”,不僅說明劉備的外貌與眾不同,更是暗示他日后必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個有福之人,說明劉備不會這么輕易地被人害死。當我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時,也不禁為他捏了一把汗,誰知戲劇性的一面出現(xiàn)了,的盧馬居然縱身一躍,神奇般地不僅保護了劉備,更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死,老天偏偏下了一場大雨,讓他乘機逃脫掉了??梢娝辉摻^。此時暗示著蜀漢終將逃不了滅亡的命運。而此時的曹睿對于司馬徽來說,殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來曹睿聽了讒言,對司馬徽采取的一系列措施,更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開始曹操挾天子以令諸侯,后來的曹丕逼獻帝退位,也給他做了“榜樣”。每一個有雄心的人,都想日后能有所作為,恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個有才能的人,都希望得到君主的重用。就連龐統(tǒng)這樣一個具有經天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切,有怎會疏忽敵人的埋伏,我想作為一個有軍事才能的人來說,他不可能不知道地處險境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說,不了解天文地理的是庸才。而他絕不是個庸才,他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著,蜀漢的結局恐怕要改寫了。

每個人的經歷都是這么的傳奇,三國中最具有神奇色彩的要屬諸葛亮了?!帮h飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關羽等人十分佩服,這也暗示諸葛亮最擅長用火攻。火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,火燒藤甲兵等。他能在自己進中原之前布好八陣圖,日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點陸遜,恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一個八陣圖相當于十萬精兵,諸葛亮估計是神仙轉世了,可是天妒英才啊。依我看龐統(tǒng)沒有他那么曠然,司馬懿沒有他那么用兵如神,周瑜就更別說了。每一個想急于成功的人,往往更會有破綻。諸葛亮上知天文下知地理,又怎么測不出蜀漢的結局呢?他一死,蜀漢必將滅亡,那劉禪就是一個擺設,成天就知吃喝玩樂,被黃皓哄得團團轉,真是爛泥扶不上墻,也難怪劉備最后會叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔心老是這么拖下去,不能完成國家大業(yè)。他嘔心瀝血,以至于積勞成疾。又因急于統(tǒng)一蜀漢,也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位,那他先前的功績估計全部被抹得一干二凈了,因為人言是可怕的,足以毀了人的一生?!熬瞎M瘁,死而后已”用來形容他再也不為過了。

三國里面最吸引我的地方是關于用兵的描寫,里面的出其不意,掌握敵人的一動一態(tài),兵法的虛虛實實,再隨著謎團逐漸被揭開,我就像身臨其境般,享受著里面的樂趣。那些計策又是如此的巧妙,使敵人不攻自破。這更是一場心理的較量,諸葛亮的空城計著實讓我佩服,臨危不亂,從容不迫,這是我們現(xiàn)代人處事時應當學習的地方。

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