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八年級羊脂球讀書筆記5篇

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《羊脂球》中,有這么一個段落:艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說話,她一開始拒絕,而周圍眾人勸說她去,只為了避免給自己帶來麻煩,她只好被傳喚去了,原來的真理、自由與眾人的真理,在高官和權(quán)力顯得是那么的無力,下面為大家精心整理了一些關(guān)于八年級羊脂球讀書筆記,歡迎查閱。


八年級羊脂球讀書筆記5篇

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八年級羊脂球讀書筆記1

寒假里,我讀了《羊脂球》一書,這本書讓我受益匪淺。

金錢、利益……種.種可怕的力量,使真善美從人們身上淡化,使他們的靈魂逐漸扭曲。永遠(yuǎn)無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑筆下,那被刻畫得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢,卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不同的階級,不同的形象,不同的特點(diǎn),一個個都令人感慨萬分。當(dāng)然,還有那最令我難忘的一位妓女——羊脂球。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上,高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點(diǎn)兒食物。一路上,因?yàn)閼?zhàn)亂,沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。車上的人們都很餓,但是他們找不到食物。就在這時,羊脂球拿出了自己所帶的食物,開始吃自己起來,但并沒有邀請別人。我一開始覺得她很自私,但當(dāng)看完整部小說,我便認(rèn)為她這樣的做法是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意,她們對羊脂球的歧視越來越強(qiáng)烈,甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”,更多的是因?yàn)檠蛑蛴惺澄铮约簠s因?yàn)榫芙^向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。于是又是鳥老板,他的一句話給了羊脂球開口邀請的機(jī)會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。在鳥老板的“帶領(lǐng)”下,一行十人很快就風(fēng)卷殘?jiān)频爻酝炅颂峄@里足夠羊脂球一個人吃三天的食物。他們依舊恨,恨這只提籃為什么不再大些。

但事情過后,眾人立刻換了副嘴臉,對羊脂球不聞不問。在途中也沒有分享給羊脂球一點(diǎn)兒食物,羊脂球氣地一句話也說不出來。小說便在羊脂球的嗚咽聲中結(jié)束。

羊脂球就那樣地被那些人當(dāng)成犧牲品送給敵軍從而換的自由,然后又像毫無作用的東西一樣扔掉。讀完后的我便為羊脂球打抱不平,對于那些所謂的上層紳士的憤怒。難道妓女就沒有自己的尊嚴(yán)嗎?而那些上流的人又真的高尚到哪里去呢?相反,我覺得那些自認(rèn)為上流的人才是真正的骯臟、低賤!當(dāng)他們點(diǎn)頭哈腰地對待敵軍,卻對自己的同胞冷嘲熱諷時,我想,他們的靈魂一定已經(jīng)骯臟到了極致。

短篇小說大王莫泊桑用一個身份低賤的妓女與上流人士做對比,反襯出那些人虛偽、丑陋的本質(zhì),揭露并諷刺了當(dāng)時人與人的關(guān)系是建立在金錢地位上的虛偽的友誼與情意。也難怪《羊脂球》一書深受廣大讀者喜愛呢。

人人平等,無論是何等地位的人,都不應(yīng)隨意去隨意踐踏他人尊嚴(yán),他們的熱愛祖國的情感并不會比高尚人士少,我們不能根據(jù)職業(yè)來判定或看輕一個人。讓大家都知道:災(zāi)難面前,人人平等!

八年級羊脂球讀書筆記2

《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的作品,也是他的成名作,是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)秀的一篇,故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭爆發(fā)的那年,也就是1870年的冬天。

《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點(diǎn)展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。

在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛國心的真?zhèn)巍J聦?shí)證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。

多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種.種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的下賤妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。

現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。

八年級羊脂球讀書筆記3

莫泊桑是十九世紀(jì)法國的著名作家,被譽(yù)為“短篇小說之王”,他一生創(chuàng)作了300篇短篇小說和6部長篇小說。《羊脂球》是其中較為出名的一篇。

這部書匯集了莫泊桑一些比較出名的短篇小說,也由此向人們展露出了人間百態(tài),其中給我印象最深的就是“我的叔叔于勒”、“木隆老爹”、“羊脂球”、“一家人”和“項(xiàng)鏈”!

“我的叔叔于勒”講述的是“父親”的親兄弟于勒因?yàn)楸患胰朔Q“敗家子”,所以去了美洲發(fā)展。后來一段時間,成為了一位富翁,當(dāng)“我”一家為此感到十分高興,并日日夜夜的期盼著他回來。而當(dāng)“我們”在一次旅行時,發(fā)現(xiàn)了叔叔竟成了一個賣牡蠣的老水手后,父母毅然作出決定,搭乘另一艘船回家,而不去認(rèn)叔叔。顯現(xiàn)了人世間的親情是何等的凄涼。

“木隆老爹”講的是普法戰(zhàn)爭期間,木隆老爹暗殺普魯士士兵,最后寧死不屈的感人故事。“一家人”講的是一位老太婆昏迷了,但她的兒子卻以為他死了,便急于瓜分老太太的財(cái)產(chǎn),可沒想到老太太后來竟然又醒過來了,令人憤懣?!绊?xiàng)鏈”所寫的是一個婦人借了別人的項(xiàng)鏈去參加聚會,可散會后才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈掉了,于是她湊了四十萬去買了一個和那條項(xiàng)鏈?zhǔn)窒竦倪€給了別人,自己努力、辛苦了十年,終于把債還清了,最后才知道借的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。也許,有人會覺得好笑,但這個故事卻反映了當(dāng)時法國下層社會人的悲慘生活。

其中,最具有感染力的就是“羊脂球”!

在1870年,普法戰(zhàn)爭剛剛開始的時候,為了逃難。修女、道貌岸然的紳士、酒商和一些上層社會的貴族同坐一車。當(dāng)然,還有一位不可或缺的人物——羊脂球。因?yàn)檫@名妓女身體渾圓,肥的可以滴出油來,所以得了一個外號“羊脂球”。因?yàn)楸└采w了道路,行動很慢,原本一天的路程竟走了好幾天。除了羊脂球外,其他的人都沒有帶干糧。好心的羊脂球便將自己三天的干糧都拿出來與他們一起分享。在即將逃離戰(zhàn)爭的時候,他們被一名普魯士士官扣留了。出于愛國心,羊脂球斷然的拒絕了普魯士士官非分的要求??赡切┯猩矸莸馁F族卻千方百計(jì)的去勸說羊脂球。最后,出于無奈,羊脂球答應(yīng)了普魯士士官的要求,才得以使他們能夠順利的逃離戰(zhàn)區(qū)。可到了第二天該上路的時候,他們便又露出了他們的本性。他們不但不感謝她,反而對她冷嘲熱諷,表現(xiàn)出了對她的輕視和瞧不起。文章批露了十九世紀(jì)貴族和上層社會的人的忘恩負(fù)義、自以為是的品行。正如馬克思所說“上上下下都流著骯臟的血”!!

八年級羊脂球讀書筆記4

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?!八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。

作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!?/p>

而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強(qiáng)烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。

八年級羊脂球讀書筆記5

今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。

“羊脂球”是一個妓女,因?yàn)榉逝值玫竭@個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因?yàn)樗?,而是她的善良和獻(xiàn)身精神。

其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因?yàn)槊孀訂栴}而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會使他們永遠(yuǎn)待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。

作者運(yùn)用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。

書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達(dá)成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!

科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當(dāng)時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實(shí)的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。

我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。

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《羊脂球》中,有這么一個段落:艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說話,她一開始拒絕,而周圍眾人勸說她去,只為了避免給自己帶來麻煩,她只好被傳喚去了,原來的真理、自由與眾人的真理,在高官和權(quán)
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