大學(xué)最新西游記讀書筆記
《西游記》為明代時期吳承恩創(chuàng)作的古代長篇神魔小說。 該小說講述了唐僧師徒一路西行取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。下面為大家精心整理了一些關(guān)于西游記的讀書筆記，歡迎查閱。
西游記讀書筆記1
《西游記》里的唐僧師徒四人，實際上就是一個比較標(biāo)準(zhǔn)的取經(jīng)團(tuán)隊。能夠?qū)⑺娜四墼谝黄穑瑲v經(jīng)磨難而不離，遭遇坎坷而不棄，披荊斬棘，排除萬難，團(tuán)結(jié)奮斗十幾年的，就是他們有一個共同的目標(biāo)和愿景：取得真經(jīng)，修成正果。取得真經(jīng)，是團(tuán)隊的共同目標(biāo)，修成正果，是團(tuán)隊成員的個人愿景。只有取得真經(jīng)，才能修成正果，團(tuán)隊目標(biāo)與個人愿景完全一致，成了這個團(tuán)隊不屈不撓，戰(zhàn)無不勝的根本所在。
作為文學(xué)形象，唐僧和沙和尚比較單薄蒼白，不如孫悟空和豬八戒那樣個性鮮明、豐富多彩。唐僧是團(tuán)隊中的領(lǐng)袖人物，然而，如果沒有觀音菩薩的強(qiáng)力支持，他無論如何都是做不下去的。他性格軟弱，毫無主見。好事壞事分不清，好話壞話辨不明。豬八戒的讒言他信，對妖怪的離間計，他更是深信不疑。以至于兩次趕走孫悟空，將團(tuán)隊帶到了空前危險的境地;他工作能力不強(qiáng)，缺乏領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和決斷。在危急時刻，光知道流眼淚，在困難面前，光知道埋怨別人。作為領(lǐng)導(dǎo)，是非不分，賞罰不明。有時候又異常固執(zhí)，給團(tuán)隊增添了許多人為的困難;他不懂業(yè)務(wù)。不但沒有一點武藝基礎(chǔ)，簡直可以說是手無縛雞之力，就連一點自保的能力都不具備。但是，唐僧也有三條優(yōu)點：出身好。他是“金蟬長老轉(zhuǎn)世，十世修行的好人”，正正經(jīng)經(jīng)的根正苗紅;領(lǐng)導(dǎo)信任。他是觀音菩薩看上并親自選定的人，用起來放心;信念堅定。“到得西天，取得真經(jīng)”，在唐僧的心中從來就沒有動搖過。在金錢、美色、皇權(quán)帝位的誘惑面前沒有動搖過，就連在性命不保的危急時刻，也沒有一絲一毫的動搖。這些優(yōu)點就是唐僧在團(tuán)隊中立足的根本。至于那三條缺點，真的不足為慮。唐僧雖然本事不大，但外部有觀音菩薩及神們、佛們的強(qiáng)力支持，內(nèi)部，有孫悟空 “緊箍咒”制約，豬八戒、沙和尚有孫悟空制約，于是就成功的維系了這個取經(jīng)團(tuán)隊的平衡和團(tuán)結(jié)，牢牢的樹立了唐三藏在這個團(tuán)隊中的核心地位和無上權(quán)威。
其實，唐僧帶領(lǐng)的這個團(tuán)隊，開始并不那么和諧穩(wěn)定，也是經(jīng)歷了很長一段時間的磨合，才成為一個戰(zhàn)力卓著的團(tuán)隊的。
孫悟空具有“大鬧天宮”的本事，而且就他那猴子的猴性，也不可能輕易的臣服于唐三藏。所以，最初，第一次與“老和尚”有了矛盾，產(chǎn)生分歧的時候，這廝很干脆的扭屁股走他娘的。這可急壞了唐三藏，惹怒了觀音菩薩。于是，觀音菩薩就給孫猴子戴上了金箍圈，教會了老和尚緊箍咒，以便將孫猴子牢牢地控制在手中。即便如此，在頭疼欲裂，怒火中燒之際，孫悟空還幾次舉棒欲打唐三藏。其實。悟空與三藏的沖突是性格與觀念的沖突，性格不同，處事觀念不同，不可能沒有矛盾。在長期戰(zhàn)斗、生活和協(xié)作中，隨著相互了解的深入，兩人之間就有了更多的理解和包容。到了中后期，師徒之間如有分歧，都會在玩笑和打鬧中解決問題，絕不會像開始那會兒一樣，鬧到?jīng)Q裂的邊緣。到了后來，感情加深，更是情同兄弟父子，有幾次，在解救唐僧無望和懷疑師傅已經(jīng)遇害時，孫猴子更是悲痛欲絕，淚流滿面。
豬八戒是一個充滿喜劇色彩又豐富多彩的人物形象。他善于勞動，在某種情況下也能不怕苦不怕累地實干，比如攀荊棘嶺，過稀柿衕，為取經(jīng)團(tuán)隊的前進(jìn)掃除障礙，立下了功勞。那副沉重的行李擔(dān)，也是靠他挑到西天的。而且，在取經(jīng)途中，他斬妖誅怪，是孫悟空不可缺少的助手。但是，這廝毛病也不少。自私、好色、膽小、懶惰、狡黠。愛耍小聰明，愛貪小便宜，愛弄小事非，愛搞小動作。雖然常搞事，但吃虧受憋的卻總是他?？赡茉诟呒仪f被孫悟空打怕了，只要悟空說一聲“把骨拐伸過來，讓老孫打五七棒”，他立馬就伏貼了。這廝是一個典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，活脫脫一個舊時代農(nóng)村懶漢的典型形象。但豬八戒對孫悟空是不服的，有時也覬覦著孫悟空的位子，偶爾也盼望著取而代之，他認(rèn)為沒有孫悟空，他和沙僧一樣可以保護(hù)唐僧到得西天，取得真經(jīng)。所以，一路走來，他針對孫悟空的小心眼、小手段不斷，就連三打白骨精后孫悟空被唐僧趕走，這里邊也有老豬很大的功勞呢。可孫悟空被趕走后，取經(jīng)團(tuán)隊即陷入了巨大的危機(jī)之中，豬八戒束手無策，認(rèn)識了自己的錯誤，在小龍馬的提示下，到花果山請大師兄回來。
在不斷的矛盾沖突和磨合中，大家了解、認(rèn)識了別人，更了解、認(rèn)識了自己，團(tuán)隊成員找到了自己在團(tuán)隊中的位置。在這個團(tuán)隊中，唐僧是靈魂、是旗幟，孫悟空是脊梁、是沖鋒陷陣的先鋒，八戒和沙僧是孫悟空的左膀右臂，四人互補性很強(qiáng)，互相不可替代。如果把四人分開，那十幾年的慢慢長途，可能就已經(jīng)消磨盡了斗志而一事無成?？蓭讉€人結(jié)合在一起，取長補短，互相支持，這個團(tuán)隊達(dá)到了和諧穩(wěn)定的狀態(tài)，也具有了更為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
至此，我們似乎可以對團(tuán)隊的一般特點進(jìn)行一下大致的概括：團(tuán)隊不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，而是強(qiáng)項組合。如果取經(jīng)團(tuán)隊全由孫悟空組成，就亂套了。都由唐僧組成，就困頓了。都由豬八戒和沙和尚組成，就疲軟了。團(tuán)隊必須有一個共同的奮斗目標(biāo)——共同愿景，這是團(tuán)隊團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的動力所在。團(tuán)隊內(nèi)必須有一個旗幟性人物，才能將團(tuán)隊凝聚到一起。團(tuán)隊最應(yīng)提倡的風(fēng)氣是“共享”，團(tuán)隊最應(yīng)具備的品格是善于協(xié)作，團(tuán)隊最應(yīng)提倡的作風(fēng)是溝通和互補，團(tuán)隊成員最應(yīng)具備的意識是“全局意識”。
起碼，在這個取經(jīng)團(tuán)隊中是這樣的!
西游記讀書筆記2
一部優(yōu)秀的神魔小說，中國古代四大名著之一，中華民族的文化瑰寶——《西游記》，不僅塑造了栩栩如生的人物形象，更體現(xiàn)出了高于現(xiàn)實的藝術(shù)造詣和深刻的思想內(nèi)容。瞧，齊天大圣孫悟空，一心向佛的唐僧，貪吃貪色的八戒，名不見經(jīng)傳的沙僧……一個個人物，宛如鮮花在我們的心中生根、發(fā)芽并綻放，那馥郁花香，飄經(jīng)滾滾的時間長河，芬芳傳世。
《西游記》讀來膾炙人口，說的是一個師徒四人西天取經(jīng)的故事：在唐朝太宗貞觀年間，孫悟空、豬八戒、沙僧三人連同坐騎白龍馬保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，路途中共歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，最后取得了真經(jīng)并帶回東土播傳與世人，他們也功成正果而成佛。
這個由天馬行空般的想象和以現(xiàn)實作為背景搭建起來的“夢幻世界”，賦予了我對人生的又一個認(rèn)識——
鍥而不舍地朝目標(biāo)奮進(jìn)，才是成功的前提。
電視劇版的《西游記》中片尾曲有一句歌詞：“容易干不成大業(yè)績。”說得好，唐僧剛開始和兩個和尚出發(fā)取經(jīng)，途中路過虎穴，老虎把兩個和尚和馬都一并吞吃了，唐僧幸得一獵人相救，不過也嚇掉了半條命。但唐僧重振雄心，在第二天的曙光中與獵人一家的送行下踏上征途。后得四個徒弟作伴，有時，八戒突然來一句：“散伙了罷!”但另外三人堅定不移，又一起向前挺進(jìn)，奔向未知的變數(shù)。
時間一點一滴從他們的步伐間輕輕流逝過，彈指十幾年如一瞬。不斷的日月更替中，有悲歡離合，可是彼此堅定的意志支撐著身軀，不然這么多年乏味路途加上無數(shù)噩夢的挑戰(zhàn)，誰能受得了?十幾年的不懈奮進(jìn)，最終換來了得到真經(jīng)的那刻幾乎要潸然淚下的歡喜。他們終于成功了，看到這里我也不禁笑了。是啊，多么艱苦，該需要多大的毅力?
在平時的生活里，不提似取經(jīng)那般的偉事，就算是再也普通不過的學(xué)習(xí)，也需我們堅實的奮進(jìn)腳步。
剛升初中那會兒，我的英語爛的就像一潭稀泥：單詞無積累、語法不通、音標(biāo)認(rèn)不會。英語習(xí)作對于小學(xué)從未接觸過的我簡直是天方夜譚;英語課上老師的話，仿佛是一串外星語言，“無法識別”。但我一秒不放過地認(rèn)真聽著那節(jié)教音標(biāo)的課，將每一個單詞書寫在手心、烙在心里，將每一篇指定的課文都牢牢掌握……我相當(dāng)于從零開始學(xué)英語，但慢慢步入了正軌——一切都?xì)w于我的不懈努力，就像唐僧師徒四人，我取得了“真經(jīng)”，修成了“正果”。
如今掩卷了《西游記》，它那無比的魅力仍氤氳于我的精神世界里。它教會了我“鍥而不舍，金石可鏤”……以及松懈時，想象自己是八戒，再說“散伙”，可要小心被大師兄的金箍棒打手心了!
西游記讀書筆記3
《西游記》是我國明朝中葉產(chǎn)生的一部浪漫主義經(jīng)典作品，從題材上來說又是一部神話小說。唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，經(jīng)歷豐富，牽扯人物眾多。有上天的神們，有西天的佛們，有世間的人們，還有洞里的妖們。正是這些神們、佛們、人們、妖們，構(gòu)成了小說故事的豐富多彩，映射了明朝以來社會人生的千姿百態(tài)。
《西游記》成書以來，關(guān)于唐僧師徒以及神們佛們的論述已經(jīng)汗牛充棟了，今天我想說的則是《西游記》里的妖們。我發(fā)現(xiàn)，這些妖怪，他們的出身、特點以及出路，及其準(zhǔn)確的反映了中國幾千年來就始終存在的某種社會痼疾，不但具有歷史批判意義，更具有很強(qiáng)的現(xiàn)實批判意義。
妖怪們的出身，可以分為兩類，一類出身豪門，一類出身草根。出身豪門的妖怪很多，具有代表性的也不少。比如比丘國丈原來是壽星所騎的一只白鹿，平頂山金角大王、銀角大王是太上老君看金爐、銀爐的童子，通天河里的魔頭是觀音菩薩蓮花池里的金魚，小雷音寺的黃眉大王是給彌勒佛司磬的赤眉童兒，獅駝山老怪和二怪是文殊、普賢二位菩薩的坐騎青獅和白象，在朱紫國占皇后、吃宮女，弄得國王也差點送命的妖魔賽太歲，原是觀音菩薩胯下的金毛犼，碗子山黑松林的黃袍怪更是天上二十八星宿中的奎木狼下界，用孫悟空的話說，是“天上來的精”，而三怪大鵬金翅雕與如來有親，陷空山無底洞的老鼠精是李天王的義女。這些妖怪們不是神佛的部下，就是他們的親屬，在豪門的庇護(hù)下興風(fēng)作浪，為害人間。出身草根的妖怪，大多為樹精山怪，狼虎狐兔，無后臺，無支持，單打獨斗，勢單力薄。最為典型的可舉三例，比如白骨精，就是白骨成精，與天上的神、西方的佛毫無瓜葛。再如第六十四回荊棘嶺木仙庵的四公一仙：十八公勁節(jié)、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙，就是檜樹、柏樹、松樹、竹子、杏樹老而成精的。還如第六十七回的大蛇精，修行了幾百年，因無外力，只能騰云駕霧，吃人吞物，卻連個人形都變化不成。
妖怪們的特點也可以分為兩類，一類是共性，一類是特性。所謂共性就是他們大都追求長生不老，方法就是吃唐僧肉。為達(dá)此目標(biāo)不擇手段，百折不撓，甚至不惜斷送眾多小妖及自己的性命。所謂特性就是豪門出身的妖怪，不但有極大的后臺保護(hù)，自身武藝高強(qiáng)，而且往往還有從主人那里偷來的獨門武器，有眾多仆從小妖，法力無邊，在人間攪風(fēng)攪雨，欺男霸女，甚至禍害皇帝妻女，危害國家社稷，就連孫悟空也吃盡了苦頭，束手無策。比如金角大王、銀角大王在下界時，就從太上老君那里偷了五件寶貝，分別是紅葫蘆、玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇和幌金繩，他二人武藝不見得比孫悟空高多少，但那五件寶貝著實了得，不但捉走了唐僧，而且使孫悟空吃盡了苦頭，也費盡了周折。再比如紅孩兒的三味真火，將孫悟空燒得從空中摔下來，跌到河邊昏迷不醒，差點被燒死摔死。還有小雷音寺里的黃眉老怪，主人本是彌勒佛，偷溜下界時拿走了一副金鐃、一只敲磬槌、一副袋子，就這三樣兒，把人間攪了個天翻地覆，尤其那袋子，動不動就將人物器械一股腦兒裝將進(jìn)去，使得孫悟空及眾位神佛毫無辦法。這些妖怪們家仆眾多，組織嚴(yán)密，橫行無忌，危害甚廣，與現(xiàn)今有后臺保護(hù)傘的黑社會組織極為類似。而草根出身的妖怪，他們既沒有神兵利器，也沒有太高強(qiáng)的武藝，更沒有后臺保護(hù)傘和家人仆從，基本上就是單打獨斗，類似于現(xiàn)今的獨行盜。比如白骨精，比如荊棘嶺木仙庵里的四公一仙，比如那個大蛇精。
妖怪們的出路有兩條。一條是被打殺，一條是被救走。被打殺的都是草根出身的妖怪。最典型的要屬白骨精了。她想吃唐僧，所以她變美女、變老翁、變老嫗，三次變化，三次失敗。她知道自己藝不如人，妄圖以計謀得勝，尚未給唐僧造成任何傷害，就被孫悟空毫不猶豫的打死了。還有荊棘嶺木仙庵的四公一仙，他們擄去唐僧，茶點款待，談詩論畫，風(fēng)輕云淡，何其儒雅。只是杏仙美女見唐僧豐神俊朗，被迷得暈三倒四，就春心萌動，想與唐僧歡好，被悟空一陣亂棒連根拔除。那位大蛇，還沒有修煉到最后成精，也沒有主動挑釁要吃唐僧肉，卻被悟空豬八戒亂棒亂耙打死了。被救走的，都是豪門出身的妖怪。他們綁吊住唐僧幾天幾夜，甚至把唐僧放到池水里泡，放到蒸籠里蒸，把悟空也折騰得焦頭爛額，但是有后臺撐腰保護(hù)，孫悟空無可奈何，只得眼睜睜地看著他們被后臺保護(hù)傘們領(lǐng)走。就連黃風(fēng)嶺上的黃風(fēng)怪，這只禍害唐僧的老鼠精，也不許孫悟空打死。它是出身于靈山腳下的老鼠，偷吃靈山寺廟中的燈油而成精的。只因為它與如來佛有同鄉(xiāng)關(guān)系，出身不俗，被靈吉菩薩救走了。這樣看來，它比草根出身的“白骨夫人”們要幸運多了。
藝術(shù)是生活的反映，小說是現(xiàn)實的體現(xiàn)?！段饔斡洝防锏姆鸾纭⑸窠?、妖界及人間所表現(xiàn)出的種.種世態(tài)人情，是明朝中葉以來社會生活的寫照。仔細(xì)對照思襯，我們現(xiàn)今社會生活中的眾多不平與不公，也可以在《西游記》的描寫中找到蹤影。如此看來，歷史與文化的確是傳承不斷的。所以，《西游記》不但有批判歷史的意義，更有著批判現(xiàn)實的意義。這也正是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的“經(jīng)典”所在。
西游記讀書筆記4
生性活潑的我不是很喜歡看書，但是有一本書，我嚷著讓媽媽給我買，每次拿在手上，真真手不釋卷，這本書就是《西游記》。心地善良、一心向佛又迂腐的唐僧，老實巴交、忠心耿耿的沙和尚，又懶又饞、卻不乏善心的豬八戒，都留下了深刻的印象。但最讓我佩服的，還是正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽，會七十二變的孫悟空了。每次遇到艱難險阻，他是師徒四人中第一個跳出來降妖除魔的，危險的境地總能化險為夷，為唐僧前往西天取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。
給我印象最深的，就是孫悟空三借芭蕉扇，那真是回味無窮啊!話說唐僧師徒四人來到了西方路上的火焰山，卻覺得熱氣沖天，無法通過，只有借到鐵扇公主的芭蕉扇才能熄滅火焰，平安過去。為了讓師父前往西天，孫悟空自告奮勇，前去借扇。第一次，孫悟空變成了一只小蟲子，鉆到了鐵扇公主的肚子里，百般折磨，可惜只借到了一把假扇。第二次，孫悟空又假變成了牛魔王，前去“騙”扇，可惜又被假變成豬八戒的牛魔王把扇奪了回去。第三次，孫悟空發(fā)揮大圣本色，大戰(zhàn)牛魔王，終于借到真扇，滅了火焰山的火焰，繼續(xù)趕路!可愛的孫悟空，真是本領(lǐng)強(qiáng)大，將七十二變的本事發(fā)揮得淋漓盡致。微小的蟲子，假模假樣的牛魔王，真是令人捧腹大笑，連連贊嘆啊!
我總是想著，我要是有孫悟空的七十二變的本事，那該多好啊!放下書本，仰望藍(lán)天，思緒萬千!
有了孫悟空的七十二變，我可以變成救災(zāi)飛機(jī)，飛到臺灣，幫助受“莫拉克”影響的災(zāi)區(qū)人民重建家園，讓他們早日過上安定的生活。我可以變成白鴿、氣球，飛到北京城看看我們那美麗的首都，歡慶建國六十周年，觀看在天安門舉行的威武的閱兵儀式。我可以變成宇宙飛船，飛到太空中，去會會外星人，和他們一起聊天，共同探討宇宙的奧秘。我還要變出一支神筆，像馬良那樣熱心地幫助別人，尤其是那些缺衣少食的窮苦人們。我要變出很多花兒，讓微風(fēng)帶著芬芳吹遍每一個角落，讓世界變得更加美麗……
每次讀完《西游記》，我總能美美地樂上一回，想像一回，我相信，只要現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，長大后的我，一定也會“七十二變”，變成一只可以翱翔天際的雄鷹，去完成我的心愿!
西游記讀書筆記5
小時候，只要爸爸一有空，我就偎依在他的懷里，讓他給我講故事。爸爸總是喜歡給我講《西游記》中的故事。每當(dāng)講到孫悟空大鬧天宮，孫悟空三打白骨精，孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒時，我總是聽得津津有味，總是纏著爸爸給我多講幾個故事。那時的我已經(jīng)對孫悟空佩服得五體投地。從此，我對《西游記》有了特殊的感情。
如今，懷著濃厚的興趣和激動的心情，我讀完了少年版的《西游記》。這本書主要是寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)了種.種磨難，到西天取回真經(jīng)。合上書，一個個活生生的人物呈現(xiàn)在我的眼前。說起那孫悟空，小朋友們都會豎起大拇指。他有七十二般變化，不但武藝高強(qiáng)，有降伏妖魔的高超本領(lǐng)，而且敢于斗爭，富于智慧。那豬八戒可就是一個笑星，他雖然好吃懶做，但他天真可愛，常常令人捧腹大笑。沙僧做人本分，憨厚老實，工作踏實。最沒有用的就是那唐僧了，他不但沒有捉拿妖魔的本領(lǐng)，還經(jīng)常不辨是非，老實以慈悲為懷而斥責(zé)孫悟空，但他心地善良，意志堅定，取經(jīng)的本領(lǐng)很大。讀完全書，我感受最深的一點就是他們師徒四人都有著執(zhí)著的信念，不到西天取回真經(jīng)誓不罷休的。這是一種多么可貴而又令人感動的精神啊!
生活中，學(xué)習(xí)上，有了這種執(zhí)著的信念，才能不斷取得進(jìn)步。有的同學(xué)有一題不會做，就不想做了，遇到生活中的一點困難，就打退堂鼓。而唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，才取回了真經(jīng)。一想到這兒，他們應(yīng)該感動羞愧。是啊!人就要有這種可貴的精神。我在學(xué)習(xí)上有時候也是三天打魚，兩天曬網(wǎng)。一開始勁頭十足，后來就慢慢地松懈了下來。讀完了《西游記》，我下決心要改掉這些缺點，做一個意志堅定的人。
我喜歡讀《西游記》這本書，它給了我豐富的人生啟迪：人不要被困難嚇倒，要有一種執(zhí)著的信念，只有迎難而上，才能實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)!
#435589西游記讀書筆記6
《西游記》是中國古代四大名著之一，大家小時候肯定都看過《西游記》的動畫片吧，不過小時后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會邪惡勢力的象征。孫悟空同他們的斗爭，不僅為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國人民不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
其實《西游記》是一本十分普遍的書，我想學(xué)生中沒讀過《西游記》的人應(yīng)該是沒有吧，畢竟這是一本十分值得人們回味書呢!
#844248西游記讀書筆記7
讀了《西游記》之后我明白了挫折在人生路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。即使身處順境之中，也要居安思危，隨時準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。
讀完之后我印象最深刻的是孫悟空。因為他有堅定的斗爭精神，敢為崇高理想而獻(xiàn)身。戰(zhàn)勝自我：勇于戰(zhàn)勝他人的人不容易，而勇于戰(zhàn)勝自己。西行途中孫悟空被師父趕出，依舊忍辱重負(fù)。還有警惕之心。每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都永遠(yuǎn)沖鋒在前，與邪惡勢力，搏斗在最前線。不為狹隘的物質(zhì)利益所迷惑，有堅定的信念。
還有一個人物是豬八戒，豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做了，愛占小便宜，愛貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。豬貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。在悟空被師傅趕走之后，豬八戒用激將法把悟空喊了回來。師兄的話算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。
另外一個就是沙僧。沙僧在西行之路里任勞任怨。沙僧是一個正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實實，謹(jǐn)守本分的人。
我知道了西行之路也像我們的學(xué)習(xí)之路。很長而且挫折也很多。只要勇敢的，用堅定的毅力，還有智慧就能成功。
#435285西游記讀書筆記8
《西游記》這本書其中的故事深深地打動著我，我仿佛身臨其境。
書中的唐僧環(huán)繞著一個字“善”他不辨別好壞，一直幫助著所有人，三番五次的被妖怪抓住，他明知前方困難重重，卻還要向前沖。圓滿完成了這個艱難的任務(wù)。這種對事業(yè)的追求讓我贊嘆不已。
三打白骨精的故事是最好看的，故事里講到白骨精變身了三次，次次被孫悟空識破。在取經(jīng)的途中孫悟空把傷害人們的妖魔鬼怪全部除去，多次為人類除害。過火焰山的時候他用巧妙的計謀，借用芭蕉扇，為取經(jīng)開通道路。正因如此所以孫悟空才是我崇拜的對象。
師徒四人不怕困難，知難而進(jìn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)唐僧的善，孫悟空的勇，八戒和沙僧的忠。之前我每次遇到困難都不敢做，有時候還半途而廢，不知道堅持，自從讀了這本書之后，我向自己保證要勇敢堅持、要忠誠還要善良。
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