關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記
《蘇菲的世界》是作為哲學(xué)書被推薦的。下面是小編為大家收集關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記，歡迎借鑒參考。
《蘇菲的世界》讀書筆記一
《蘇菲的世界》的作者為挪威的喬斯坦.賈德，寫于1991年，被譽(yù)為世界級經(jīng)典之作，世紀(jì)百部經(jīng)典作品之一。翻譯者蕭寶森文筆也很好，總之，文筆流暢，一路下來，在歡暢的語言中被作者引導(dǎo)著，像那個小姑娘蘇菲一樣，逐漸地迷戀于哲學(xué)的殿堂中。
《蘇菲的世界》是作為哲學(xué)書被推薦的。確實(shí)，它很別致，用小說的形式，為我們娓娓道來西方的哲學(xué)史，思路清晰，對每位哲學(xué)家的觀點(diǎn)表述明確，理解到位，是學(xué)習(xí)哲學(xué)很好的引導(dǎo)性的書籍。
如果有時間，我們可以去捧讀哲學(xué)大家們的著作，但由此書做引導(dǎo)，相信少走不少的彎路。
現(xiàn)代社會的節(jié)奏，使我們很少有時間去靜下心來閱讀文化著作。況且，浮躁的社會中，好的著作越來越少。網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出來一批批的是寫手，不是作家。官方的所謂的作家更是無能無恥。
所以最經(jīng)濟(jì)的，最有效的是讀點(diǎn)哲學(xué)書。我從來認(rèn)為，這個世界上，自古以來最偉大的一類人是思想家、哲學(xué)家，他們對人類的貢獻(xiàn)是其他人不能比的。
關(guān)于這本書的內(nèi)容，相信很多讀過的人都會像蘇菲一樣，讀后對世界、對人又有了新的思考和好奇。哲學(xué)本來就是方法之方法，科學(xué)之科學(xué)，基于這一點(diǎn)，相信對其他方面也同樣大有裨益。
雖然還沒有讀完，還是極力推薦這本書，應(yīng)該好好讀讀，而且這本書一點(diǎn)也不傷腦筋。
《蘇菲的世界》讀書筆記二
德謨克里特斯提出了原子理論。其中有一段話很有意思，說“我鼻頭細(xì)胞里的一個氫原子以前可能屬于某只大象的鼻子;我心臟肌肉里的一個碳原子從前可能在恐龍的尾巴上” 剛剛讀到這段話感覺有些可怕，難道不是嗎?按照這個理論，那么我身上的某個原子以前不一定是屬于什么物質(zhì)上的一個什么東西，這不是又奇怪又可怕嘛。
如果按照這個理論，那么人類的死亡并不代表著消失，只是那些原子組成的這個表象消失了而已，承載著這些原子的表象消失后那些原子會再和其他的原子排列組合成另外一個表象，有可能是另外一個人，也有可能是只小貓小狗或其他的什么時間萬物。 如果是這樣的話，那么現(xiàn)在的這個我以前又是誰呢?若干年后我死去后，誰又會成為我呢? 這個理論是不是也就可以解釋為什么我們在看見某個人時會有似曾相識的感覺，也許他就是你。
《蘇菲的世界》讀書筆記三
故事講的是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下蘇非開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性和后天知識企圖解開這些謎團(tuán)，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想所想的更怪異更離奇。
書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的哲學(xué)，讓我明白了許多。閱讀完這本書后，我也開始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境?
其中，我最敬佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前3、400年，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他說的話總是令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑，并變成世人的笑柄。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。他本來可以央求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，因?yàn)樗⒅亓贾c真理，為了守護(hù)自己的真理而死，這也是無比自豪的。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的意義。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、還有對人生意義的關(guān)心與好奇。
《蘇菲的世界》讀書筆記四
哲學(xué)入門書，深入淺出的概括出人類哲學(xué)的歷史進(jìn)程，同時也滿足了我對于宗教的好奇心。
我才知道，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是耶穌誕生前的哲學(xué)家。
任何宗教的誕生、哲學(xué)的理念，你必須要結(jié)合當(dāng)時的歷史來看，否則沒有任何意義，以現(xiàn)代的思想去批判過去的哲學(xué)，這是非常錯誤的，設(shè)身處地是非常必要的。
而對于我個人而言，大多數(shù)人早早就停下自己的腳步，早早就在兔子的毛發(fā)深處找到安樂窩，我有滿腹的好奇，我有那么多不明白不理解，我不輕信，我覺得不對勁。所以我是被戳著腦袋、被評價著“你太特了”長大的。
我在書中找回自信，這是我完全沒有想到的。哲學(xué)是我新交的朋友，我有多愛他，他就有多愛我，這真正讓我平靜，讓我淡然，我接受哲學(xué)的洗禮，我想我終于找到我的信仰，那就是大自然，也就是我自己。
其中康德的哲學(xué)理論最貼近我的世界觀，他可以令人信服的解釋為什么我曾經(jīng)思考過“宇宙從何而來”，并且也合理解釋了為什么我覺得“從無到有”、“大爆炸”這些答案都有點(diǎn)站不住腳。ps.但他的宗教信仰那部分，我沒有想法。
我一直對宗教十分好奇，祁克果的一句話讓我有了更深的對于宗教的理解，“重要的并不是__是否真實(shí)，而是對你而言，它是否真實(shí)?！?/p>
如果想要開始接觸歐洲哲學(xué)，我認(rèn)為這本書是最佳的啟蒙讀物。
《蘇菲的世界》讀書筆記五
是否曾經(jīng)想過，我是誰?我為什么會在這兒?
我只知道，看這本書之前，我從沒思考過?？赡懿恢皇俏遥瑤缀趺總€人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊缫咽煜み@個世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會用自己的方式去理解：哲學(xué)是什么?我想，可能，哲學(xué)就是認(rèn)識自己，不一樣的自己。
合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”?；蛟S，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲。”他認(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn)，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實(shí)的;夢境是幻覺，是不真實(shí)的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的?？墒?，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。
類似的種.種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道只有人才會有思想嗎?……
《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……
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