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狂人日記讀書筆記范文

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《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,它揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。下面就是小編給大家?guī)淼目袢巳沼?a href='http://regraff.com/zw/dushubijii/' target='_blank'>讀書筆記范文,希望大家喜歡!

  狂人日記讀書筆記范文1

他,棄醫(yī)從文,一生以筆為武器,被譽為“民族魂”的魯迅。其諸多文學作品激發(fā)著當代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺向我們敘述了一個“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉。“狂人”實際是覺醒的知識分子形象,可是,它的周圍全是被封建思想所侵蝕了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。

讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒有吃過人的孩子,或者還有?”這是作者對孩子的深深期望?!熬染群⒆?”這是魯迅先生對舊社會的反抗和新一代的擔憂。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個中國的希望!更讓我體會到一顆赤子之心在跳動,在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯著,感嘆那個時代的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這位偉大的文學大師而倍感驕傲、自豪。

現(xiàn)如今,新中國已經(jīng)成立,過去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長河中。像錢學森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢中醒來,他是中國載人航天奠基人,中國兩彈一星功勛獎獲得者,被譽為“中國航天之父”、“中國導彈之父”。在錢學森心里“國為重,家為輕,科學最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成。”錢老是知識的寶藏,是科學的旗幟,是中華民族和知識分子的典范,是偉大的人民科學家,正因為有錢學森這樣子的人,我們才會有如此強大的國家。

我讀完《狂人日記》之后,內心思潮起伏。其中的“從來如此,便對嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問去,去質疑,因為“凡事總需要研究,才會明白?!?/p>

狂人日記讀書筆記范文2

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。

魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關的時刻,他拋棄了學醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學殿堂為他展開的大門前進,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

魯迅先生抨擊了當時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙借助"我"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話,這篇文章的色彩過于晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激蕩與高昂!"吃人!"真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不過是在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅。或許在茫茫夜幕下,先生一人獨立于窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。"吃人的人的兄弟",天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個民族。"食人"的民族,何時能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發(fā)泄著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著,熠熠發(fā)光!

讀《狂人日記》,我深切體會到先生內心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結尾時,他發(fā)出了"救救孩子;"的呼喚。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因為那不僅僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

狂人日記讀書筆記范文3

“封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。

狂人總是以為有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應互相幫助,齊頭并進,可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對狂人有偏見,也要“吃”他!

魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度,從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗,還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他,實際指地主和官僚迫害農民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán),窮人更窮,富人更富!

然而,狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人??袢穗m然神經(jīng)錯亂不清,但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人,揭開了封建社會的面紗,對人民的殘害,可卻說自己“仁義道德”,可笑!

狂人,不狂!在時代的推動下,他的想法已被證實!在那個年代,他以超前的膽量說出這樣的話,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權威,這個人,他狂嗎?

生存的意義在于打破這個局面,而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無疑是飛蛾撲火,也會被“吃”.

“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時,那個時代也需要革命!

狂人日記讀書筆記范文4

魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人。《狂人日記》這本書的作者也就是魯迅所編寫的。

《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。

就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。

這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認為他們也要吃“我”,大哥找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認為“哥哥”要吃“我”。

這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認為魯迅所寫的“吃人”應該是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動人民的迫害。

文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,希望舊社會不要在迫害其他人。

“狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。

狂人日記讀書筆記范文5

今天,在媽媽的藏書箱中找到了:一本厚厚的書,不知道為什么,摸著書,有一種怪舒服的感覺。我一看書名:狂人日記。我嚇了一跳,狂人?我又仔細看了一下,發(fā)現(xiàn)了一個字眼:魯迅著。我像是得到了什么保證是的,立刻翻開書,讀了起來。

《狂人日記》這本書通過對狂人內心世界的真實描寫,表現(xiàn)了作者對封建禮教以及思想的反對,毫無掩飾地把黑暗社會當時“人吃人,同胞互相殘殺”的現(xiàn)象揭露出來;小說中充滿了魯迅對中國的未來和人類的前途的深深的擔憂,字里行間流露出魯迅先生對舊社會的無比憎恨,以及魯迅先生對舊社會的期盼和擔憂,尖銳地把矛頭指向了社會危機。

從這篇短篇日記體小說中,我了解了當時黑暗社會的動蕩不穩(wěn)以及勞動人民走到哪摔倒到哪,最后為了生存只能人殺人、人吃人的可怕思想,明白了民族利益高于個人利益甚至高于所有的一切的道理。

雖然經(jīng)過中國共產黨的八年抗戰(zhàn)以及對中國思想的改革開放,傳輸新思想后,中國已經(jīng)有了翻天覆地的變化。但是,魯迅先生在當時黑暗社會勇于揭露社會丑態(tài)的勇氣以及民族利益高于一切的可貴精神是值得我們學習的。

#453243狂人日記讀書筆記范文6

《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說,當時,魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。

對現(xiàn)實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難,他經(jīng)常在紹興會館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著急,這就是他的這篇小說體現(xiàn)出深厚的憂憤,而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關。

這篇小說也采用了自述式的手法,經(jīng)過一個患有“迫害狂癥”的人內心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。

在這些看似可笑的言語中,隱含著小說深刻的寓意。比如:“僅有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。”古久先生即是指封建禮教對中國的長期統(tǒng)治,這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強大兇惡的形式下其內在虛弱的本質。

總之魯迅的每一句話都耐人尋味,需要讀者用心細細地品讀其中的深意。

狂人日記讀書筆記范文7

#453227狂人日記讀書筆記心得2【500】字

初讀狂人日記,沒有完全看懂,再次閱讀方才體會到狂人之意。

狂人的狂,指的既是病理上的神經(jīng)錯亂,語無倫次,措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對他進行迫害,并且吃人。

《狂人日記》寫于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話小說,也是現(xiàn)代中國的新文學的第一篇杰出作品。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號。

故事梗概:一個年輕人由于腦筋出了毛病,所以疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。

傳統(tǒng)觀念認為,魯迅借狂人之口,抨擊吃人的社會制度,事實上,也只要狂人敢說出如此大逆不道的話語,可是,我和媽媽共同認同這部小說的是對狂人精神狀態(tài)的描繪,確實是精到、準確,媽媽說以前課本很多革命小說都如過眼煙云一般消散在歷史塵埃中,而狂人卻不會,我是第一次讀這篇文章,而媽媽則是重讀,她認為,因為這篇小說和魯迅以往學過醫(yī)有關,這篇小說準確地寫出了一種有迫害癥和強迫癥的精神病人的形象,這篇作品成功不是其立意多么高,而是其形象把握之準而名流文壇。

我此刻不懂不要緊,過幾年后,回過頭再看看,也許會讀出不一樣的感覺!

#135743狂人日記讀書筆記范文8

《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說,當時,魯迅對國民精神的麻木愚昧頗感痛切。

對現(xiàn)實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難,他經(jīng)常在紹興會館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著急,這就是他的這篇小說體現(xiàn)出深厚的憂憤,而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關。

這篇小說也采用了自述式的手法,經(jīng)過一個患有“迫害狂癥”的人內心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。

在這些看似可笑的言語中,隱含著小說深刻的寓意。比如:“僅有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興?!惫啪孟壬词侵阜饨ǘY教對中國的長期統(tǒng)治,這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強大兇惡的形式下其內在虛弱的本質。

總之魯迅的每一句話都耐人尋味,需要讀者用心細細地品讀其中的深意。

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