2023讀書筆記教師
2023讀書筆記教師(優(yōu)秀8篇)
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2023讀書筆記教師篇1
有人說:“讀一本好書,就是與一個品德高尚的人對話?!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗W生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學生的鼓勵,對孩子無微不至的關愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題,是啊,對學生每個老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時間補,校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護,及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話與互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是與家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們,學一點心理學,走進一點學生,花一點耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我與孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應當把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學生用心,要用心關注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生,每個學生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進步。每個學生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,多給他們一些寬容與鼓勵,多給他們一些關注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得!
2023讀書筆記教師篇2
1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
2、教學和教育的技巧和藝術在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
3、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。
4、學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
7、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學生相信自己的力量。
9、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
10、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。
12、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
14、復習是學習之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
2023讀書筆記教師篇3
《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學領域的才能,所以當我看到這本書的時候就比較好奇,這位數(shù)學家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當?shù)奶幚怼?,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀律。不管是學習內(nèi)容還是紀律的培養(yǎng),在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調(diào)的。教師應該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導,使其達到教育的最美好境界。
我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個學生,每一件事情,每一堂課都認真地、巧妙地設計,使學生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。
文中有一些話語我記得尤其深刻:
(1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,永遠要真實地回答問題;第二,要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學,愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個指南針,認準了努力方向。實現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合,我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!
2023讀書筆記教師篇4
我在網(wǎng)上閱讀了沈浩同志的日志后,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜以難寐,心里久久難以平靜,深深地被沈浩同志扎根基層人民,竭誠為平易近服務,舍小家,顧大家,忘我工作,無私呈獻的精神所感動,作文之讀后感:教師讀后感范文。他丟開安逸悠閑的恬靜,收獲著小崗人的幸福;他丟開天倫之樂的溫情,收獲著小崗人的安寧;他丟開邁向堅實的軌跡,收獲著小崗人的調(diào)和;他丟開生命之光的的延續(xù),收獲著小崗人的手印。他只是一名農(nóng)村的基層干部,一名普通黨員。他身上既有共產(chǎn)黨人的個性,一塵不染、兩袖清風;更有共產(chǎn)黨人的共性,一身正氣、全心為平易近。深深地感動著每個神州人、每個共產(chǎn)黨員。在不斷深入地學習沈浩同志的進步前輩事跡的過程中,我一次次被沈浩同志的大愛精神感動著,對照自己,一樣也生活工作在農(nóng)村的教育工作,撫心自問,我與沈浩同志的差距實在太大了。
他有著刻苦奉公,不辭勞苦的精神意志。在小崗村6個年初,沒有節(jié)假日,沒有星期天,每年春節(jié)都忙到大年三十才回家,年初三又回去家家拜年。繁忙的工作中,他"過家門而不入"早已不是三次四次。在他的家人眼中,他是一位舍小家顧大家的人。在他生命的最后幾天,他的日程表上還排滿了各項工作。
作為一名西席,為了人生理想,為了實現(xiàn)人生價值,我選擇扎根農(nóng)村教育事業(yè)這條道路,但現(xiàn)實與理想的差距老是存在。農(nóng)村沒有城市的繁華,沒有城市的優(yōu)越,工作是艱難的,道路是坎坷的,當我真正踏上這條路的時候,原來的熱忱似乎被降溫了,我曾想過要退縮,但當我看到那些單純樸實又渴望知識的農(nóng)村孩子時我又有了信心。認真學習了沈浩書記的事跡之后,我不禁深思,為啥子這樣一位純粹可以領有城市生活的處級干部會堅定不移的把自己的青春獻給農(nóng)村的事業(yè)呢?看到如今的小崗村,我不禁感慨,我在思索,我們的距離在哪里?認真的學習了沈書記的精神,使我懂得,這是一種熱烈地愛,是一種信念,更是人生的一種價值體現(xiàn)!
當今,素質(zhì)教育和教育平衡成長是農(nóng)村教育事業(yè)亟待解決的難題,而制約農(nóng)村教育成長的瓶頸就是高學歷、高素質(zhì)人材的奇缺,農(nóng)村黌舍基礎設施掉隊,生活前提艱苦,工作任務繁重,福利待遇較差。正是因為這樣,我們更應該積極響應黨的號召,擔負祖國再起的大任,在農(nóng)村的教育教學工作中實現(xiàn)自身價值!相信農(nóng)村是我們最廣漠的天地,堅信我們會在農(nóng)村的教育事業(yè)中大有作為。
我選擇了農(nóng)村教育崗位,就象征著接受了艱難困苦的考驗,選擇了自己的追求,就象征著我要無怨無悔地拼搏下去。雖然未來的道路也許會坎坷崎嶇,但是我還很年輕,在現(xiàn)在以及將來的工作中,我會以沈浩的精神和動人事跡為模范,不斷學習,不斷前行,追尋屬于自己的夢想。
2023讀書筆記教師篇5
讀這本書之前找了很久,網(wǎng)上、書店……都沒有找到,只是從書名中感受到教育肯定是和生活分不開的。
通過了解才知道:為我們所熟知的羅素,不但在數(shù)理邏輯和哲學領域創(chuàng)獲空前,同時也是一名人道主義者和自由思想的代言人,并且因其談論婚姻與家庭的書獲得諾貝爾文學獎,對于其人其文,陳之藩在一篇文章中有著這樣的評語,讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光?!?/p>
欽佩之余,細細品讀,唇齒留香。也讀懂了一些:羅素對當時傳統(tǒng)的公學教育很不滿,認為在干涉兒童教育的各種力量中,沒有一種是站在兒童自身幸福的立場上,而真正的教育者所做的應當是為人類的發(fā)展提供“一種真正的現(xiàn)代教育”。這種教育既不訓練兒童的偏見也不教條,而是“努力幫助兒童獨立思考和獨立活動,從而使他們能解決在他們的成長過程中必然會遇到的這個變化著的世界的各種問題?!睘榇怂€身體力行地投身教育實踐,于1927年創(chuàng)辦燈塔山學校,并自任校長 。
羅素提出教育的目的是“培養(yǎng)人的理想品性”。理想品性有四種“根基”:活力、勇敢、敏感以及智慧?;盍κ且环N生理素質(zhì),更是一種心理素質(zhì),它能使人快樂而明智,增強人們對外部世界的興趣;勇敢對于克服種.種阻力、蒙蔽,樹立人的獨立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感對于匹夫之勇有補偏求弊之功,但是必須“適度”,敏感的理想發(fā)展形式是同情,雖然世上不乏純自然的同情,但這還有待于進一步發(fā)展擴充到更高的層次和更大的范圍。羅素認為,當今世界存在的高比例災禍大多是因為同一個事實,即在多數(shù)人中沒有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項是智力?!皼]有智力,我們這個復雜的現(xiàn)代世界就無法繼續(xù)存在下去,更不用說產(chǎn)生進步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展,但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔?,要富有成效,就必須與正確的求知方法相結(jié)合,需要養(yǎng)成“觀察的習慣、相信知識的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。
我認為站在老師的角度要給學生以信心,讓學生自信。如何讓學生產(chǎn)生自信心呢?應該學會賞識學生,經(jīng)常稱贊和鼓勵學生,在指出他的錯誤之前,首先表揚他好的方面。當學生出現(xiàn)了錯誤,不應一味地責罵,而應該告訴他們下次怎樣做得更好。其次,要相信學生的能力。學生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過自己能力的事情,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會挫傷學生的自信心,也限制了學生的行動。老師應該按學生的意愿和方式去做一些事情,雖然他們不一定會做得很好,但是如果老師適時地加以稱贊,必要時給予指導,就會增加學生的一份自信心。老師在課堂上要多給學生送去一個信任,在每位學生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人,也就是有勇氣的人。
2023讀書筆記教師篇6
有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話?!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗W生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學生的鼓勵,對孩子無微不至的關愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題,是啊,對學生每一個老師都傾注愛,但愛不一定能收到良好效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時間補,校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護,及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們,學一點心理學,走進一點學生,花一點耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應當把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學生用心,要用心關注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生,每個學生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進步。每一個學生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)機會。使每一位學生在教學中都有所得!
2023讀書筆記教師篇7
我非常喜歡讀書,每次讀書時,書筆記總是要寫在書簽上,把書里的意思,經(jīng)過讀,變成感想,抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言:在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見,高爾基也是一為愛讀書的人。
我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書,作者是楊紅櫻,這本書里含有兩層意義:第一層,這只猴子異想天開,一心想變成人。笑貓再三勸告,可猴子不聽勸言,鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是,楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長,把猴子比喻成我們自己,就像無知的猴子一樣,我們?nèi)绻愊胩扉_,不好好學習一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想,可我們不聽,反而越陷越深。其后果不堪設想。
在猶太人那里,每當孩子過周歲生日時,猶太人家庭就會舉行這樣的儀式:母親翻開《圣經(jīng)》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻:書本是甜的,知識是甜的,讀書是甜的!
書是甜的,當你聚精會神地讀書時,你就會感到知識像蜜糖一樣流進你的心懷。合上書,你會無比滿足地回味剛才流進你心中的那些知識。
書是甜的,快翻開你的書,在書的海洋中遨游,去嘗一嘗書的蜜糖吧。
2023讀書筆記教師篇8
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!弊x書使人進步,讀人明理,一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受,甚至使我們終身受益?!敖處煛边@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚,一種義務,一種職責,因此營造書香校園,教師務必成為學生讀書的楷模。作為一名小學教師,要不斷地充實自我,跟上時代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念,豐富自我的頭腦。因此,“讀書”——既是響應學校的號召,也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應對的孩子就是最完美的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續(xù)高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導下,應不斷改善教學方式和手段。學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先就應做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指透過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務必注意幾點:
一、教師懲戒學生應具有教育性;
二、尊重學生人格;
三懲戒應合理并公正;
四、懲戒要貼合相關程序。
在新的教育理念下,教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,透過這一個階段的學習,自我的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學需必將使自我獲益匪淺。