小學(xué)教師最新讀書筆記
小學(xué)教師最新讀書筆記5篇
按照職業(yè)類型分，教師可分為講授型和非講授型兩種類型。平常大家所熟悉的講授型職業(yè)，就是通常說的站在三尺講臺上的老師。下面是小編給大家整理的小學(xué)教師最新讀書筆記，僅供參考希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師最新讀書筆記1
讀完《致加西亞的信》，頗有些感觸。書中所倡導(dǎo)的“敬業(yè)”精神很值得我學(xué)習(xí)。
1895年，西班牙占領(lǐng)了古巴并實行殘酷的殖民統(tǒng)治，美國在古巴的利益受到直接威脅。1898年，作為美國在古巴軍事存在標(biāo)志的，停泊在古巴哈瓦那海灣的“瑪恩”號軍艦被西班牙軍隊擊沉。美國決定對西作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在于美國必須與古巴國內(nèi)反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍取得聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)。但是沒有人知道加西亞將軍究竟在古巴從林的什么地方?？偨y(tǒng)找來了一名叫羅文的上尉軍官，交給他一封致加西亞將軍的信，要求他把信送給加西亞。接受任務(wù)后，羅文馬上出發(fā)，秘密潛入古巴，歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，憑著機智和勇敢，最終完成了任務(wù)并帶回來大量寶貴的軍事情報，為美西戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。
作為一名軍人，羅文深知只身潛入敵占區(qū)的危險，而且他并不知道在什么地方能找到加西亞將軍，甚至不知道加西亞將軍究竟長什么模樣，他沒有問任何問題，沒有提任何要求(例如，如果不幸遇難，家屬是否能得到撫恤等)，沒有任何猶豫(這么危險的事為什么就要我去，而不要其它人去呢?)，他只是毅然地、義無反顧地投入到執(zhí)行任務(wù)的進程中，并且出色地完成了任務(wù)。這里，體現(xiàn)了一種對事業(yè)高度認真負責(zé)及對職責(zé)高度忠誠的精神。
作為教師必須敬業(yè)愛生。敬業(yè)愛生是教師職業(yè)道德的底線。
教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對社會的發(fā)展有著不可替代的推動作用?，F(xiàn)代社會，教育事業(yè)的興旺發(fā)達，直接關(guān)系到一個民族，一個國家的生存和發(fā)展。因此，教育被各國普遍認為是立國之本。與此同時，教師職業(yè)還聯(lián)系著千千萬萬的社會個體的自我實現(xiàn)和幸福的可能性，關(guān)系到社會成員自由而全面發(fā)展的程度，關(guān)系到人的切實利益的擁有和維護，教師成為學(xué)生通向幸福之途的導(dǎo)向。正如夸美紐斯所說：“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！被诖?，愛崗敬業(yè)是人民教師最高尚的美德，也是人民教師最基本的道德規(guī)范。
只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給教師們，要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人，托付教師們來培養(yǎng)、教育和造就這代人。也就是說，把自己的希望和自己的未來都完全囑托給他們”。這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師的同時，規(guī)定了教師應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任或義務(wù)。愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化，是自覺承諾、履行社會責(zé)任和社會義務(wù)的表現(xiàn)。
只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺地、不斷地完善自我。教育是一種專業(yè)性很強的的活動，對教師的素質(zhì)有很高很嚴格地要求。時代在飛速發(fā)展，要求教師的知識、能力、道德情操、心理素養(yǎng)等這些方面的素質(zhì)，必須與時代相吻合。要提高這些素質(zhì)，主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善來達到。那么這種動力來自何方?主要來自于愛崗敬業(yè)精神，有了愛崗敬業(yè)的精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性認識，并努力使之與教育工作的客觀要求不斷接近，通過自身的不斷完善和發(fā)展，為更好地完成教育任務(wù)提供保證。反之，則要落伍，被淘汰。
愛崗敬業(yè)能幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效益。教育是一種復(fù)雜的社會勞動。教師要面對復(fù)雜的社會關(guān)系，處理千差萬別的矛盾沖突，這是完成教育任務(wù)的必備前提。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事的支持，家長的配合，學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這方面大有助益。教師的愛崗敬業(yè)精神則可以感染同事和學(xué)生，使其成為他們的榜樣;感染領(lǐng)導(dǎo)和家長，使之對教師信賴和尊重;愛崗敬業(yè)精神也可以影響社會各方面的敬重和支持。這一切，無疑將有助于教師提高工作效益。
概括起來說，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲;反之，搪塞、敷衍、馬虎，對工作缺乏熱情和積極追求的教師，只能是一事無成空嗟嘆。
讓敬業(yè)愛生的精神照亮我們前進的道路!
小學(xué)教師最新讀書筆記2
畢達哥拉斯曾說過，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒有會削足適履，也沒有人會用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢?
自由自主，獨立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來必然結(jié)出奢侈的果。簡單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無法將其中的安寧平和傳達到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也沒有晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵;他有蘇東坡“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”的豁達，有“行到水窮處，坐看云起時”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實在太少了。但是人們總是覺得，如果沒有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運便有了著落。
其實不然，生命是一個不斷行走，停下，再出發(fā)的過程。犯錯，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過程。誰能從不跌倒一直昂首，誰能不犯錯直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動都無關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧靜平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚。
小學(xué)教師最新讀書筆記3
《八月未央》是我大學(xué)時讀過的一本書，作者是安妮寶貝。這本書算是安妮寶貝較早期的作品了，那時在書店看到后因為書的封面非常吸引我便毫無遲疑地買下了。
記得第一次看看安妮寶貝的書是《告別薇安》，她的第一本書，那是一個很多很詭異的很讓你驚心的故事的集子?？赐旰蠛蟊嘲l(fā)涼，想把書丟得遠遠的，讓太陽好好曬曬自己的手、心、和臉上的表情。但她的確是個優(yōu)秀的作家，她的作品風(fēng)格獨特，故事離奇，敘述簡練卻又意味深長。甚至有些內(nèi)容看了回味思考許久，讓人愛不忍釋。
這本《八月未央》前一部分都是與《告別薇安》風(fēng)格相似的小故事，主人公總是在顛波流離，不愛惜自己的身體，所遇到的愛都是刻骨銘心無言的傷害，這么一個神秘的帶著故事的女子或是男人呈現(xiàn)在你面前，幽幽地出現(xiàn)又幽幽地離去，就像書中的一句話“生命是一座恢宏華麗的城堡，輕輕一觸，如灰塵般潰散”帶著一種絕望悲觀的氣息。
書的后半部分收錄了她的一些散文，看了讓人稍感健康陽光些，還有一些感觸寫的到位極了，讓我不停在停駐、摘記、回味。
小學(xué)教師最新讀書筆記4
成長對于孩童來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀!對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再;那么對于擔(dān)負著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢?以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎?成長不就是“教學(xué)相長”嗎?
寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮;書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的'專業(yè)成長多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負、減壓，反而壓力與負擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎?讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢?是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)?就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容;少一份感慨，多一份感動和感恩;那么幸福就會向你靠近幾分了。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：
在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯?孩子各有差異，怎能整齊劃一?我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解;少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大——雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了;蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事——剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴格也是愛;蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢——雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福!
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
小學(xué)教師最新讀書筆記5
“教”“學(xué)”自由是教師教和學(xué)生學(xué)的一種條件和形式。讀完這本書，我只是以一名普通的教師身份，根據(jù)平時的實踐和思考，粗略地把我對《建設(shè)理想課堂》的感受寫出來供同仁指教和共勉。
教師應(yīng)該把教學(xué)視為自己的生命活動的時候，我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧，不斷促進自身成長變化的場所。“教”得是否幸福、愉快，主要取決于在“教”的過程中能否體現(xiàn)人的本質(zhì)力量，能否體現(xiàn)人的創(chuàng)造性!要創(chuàng)造就需要學(xué)習(xí)，需要研究，需要改變。由此，可以這樣說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。故曰，教學(xué)相長也。”我在英語教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和積極性，創(chuàng)造寬松的語言教學(xué)氛圍，把學(xué)生視為自己的生命的一部分，注重學(xué)生生成教育和生本教育，這樣學(xué)生有了新發(fā)現(xiàn)，有了新創(chuàng)造，我就對未來教學(xué)充滿了期望，因為生活有了發(fā)現(xiàn)，因為生活有了期望和意義，這位老師體會到教學(xué)的成長和幸福!
蘇霍姆林斯基：“每個人都有一顆成為好人的心?！蔽蚁脒@很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生，我們只有堅信學(xué)生能改變，他想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動力和基礎(chǔ)，我們工作才不至于失去希望和信心。如果你內(nèi)心并不信任學(xué)生，只是為了某種需要而表現(xiàn)對學(xué)生的信任，學(xué)生也一定能夠覺察。所以，從這種意義上，教育的根本問題不是技術(shù)問題，而是人格對人格的感動和影響，教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎(chǔ)。
德國哲學(xué)家雅思貝斯指出：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。不能觸及學(xué)生心靈與情感的教育就不是深刻的教育”
教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)、教師傳授學(xué)生接受的過程，而是教與學(xué)交往、互動的過程，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，它是一個發(fā)展的、增值的生成的過程。重視生成，教師的課堂教學(xué)才增加了“茍日新，日日新，又日新”的可能。
在理想的課堂上，我們付出的的同時，也得到了巨大的收獲—向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報也使我們感受著加倍的綿延的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。這也正如有人所說，“當(dāng)你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個聰明的學(xué)生，培育其更聰明的學(xué)生，往更高的理想邁進，又是多么的欣悅啊!我們都為著培養(yǎng)我們的美好世界而快樂無比地努力，更在享受著這神圣的芳馨?！?/p>
學(xué)習(xí)自由意味著我們要自己選擇自己的主體性活動，自身是行為的主宰。我們必須而且有權(quán)選擇行為的目的和手段，一切行為都應(yīng)該經(jīng)過自己的策劃思考，使行為出于自愿、行為的始點來自自己。這就是我們所需要，并應(yīng)該教給學(xué)生的自由。
發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)注生成不能放棄教師的引導(dǎo)作用。對于零碎的問題，一方面，教師不能打擊積極性，要引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、整理問題，提高提問的水平和質(zhì)量;另一方面，教師要做好問題的輸理和提煉，以少量的關(guān)鍵問題研究和討論為主要手段，突出主要教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效益。對于學(xué)生中生成的明顯錯誤的認識，教師要加強引導(dǎo)，不能曲解了“尊重學(xué)生”的內(nèi)涵，認為尊重就是一味贊同。實際上，尊重首先是意識到人格上的平等，其次是尊重彼此平等參與和表達意見的權(quán)利。對于不同意見，“吾愛吾師，吾更愛真理”，教師通過表達自己的意見，要引導(dǎo)學(xué)生進步和提高也是一種尊重，這是對學(xué)生發(fā)展權(quán)利的一種尊重。
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