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名著朝花夕拾閱讀筆記六百字

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手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。以下是小編為大家整理的名著朝花夕拾閱讀筆記六百字,希望能給各位提供幫助!

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初讀這本書,講實(shí)話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些文章,看起來簡直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?

之后多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得十分熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言兩語就能夠把主題道破?!笔堑?,這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。

其實(shí),魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)當(dāng)讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了此刻,此刻的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而此刻我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?

《朝花夕拾》中那幾篇描述人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的資料比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種簡便而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就能夠看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描述的是魯迅家的保姆阿長。

文章生動地塑造了一個(gè)十分典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是厭惡,字里行間都流露出他的感情。并且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?

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初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是僅有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會,揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會,他期望經(jīng)過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周圍的人都能清醒然后一齊逃出去,可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣,但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒有信念的人必然會是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自我堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自我的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許僅有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道必須要等到那種時(shí)候,人的心底才會有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

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我此時(shí)正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時(shí)代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴(yán)”,聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

繼續(xù)往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強(qiáng)了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。

到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解??滓壹哼€沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時(shí)不夠,顯得好無奈。

繼續(xù)前行,終于到達(dá)了目的地——三味書屋。我悄悄走進(jìn)去看,壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫,玩捉來的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書,先生發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書,他怒斥著吹須瞪眼,調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……

《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個(gè)的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻(xiàn)和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強(qiáng)了,人民才能有安定的幸福生活。

魯迅先生的這本書同時(shí)激勵(lì)我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強(qiáng)大,祖國才能永遠(yuǎn)在世界之林屹立于不敗之地!

名著朝花夕拾閱讀筆記六百字4

暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn)椋种信踔槐尽冻ㄏκ啊返奈?,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

提起魯迅的父親,大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時(shí)候,忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩?!睙o奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無情地批判和抨擊。可是,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!

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“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!毖诰砘匚?,耐人尋味的美感油然而生。

這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。

那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!

這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考?!抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個(gè)大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。

如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>

朱光潛先生說:“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對于兒時(shí)趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?

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