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中學(xué)生名著史記讀書筆記

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中學(xué)生名著史記讀書筆記5篇

《史記》是我們國西漢時的歷史學(xué)家司馬遷寫的,《史記》是一本歷史巨著,它記載了上自傳說中的炎帝、黃帝,下到漢武帝時代三千多年的歷史,其中包含了許多精彩絕倫的小故事。下面是小編整理的關(guān)于中學(xué)生名著史記讀書筆記,歡迎閱讀!

中學(xué)生名著史記讀書筆記

中學(xué)生名著史記讀書筆記1

“書是人類進步的階梯”說得真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多道理;一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗,是書讓人類走上了進步的階梯,才有了今天這欣欣向榮的世界。

《史記》是一部貫穿古今的通史,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。

在這一冊的人物故事里,給我感觸最深的是伍子胥所承擔的責任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度當過乞丐。他忍受了所有的屈辱,為的就是要報仇。吳國后來攻克楚國的國都。伍子胥把當年殺他父兄但已過世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?,加以鞭尸,那種強烈的恨意表達得真是淋漓盡致。

在伍子胥的幫助下,吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會這個忠臣的勸諫,還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來,掛在東門上,好看著吳國被越國消滅。伍子胥是個悲劇人物,他承擔的是作為一個家人和一個臣子的責任,不過那責任后來演變成過重的負擔,壓得伍子胥喘不過氣來。

對人生來說,學(xué)會承擔什么以及學(xué)會怎么承擔,的.確很重要。生命的意義就在于自我價值的創(chuàng)造,而這個自我價值有很大一部分取決于它對別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔當,具有它自身的意義和時代性。

沒有擔當?shù)娜送菦]有作為的人,自我價值也輕薄得很。有擔當是好事,但可別像伍子胥那樣,讓肩膀上的擔當變成過重的負擔!

《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。

讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴,書寫了一個屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。

對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。

正是因為這種力量對《史記》的認識,也進入了一個精神的境界。

中學(xué)生名著史記讀書筆記2

假期里,我讀完了《史記》。通過它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。其中,項羽的故事最使我受教。

在“鴻門宴”之前,項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人,請求項羽在宴會上將其刺殺,以除后患。但項羽沒能聽從他的建議。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺,可時機太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告,不要自以為是,一意孤行。

這讓我想起了以前的一件事:有一次,門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢,看著那些“獎品”,不禁心動了。于是,我拿出一塊錢。這時,一個同學(xué)走過來,說:“不要抽啊!那是騙人的!”我卻聽不進去,把所有的錢都買成獎券。結(jié)果,我一個也沒中。直到現(xiàn)在,我還十分后悔,五元錢,就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學(xué)的勸告,一意孤行。

之后,項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗,項羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路,個個視死如歸,以一當十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。

有一個周末,爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走??墒莿傋吡艘粫?,爸爸突然把手松開,自己先走了。我很害怕,心想:怎么辦?鋼絲這么危險,我一個人怎么走啊!這時,我看到一個比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢?于是,我也開始走。走了幾步,我找到了竅門,走得越來越快,終于到達了終點。

《史記》讓我懂得了許多道理,我非常喜歡它。

中學(xué)生名著史記讀書筆記3

中國歷史上每個有責任感有成就的史學(xué)家,都會以他們的心血凝聚起來的思想,留給全人許多有益的啟示。對此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑,他風次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷,兩千多年來,贊嘆它,研究它的人不絕于時,證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中,輕松幽黑的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個事件的背景特色,各個地方的風土人情,各個民族的風俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個時代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進入他們的世界。

對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說,在歷史運動中的每個人,都扮演著怎樣的角色呢?這些角色和他們所活動的歷史舞臺及背景,對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢?

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時間,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》,這部前無豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。

正是他有強烈的責任感,他才能繼續(xù)堅持下去,沒有了責任感,任何事情都無法很好完成。

試想想如果校長沒有責任感,我們學(xué)校會是什么樣子?如果老師沒有責任感,我們的班級又會是什么樣子?

中學(xué)生名著史記讀書筆記4

我拿出《史記》,翻到“屈原賈生列傳”,用心細讀。“屈原曰:‘舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒……人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是懷石,逐自投汨較以死。”讀史至此,我不禁閉目沉思,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬般悲憤,懷石投江的無奈。

司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會,特別是在統(tǒng)治者以過分的“孝悌忠信”來鉗制人的思想,以達到鞏固其統(tǒng)治地位的社會中,這種“忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會中還是否適合呢?還是否有其現(xiàn)實之價值呢?在我看來,值得商榷。

首先,雖說“哀莫大于心死”。屈原“忠而被謗,信而見疑”,滿腔悲憤成了他自尋短見的動力,但他死了,楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺得,屈原既然有尋死的勇氣,為何沒有化悲憤為力量,重新面對人生的勇氣呢?其實,只要屈原能開闊一點,大可放開懷抱,別投他國,覓得賢君,以展抱負。即使此生長留楚地,亦大可隱逸山林著書立說。一來不用“愛物之汶汶”,二來使自己的才華得以保存。何樂而不為?須知道,即使當世沒有明君,難道以后就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國,但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國還有一絲中興之望。可見,投江自盡實屬不智之舉!

屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗話說:“月滿則虧,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得“愚忠”二字不但害已,還會誤人。正如當年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少,而且又知道自己一死,金國鐵蹄勢必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字,我想歷史也會改寫,南宋百姓也能享得太平之樂了。

雖然說忠于國家是每一個公民的天職,但忠于的是國,而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當權(quán)者。所以我們可說,屈原的忠誠無疑皓如日月之輝,但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知“愚忠”是不智的,在當今社會就更不合時宜。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格!

中學(xué)生名著史記讀書筆記5

翻看《史記》,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……

一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,能夠忍辱負重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

雖飽受命運的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。

文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國對外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國,這樣一來,吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長矛守護,吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時,公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進暗室。后來專諸端上一盤魚,走到吳王面前,抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王,吳王當場斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功,最后自立為新的吳王。

專諸早就知道行刺基本上有去無回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻出了生命。他十分忠誠,所以我十分喜歡專諸這個人物。

《史記》中每一個人物都刻畫的如此栩栩如生,主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感,融入了對英雄的謳歌,使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》,你會很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動,惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。

所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生,才能更好的去體會司馬遷的心理感受,以及他對人生的看法。

這也正是我讀《史記》之時,最大的收獲所在。


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