讀三國(guó)演義有感初一作文精選10篇
品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。下面是小編為大家整理的讀三國(guó)演義有感初一作文精選10篇，以供大家參考借鑒!
讀三國(guó)演義有感范文一
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青三依舊在，幾度夕陽紅..."這首詩是《三國(guó)演義》義片中的首詞?！度龂?guó)演義》這本名著，講述的是蜀、吳、魏三國(guó)之間的興衰史。
從劉、關(guān)、張三兄弟桃園三結(jié)義一直到司馬炎統(tǒng)一了三國(guó)共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，分別是黃巾起義，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下，晉一統(tǒng)天下。
在《三國(guó)演義》中，令我最佩服、欣賞的是曹操。他一位富有極高的軍事才能的人，他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)的長(zhǎng)江以北地區(qū)，是三位君王中土地最廣的一位，就連部分少數(shù)民族都是愿意臣服于他的。所以，可以認(rèn)為他是三位君王中最有才干的，因?yàn)橛兴?，魏?guó)才能有那么強(qiáng)大，也是他奠定了晉國(guó)一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。他沒有辱沒世人對(duì)他“梟雄“的稱呼。
曹操真正強(qiáng)大的原因之一，我覺得是因?yàn)樗麑?duì)于人才的求賢若渴。他并不是按照封建制度進(jìn)行選拔人才的，他選拔人才是不在乎他是否貧富貴賤，他只看你有沒有才能，甚至能夠不計(jì)前嫌。就那那個(gè)陳彬說吧，他一開始為袁紹起草“討伐曹操的檄文”。后來袁紹被曹操擊敗后，陳彬歸降，曹操對(duì)陳彬說：“你罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我的祖宗三代?”陳彬聽后，連忙謝罪，曹操非但沒有給他處罰，反而照用了他。就是因?yàn)檫@樣，曹操手底下才猛將如云，出謀劃策的文人眾多。
但是凡是人，就會(huì)有缺點(diǎn)，曹操的缺點(diǎn)就是會(huì)驕傲，俗話說的好，驕兵必?cái)?。曹操就是因?yàn)樵诔啾谥畱?zhàn)前，屢戰(zhàn)屢勝，內(nèi)心驕傲無比，才會(huì)中了周瑜與黃蓋的骨肉計(jì)，導(dǎo)致了整個(gè)赤壁之戰(zhàn)的失敗。但是他卻并沒有因此放棄，而是笑了笑，說道：“北方仍由我占據(jù)著?！笨梢钥闯鏊且粋€(gè)經(jīng)得起挫折、內(nèi)心寬廣、擁有豁達(dá)的胸襟的人。
令我最喜愛的文人是諸葛亮，他上知天文，下知地理，博覽群書，足智多謀，最重要的是，他一心一意，鞠躬盡瘁的為蜀漢。他草船借劍、三氣周瑜、空城計(jì)、錦囊殺魏延等計(jì)謀，都是常人都意想不到的，他沒有辜負(fù)“臥龍”這一稱號(hào)。
讀完《三國(guó)演義》之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物形象多種多樣，令人大飽眼福，張飛、關(guān)羽……個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無愧的英雄。
讀三國(guó)演義有感范文二
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀三國(guó)演義有感范文三
楊修是誰?乃是曹操的主簿。他天資聰穎，為人好學(xué)，才僅僅二十幾歲就踏上官途，前途可謂是一片光明。但就是這樣一個(gè)人，卻仗著自己的聰明，狂妄不羈，不計(jì)后果，數(shù)次惹得那曹孟德怒氣橫生，最終招致了殺身之禍。羅貫中在書中雖對(duì)他描寫不多，連外貌都沒有，可他確是令我最受觸動(dòng)的人。
那是圍繞一個(gè)雞肋發(fā)生的：當(dāng)時(shí)正是曹劉二軍爭(zhēng)奪漢中的緊要關(guān)頭，奈何諸葛孔明已然智取漢中，于是曹操無奈，只好退兵，以待時(shí)機(jī)。一個(gè)夜里，大將夏侯惇詢問夜里的命令，曹操隨口答道：“雞肋”二字。楊修聽后，竟自以為理解了曹公的念頭，擅自命令大軍收拾行裝，欲班師回朝。此時(shí)曹操正好看見這一幕，遭已對(duì)楊修不滿的他，便以惑亂軍心之由，斬了楊修。看完此幕，我不勝感慨：從不因?yàn)楦鞣N原因驕傲自滿的人，方可成就大事。
在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為漢高祖劉邦做的是真不錯(cuò)。劉邦他可是為數(shù)不多的敢起兵與大秦朝抗衡的領(lǐng)袖，但即便有如此功績(jī)，他卻依舊不驕傲自滿，仍能做到不恥下問，于是像什么韓信啊、張良啊、蕭何啊等等等等一堆優(yōu)秀人才，都覺得跟著他能干出大事業(yè)來，于是全聚在他的身邊。而他也是則其善者，知道自己沒啥才能，所以從來沒有因?yàn)榘朦c(diǎn)驕傲的心態(tài)而拒絕這些逆耳的良言?？身?xiàng)羽這人就不行了，雖十四歲便能舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”，更是堂堂西楚霸王，感覺十分厲害的樣子，但最后連秦皇的椅子都沒有坐熱呢，就被劉邦逼到烏江邊，和虞姬雙雙自刎。這其中最最重要的原因就是劉邦從不驕傲自滿，善聽良言，而項(xiàng)羽卻以為自己武藝高超就天下無敵，將身邊的謀士統(tǒng)統(tǒng)趕走了。
再看看楊修這人，他雖然不是剛愎自用，但他恃才放曠，為了顯擺自己的才智，置如山的軍機(jī)于不顧，一聞“雞肋”收拾行裝，最后被曹操以此為由，“推出斬之”，實(shí)在是咎由自取。
所以說一個(gè)人如果想要在任何時(shí)代做出一番大事，不僅要文武雙全，更要有著一顆永遠(yuǎn)謙卑的心啊!
讀三國(guó)演義有感范文四
說起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽奉陽違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”，“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，”“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量?？蛇€沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
讀三國(guó)演義有感范文五
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)?mdash;—鄧稼先，因?yàn)橹艺\，他先身士卒;因?yàn)橹艺\，他不怕犧牲;因?yàn)橹艺\，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\。有了對(duì)國(guó)家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢姡艺\對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
讀三國(guó)演義有感范文六
中國(guó)有四大古典名著，我則獨(dú)愛這《三國(guó)演義》。跌宕起伏的劇情，生動(dòng)形象的人物，引人入勝的情節(jié)，作者用那平實(shí)而生動(dòng)的筆觸，向我們?cè)佻F(xiàn)了東漢末年那一場(chǎng)場(chǎng)恩怨情仇，那一顆顆熱血雄心，那一個(gè)個(gè)亂世英雄……
所謂，亂世出英雄，三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)震撼人心的英雄形象，義薄云天關(guān)云長(zhǎng)，仁義惜才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德……而在這一個(gè)個(gè)人物中，曹操卻是備受爭(zhēng)議。有人說，他是一代豪杰，治世之能臣，亂世之英雄;有人說，他是一代奸雄，玩弄權(quán)術(shù)，挾天子以令諸侯。然而，是也好，非也罷，曹操卻是我心目中的英雄。
剛出場(chǎng)，曹操就給人留下了極其不好的印象，因一句話，一個(gè)誤會(huì)，便殺了呂伯奢全家，一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”寒了多少人的心?？晌也⒉灰詾槿唬谀莻€(gè)時(shí)代，有多少人是可信的呢，不是你死，便是我活。只是因?yàn)?，碰上這件事的人是曹操，所以便為他戴上一個(gè)陰險(xiǎn)惡毒的形象嗎?若遇見這事的人是劉備，他未必不會(huì)這么做。一將功成萬骨枯，每一個(gè)帝王的腳下都堆滿了森森的白骨，便是以仁義著稱的劉備亦是如此，不是嗎?
曹操其實(shí)也是一個(gè)廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來做例子吧，三國(guó)演義中有這樣一段描寫：時(shí)操方解衣休息，聞?wù)f許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。對(duì)于曾拜袁紹門下的許攸，曹操卻是不計(jì)前嫌，以禮相待。他有愛才的大度.如,張繡殺曹操一子一侄,降曹后,曹操棄仇錄用之.再如,袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個(gè)遍,而曹操知道他有才,所以在打敗袁紹以后也沒有殺他,而是收為己用。就是他的死敵劉備，也曾投奔于他，在劉備被呂布打敗之后,曹操還稱劉備為當(dāng)世英雄。
人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”?？蓳Q個(gè)角度想想，當(dāng)時(shí)時(shí)局混亂，內(nèi)憂外亂，若不是曹操，或許漢獻(xiàn)帝連命都保不住，而現(xiàn)在，有了曹操的庇護(hù)，他不僅能活下去，也依舊享受著榮華，付出的不過是當(dāng)一個(gè)傀儡罷了。相反，比起孫權(quán)、劉備，曹操至死不稱帝，他雖權(quán)勢(shì)滔天，卻終未踏出那一步?！霸O(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”，這句話有力地說明了他對(duì)漢家王朝的守護(hù)。
曹操的文才武略也更是令我折服。劉備的江山是“哭”出來的，孫權(quán)的江山是“扶”出來的，比起劉備的懦弱，孫權(quán)的固步自封，曹操才是真正的成功。劉備有諸葛亮相助，孫權(quán)有周瑜相助，他二人皆是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的人才，可曹操呢，他手下雖人才眾多，對(duì)他卻皆無多大幫助，我看到的只是他自己的才華。他精研兵書，文韜武略，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。他不僅是成功政治家、軍事家，也是成功的文學(xué)家，他的詩氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨連魯迅也對(duì)他贊賞有加，評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。
雖然世人對(duì)曹操有著諸多的誤會(huì)，但他從不在意，正如他在短歌行中寫道的一般： 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。
歷史的長(zhǎng)河依舊翻滾著，那一場(chǎng)場(chǎng)廝殺早已化為煙塵，但三國(guó)演義卻一次次地再現(xiàn)著那份輝煌，但他們的那份精神卻一直一直流傳下去。人們對(duì)他們的議論經(jīng)久不息，但我卻已滿足，正如曹操不在乎他人所言，我也堅(jiān)信著自己的信念，不為他人所動(dòng)搖。與這本書的邂逅，與曹操的邂逅，是我最美的夢(mèng)。懂你，便是知你說的，也知你沒說的……
讀三國(guó)演義有感范文七
最近幾天，我一口氣讀完了《三國(guó)演義》。這本書描寫了近200個(gè)人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，足智多謀。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城計(jì)等，這些都充分表現(xiàn)出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最讓我佩服。
周瑜對(duì)諸葛亮的才能非常嫉妒，設(shè)下圈套，要置諸葛亮于死地。
一天周瑜集眾將于帳下，要諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭。這明明是一個(gè)陰謀，可諸葛亮卻出人意外地說：只要3天的時(shí)間，就可完成。周瑜一聽大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何不可能3天交差，違背軍令，必死無疑。
諸葛亮告辭以后，向魯肅借了20只船，每船配30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別樹在船的兩舷。并請(qǐng)求魯肅為他保密。
諸葛亮 按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)。頭兩天諸葛亮毫無動(dòng)靜，直到第三天夜里四更時(shí)分，諸葛亮突然下令，用長(zhǎng)索將船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。
當(dāng)夜，江面大霧籠罩。時(shí)至五更，船隊(duì)已接近曹操的水寨。這時(shí)，諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。
曹操聞報(bào)后，急調(diào)弓弩手，會(huì)同水軍射手，一齊向江中亂射。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時(shí)間后，諸葛亮又命船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時(shí)，船上的草把密密麻麻地插滿了箭。此時(shí)，諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。
船隊(duì)返營(yíng)后，共得箭10余萬枝，為時(shí)不過3天。當(dāng)周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮為什么能如此神機(jī)妙算呢?因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)、善于觀察、善于思考。從中我體會(huì)到，智慧來源于知識(shí)，我一定要認(rèn)真學(xué)好每一門功課，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，努力提高自己分析問題的能力。
讀三國(guó)演義有感范文八
同學(xué)們，書是我們?nèi)祟惖暮门笥?，是人類無聲的老師，它即可以逗我們開心，也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過什么書嗎?是否讀過文學(xué)經(jīng)典呢?今天，我就來跟大家說一下我讀過的四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說：“劉兄，你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍，如果我們倆對(duì)抗，一定會(huì)打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國(guó)打得落花流水，我們?cè)僖唤y(tǒng)天下，如何?”劉玄德說：“曹兄，你見笑了，我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說“既然劉兄這樣說的話，那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來，訓(xùn)練成勇猛的大軍，一起對(duì)抗外敵。”劉玄德此時(shí)正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過這個(gè)小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來評(píng)價(jià)別人，要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說的是：劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了，主要原因是因?yàn)樗纳磉厸]有一個(gè)得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請(qǐng)孔明出山，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次，天氣下著大雨，孔明故意說不在，第二次，太陽很大，可孔明還是故意說不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等?？酌鞅粍⑿碌木袼騽?dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了：只要我們堅(jiān)持了，并努力了，就一定會(huì)取得成功!
《三國(guó)演義》這本書是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個(gè)小故事，每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書，你們也快去看看吧!
讀三國(guó)演義有感范文九
“少時(shí)讀好三國(guó)，長(zhǎng)大成為英雄!”這是爸爸推薦我讀《三國(guó)演義》的時(shí)候告訴我的。帶著好奇我從不識(shí)字的時(shí)候就開始讀“三國(guó)”：從我讀繪本《三國(guó)演義》，只對(duì)其中的戰(zhàn)馬、兵器的式樣感興趣：到玩“三國(guó)殺”游戲，多是去認(rèn)識(shí)更多的三國(guó)人物、兵器特征;到聽單田芳先生的評(píng)書三國(guó)、的“品三國(guó)”，多是被他們講述的三國(guó)英雄故事打動(dòng);再到讀原版的《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》，我終于領(lǐng)悟到這部“智書”中英雄人物的魅力。
智人智書
《三國(guó)演義》中的智慧，更有智謀的含義，《孫子兵法》中的招數(shù)，它皆用到。光是智慧的化身——諸葛亮“火攻”的介紹就有草船借箭、火燒赤壁、火燒新野，同樣是火攻，卻各有各的攻法，絕不雷同。諸葛亮的英雄夢(mèng)就是用他的智慧助力蜀國(guó)成三足鼎立之一。假如我將來成為了國(guó)家的“智囊”(有可能是保衛(wèi)國(guó)家的安全工作人員、有可能是發(fā)展國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、教育工作人員等)，我必將像《三國(guó)演義》書中所述，成立“智庫”，把安邦定國(guó)的計(jì)謀運(yùn)用到外交、軍事甚至金融領(lǐng)域，對(duì)我、對(duì)國(guó)家而言幫助都十分之大。
文庫寶藏
我現(xiàn)在讀的原版《三國(guó)演義》，憑借我多年來對(duì)故事情節(jié)的了解，讀懂不成問題，這里有一個(gè)閱讀的階梯作用在幫助我讀原著，幫助我迅速了解文言文的學(xué)習(xí)方式。這本書中收集了大量的詩詞、文章，細(xì)細(xì)品讀幫助我文筆大進(jìn)!人稱”亂世梟雄“的曹操，是我同宗之祖，在我眼中，他是大大的“英雄”，作為“建安七子”之一光是文學(xué)上的建樹就足以讓我佩服得五體投地，《觀滄?！分械摹叭赵轮校舫銎渲?星漢燦爛，若出其里。”《短歌行》中的“周公吐哺 天下歸心”霸氣外露，文才蓋世。盡管《三國(guó)演義》中曹操是“挾天子以令諸侯”的政治陰謀家，但都說詩為心聲，曹操的文才武略在“三國(guó)演義”中還是盡顯風(fēng)采，他的英雄夢(mèng)在詩詞中也盡顯無遺——憑借自己的文韜武略一統(tǒng)中國(guó)。而看到曹操的故事，我也覺得要成為當(dāng)今的英雄必定要“文武雙全!”
勇氣擔(dān)當(dāng)
讀“三國(guó)”，我提升了勇氣，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。書中的常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡前七進(jìn)七出，讓我感受到勇者的高超武藝和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我讀著讀著，心中常常會(huì)生出一個(gè)“俠客夢(mèng)”，夢(mèng)見我擁有了和趙云一樣高超的武藝和超人的勇氣，成為一個(gè)身披鎧甲的戰(zhàn)士，拯救百姓于水火之中?？墒窃诂F(xiàn)在和平年代我以趙云的英雄夢(mèng)支撐起來的夢(mèng)也許有些不合實(shí)際，但是他“勇者”的英雄形象仍然可以給予我支持，給予我勇氣。他改變了我面對(duì)困難是的態(tài)度，我學(xué)會(huì)了凡事不退縮、不懦弱，懂得了勇往直前才是真英雄!
每個(gè)男孩心中都有一個(gè)“英雄夢(mèng)”，我喜讀“三國(guó)”，百看不厭，其中一個(gè)重要的原因就是它已經(jīng)成為我成長(zhǎng)道路上披荊斬棘的金斧頭，閱讀它給了我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要方法和路徑，我只要沿著這三條路徑一直前行，我就一定超越自己，成為“英雄”!
讀三國(guó)演義有感范文十
傳統(tǒng)文化既是中國(guó)的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國(guó)演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往。《三國(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
《三國(guó)演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績(jī)，才有了世人對(duì)他的欽慕，和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失?！吧讲粎捀撸２粎捝?。周公吐哺，天下歸心”是長(zhǎng)歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進(jìn)取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。就在劉備攻打吳國(guó)時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國(guó)演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國(guó)演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對(duì)君主的忠誠，責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁?jiǎn)⒊壬f“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)之進(jìn)步”。少年是國(guó)家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量。