以“選擇”為話題的優(yōu)秀作文精選5篇
人生就像一個個選擇題，選對了，就是在人生的考卷上加了一分;選錯了，那就是為生活增添了寶貴的經(jīng)驗。今天小編在這給大家整理了以“選擇”為話題的作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
以“選擇”為話題的作文1
當(dāng)一個人害怕選擇時，他便被困住了。太難說是怎樣的束手無策，就是在忙起來的時候，只是一昧的按照他人的日程表鉆到底。而一旦閑來無事，便空得左顧右盼，真的不知道自己該做什么。
說得具體一點兒，也就是面對書架上屈指可數(shù)的幾本書，竟不知道該看哪一本?最后還是把這個問題丟給朋友了。一個電話后，便毫不猶豫地拿起了被介紹的那一本。根本就沒有考慮過書的內(nèi)容和自己的需要等等。至于那寥寥無幾的書，到底從何而來，恐怕也只是一個電話的事吧!面對那未點擊發(fā)送的郵件，竟呆坐著望到眼睛發(fā)痛才意識到，還有這樣一件事等著自己。最后還是拉來了一個人，代替自己點了一下那重如千斤的鼠標(biāo)。仿佛這樣就能讓自己安心，即使是怎樣的后果都與自己無關(guān)。面對是該坐車還是該走路回家這樣的問題，也是同樣煩惱的無法抉擇。就好像選擇走路會遇到劫匪，選擇坐車會遇到車禍。所以還是保持一貫所謂的淡定，等好友來接才算完事。面對要穿的衣服，要吃的食物，要看的風(fēng)景。竟然能用一句簡單的“都可以，無所謂”來答得理所應(yīng)當(dāng)。
對于這樣的人，我們也許會毫不猶豫地說出瘋子之類的話。但說過之后，我們可以想想他們走的這一過程。或許剛開始，他們只是想少一點兒選擇的煩惱?？删枚弥?，習(xí)慣了對他人的依賴后，自己已厭煩選擇。直至最后，在長年累月中喪失了選擇的能力。這一急速的演變，可能只是為了逃開因做錯選擇后會面臨的懲罰。卻不知，自己的這一逃避讓自己扯上了更大的懲罰——不再懂得選擇。而其實我們?nèi)魏我粋€人都有可能變成這樣的人。
如果說人生是一輛不斷輾轉(zhuǎn)前進(jìn)的車，那么一個個需要選擇的難題就是一個個待下的車站。我們總要自己下車，也就總得有自己選擇。就算會有乘客好心地為我們按鈴，提醒我們下車，但他們終究不是我們。下了車，我們還是要自己走完那一段屬于我們的路。一昧地讓他人幫忙，只會讓我們迷失下車后的路。
所以，我們要學(xué)會選擇，學(xué)會看到我們的那一段路，勇敢按下車鈴，豪邁地向著我們自己的那一段路走去!
以“選擇”為話題的作文2
葉子的凋零，是風(fēng)的追求還是樹的不肯收留?
葉子的凋落是大自然界中最自然的生存定律，也許根本不值得一提，可是我就是要在這上面大做文章，為什么我們不把它想象成是一種有思想的生命呢?
我堅信葉和樹是月老欽定的一對戀人，因為它們共風(fēng)雨，共同沐浴過陽光，說過悄悄話，談過心事……
葉每到秋天就會凋落，每到在這個時候它們便會分手，它們深知彼此之間的情不會長久，可是還是無悔地愛著對方。我甚至覺得它們的愛好偉大。
秋天來了，離別的時刻來臨了，是風(fēng)愛上了葉?帶走了它?還是樹拋棄了葉?葉子到處飄零著，半空中，風(fēng)對葉說了什么?
其實葉并沒有離開樹，它會在樹下為樹蓄積養(yǎng)分，其實它們只是暫時的分手，并沒有結(jié)束。
那葉子到底是愛樹還是戀風(fēng)?答案我們誰也不知道，只有葉自己知道。
葉子有它的宿愿，樹不忍挽留也無法挽留，即使沒有風(fēng)，葉子依然會凋落。
這是它的選擇，是它一生的追求。
樹有了葉的點綴而顯得那般美麗，樹也該知足，就讓風(fēng)把它帶走，飄落在他方。樹不想讓葉看到自己枯萎的身影。
葉吶喊：其實我不想走，其實我想留，留下來陪你過完春夏秋冬。
因為樹害怕孤單……
以“選擇”為話題的作文3
圓是最完美的圖形，兩者之間可以是直線，也可以合起來成為圓，線沒有面積，沒有空隙容納萬物，而的圓則相反，它可以將我們豐富多彩的人生容納其中。走畫圓的路，人生會變得精彩萬分。
人們總習(xí)慣走平直的大路，習(xí)慣在直線上奔馳，他們追求成功的捷徑，但成功哪會有什么捷徑啊?只有走過彎曲最終才有可能走到終點。
“發(fā)明大王”愛迪生在發(fā)明燈泡時，將600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗，只為尋求最適合作燈絲的材料在失敗了許多次后，他最終成功發(fā)明了燈泡。在這過程中他走了不計其數(shù)的彎路，也磨練了自己的意志，堅持不放棄，他成功了。
居里夫人本該同一般的女子一樣坐在鏡子前梳妝打扮自己，可她卻選擇日夜在她的工作室里研究放射性元素。盡管放射性元素在無聲無息中摧毀她的外貌、身體，當(dāng)她成功發(fā)現(xiàn)鐳與钚時，當(dāng)她獲得諾貝爾獎時，她成就了跨越百年的美麗。她選擇了一條名副其實的彎路，但她無怨無悔地走完了它。
李時珍為了弄懂每一種藥物，他跋山涉水，在山關(guān)險要處，有山流湍急處，都可以找到他的身影，最終完成了著作《本草綱目》。他完全可以去查詢其他醫(yī)書并總結(jié)，但他選擇了親身考查，若不是他這種敢于走彎路的勇氣，哪會有《本草綱目》流傳于世。
“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，看將上下而求索”，人生的路要一步一個腳印去完成，沒有解決可走。
把路走彎，路就延長，閑步拾貝，曲徑通幽，雖費時費力，但一路欣賞，也會有山重水復(fù)，柳暗花明之趣，把路走彎，生命就延長，人生便無悔。
以“選擇”為話題的作文4
人的一生中，會遇到許許多多的選擇，而有些選擇微不足道，而有些卻實在讓人難以選擇。
選擇其實是一次冒險，選擇其實是一場賭博，每一個選項背后都是一扇門，而門后，是不同的幾條道路。
我們的道路還有很長，每個人都希望有美好的明天，而我們卻面對著未知的將來。不要說命運弄人，命運就象一條線，而每一次選擇都是一個點，無數(shù)個點連成一條百年的時間線，這就是命運。
命運就像是為自己量身訂做的衣裳，每個人自己都是裁縫，尺寸和樣式是自己在每一次選擇中設(shè)計，別人既插不上手亦幫不上忙，而最終，在行將就木的時候，穿上這件用畢生心血做成的衣裳，衣裳與肉體，還有靈魂一起，從這個世界上消失。
選擇是很難的，因為有時的一次錯誤的選擇可能會將原本喜劇類型的人生變成悲劇。
為什么許多人都很迷惘，在人生的重要關(guān)隘上難以作出選擇?因為他們瞻前顧后，患得患失，他們害怕，他們怕選錯了會使自己的命運和未來變的很差，會一輩子消沉，一輩子令人懊喪。
講個故事，一位老酋長對幾個即將出門闖蕩的年輕人說：“我送給你們每人六個字，先寫給你們?nèi)齻€，等你們?nèi)说街心?，事業(yè)有成時再回來找我要后三個字。”幾個年輕人都得到了三個字―不要怕。于是，他們自己獨闖江湖，幾十年過去了，他們中有的事業(yè)有成，而有的一貧如洗，但是他們都回到了老酋長那里，問他要后三個字，結(jié)果，他們得到的是―不要悔。
這是多么大的智慧呀，前半生遇到的困難不要怕，大膽地做出自己的選擇，即便最后沒有好的結(jié)果，不要悔，因為選擇是自己做的，路是自己走的，只要上不愧于天，下不愧于人，又有何可悔?
有人在面對選擇的時候，有時想兼得，卻又不能，于是，拿起這個又想著那個，放下呢，卻又舍不得。正所謂“吃著碗里的，看著鍋里的”，選擇就是舍得，舍得、舍得、舍和得是分不開的，有得必有舍，有舍才有得。
懂得取舍的人就像煙花，煙花轉(zhuǎn)瞬即逝，為什么能得到人的贊賞與回憶?因為煙花舍棄了自己。人也一樣，只有在他付出了什么之后，他才會獲得回報。
所以，當(dāng)一個人面對選擇的時候，一定要記住這二十字箴言：“之前不要怕，過后不要悔。有得必有舍，有舍才有得?！闭嬲斫饬诉@二十個字的人，方能做出正確的選擇，使自己的人生，無論平凡與偉大，都會熠熠生輝。
以“選擇”為話題的作文5
摘要：孟子說過這樣一句話：“魚,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也.”在數(shù)學(xué)上,當(dāng)遇到一個除不盡的數(shù)時,我們要去取舍;有時為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當(dāng)?shù)拇鸢高M(jìn)行取舍;同樣現(xiàn)實生活中,也是這樣.
孟子說過這樣一句話：“魚,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也.”在數(shù)學(xué)上,當(dāng)遇到一個除不盡的數(shù)時,我們要去取舍;有時為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當(dāng)?shù)拇鸢高M(jìn)行取舍;同樣現(xiàn)實生活中,也是這樣.
人們常常苦惱——是舍人情取公道,還是舍公道取人情?!
人情不可少,公道不可無啊!
在人際交往中,往往會因為一些事情找人情、拉關(guān)系幫自己辦事,由于親情關(guān)系,難以拒絕,只能做違背良心的事,否則別人說你假正經(jīng).那么你將出賣了你的良知.
相反,有些人并不會因私事找人情拉關(guān)系,也不會因私事幫別人辦事,只知道做為一個有一定權(quán)勢的人要我國家出力,要遵守國家的規(guī)章制度;但是,他會我了自己的良知失去“人情”,讓親友們“刮目相看”.
人情——通過親友關(guān)系,做一些違背良心事的工具.
公道——為正義而堅持自己的諾言去做一些對得起良心的事的一顆火紅的心.
唉!公道啊,人情啊,你曾讓多少人染白了雙鬢讓多少人違背了自己的良心,讓多少人邁入死亡的陷阱……
若不是你們,也許他們不會染白雙鬢,不會違背自己的良心,更不會走向絕境.但,正是因為你們,人們才發(fā)現(xiàn)一大批的所謂的“好人”和一大批對國家有用的人才.
人世間就是這樣,為了必要性必須選擇,因此,不同道路是行人,他們的目的地也不會一樣.
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