我喜歡讀書中學(xué)生作文600字
一提到書,有些人就會頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句,冗長的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來得直截了當(dāng),還不如聽音樂來得輕松自在。而有人卻恰恰相反,偏偏鐘情于書。下面是小編整理的關(guān)于我喜歡讀書中學(xué)生作文600字,歡迎閱讀!
我喜歡讀書中學(xué)生作文600字1
有人說順境出人才,也有人說逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。因為環(huán)境對人成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。
一個吃不得苦,不能勤奮讀書的人,順境中會沾沽自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會一取下振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語說得好,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。每一個勤奮讀書的人不一定成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不逞寢息”,以致“口舌成瘡,手肘成脹”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;匡衡“鑿壁借光”;蘇秦“引錐刺股”等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。
還有人說,人才來自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書,永遠(yuǎn)只是一個“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分甜”的道理,在前進的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)憤苦讀,就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者,無論天賦高低,做何學(xué)問,處何時代,他們都有一個共同的特點——勤奮。
一個人無論多么聰明,多么有志向,有雄心,若沒有勤奮讀書的實際行動,一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又好自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。
總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對一個人的成才都不是重要的,一個人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,即勤奮讀書出人才。
我喜歡讀書中學(xué)生作文600字2
靜謐的午夜,渺無人靜,一切都如此的恬靜,如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍(lán)色的天空中,柔柔的光線透窗而入,仿佛在室內(nèi)籠起了一層淡黃色的紗簾…如果你在如此美麗的夜景下,輕輕地打開一本書,細(xì)細(xì)品味那書中的情節(jié),書中的意境,書中的樂趣。
該是件多么自然,多么寫意的事情。就是要懂得讀書的樂趣,讀書的樂趣在于讀書的過程之中。讀好書,實在是一種無可替代的樂趣。正如高爾基所說:“每一本書都是一級小階梯,我每爬一級就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書?!?/p>
當(dāng)然,不同的人喜歡讀的書不同,讀的書不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境,才能飽味書中的樂趣。閱讀小說的人,有時就象看電影,觀電視,體味其中的酸甜苦辣,并從中學(xué)得一些人生的道理,領(lǐng)略人生之況味。愛欣賞散文,詩歌的人,就象徜徉在百花盛開的原野,漫步于幽靜清新的山谷,品味一杯千年醇酒,美詩“下肚”之后,“余味三日不絕”。
有人說,如果你被科技著作的思辨力量引入佳景,頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝,能令人心悅誠服。許多人讀好書象賽跑一樣快,更有甚者:買了不讀,而是把它放在書架上,默默祈禱:“等我有空再來讀你吧!我現(xiàn)在得去買更多好書啦“真是好笑!經(jīng)典的書籍,是可以讀一輩子的,常讀常新,每一次讀都會有新的領(lǐng)悟,那是一種不愛讀書的人難以理解的快樂。
子曰:“溫故而知新,不亦悅乎?!弊x書百遍,其義自見。一遍不懂,兩遍;兩遍不行,三遍……有時間就讀,做到手不釋卷,這本好書會讓你覺得常讀常新。如果你體會不到,那說明你還不會讀書。朋友們,書籍是人類進步的階梯,迷上任何一種興趣都比不上迷上書更能讓人受益非淺的了!讓我們都迷上這份“營養(yǎng)”最豐富的精神“食糧”吧!
我喜歡讀書中學(xué)生作文600字3
書既是良師益友,又是人類進步的階梯。不錯,世界上每一本書都有令人值得發(fā)醒的知識一本本好書猶如一個個階梯,通向成功的道路。
讀書里面的哲學(xué)很多,其中分三個層次,會讀書、好讀書、讀好書。
會讀書的哲學(xué)是最多的,會讀書不僅僅是識字念出來,更要從內(nèi)心感受每一段、每一句、每個詞的含義,體現(xiàn)作者的思想感情,還要學(xué)會從各個角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂、悲憤、懊悔……。會讀書也要會從中認(rèn)識生字生詞,不會的一定要查,了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是,如果你讀書不專心致志。那么你就不會積累好詞好句,也不會從中體會出文章的道理和啟示,那么你就白讀了這篇文章。費時費力。
好讀書就又不同了,字面意思是喜歡讀書,既然喜歡讀書就要讀有成就,不可讀過以后就像沒見過一樣但總的說,自己喜歡閱讀,也并不是壞事。
讀好書便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強的心理狀態(tài),好書隨處可見,好書如友,一本好書就像你的朋友,會教你明白許多人生的道理和哲學(xué)。
讀書亦有苦樂,即分苦讀和樂讀,苦讀雖苦,但苦盡甜來,俗話說的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會吃苦,方可成大器。而樂讀的人群,則是看的很開朗,認(rèn)為讀書并不算什么,因為書中有大量的知識。所以此類人并不悲觀并不消極。反而高興。
讀書是一種享受,讓書中的知識凈化心靈,體驗知識帶給你的快樂,因為有了知識國家才會繁榮富強,因為有了知識才會造出一批又一批的辛辛學(xué)子,使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來形容:讀書真好。
我喜歡讀書中學(xué)生作文600字4
“書”,簡單的一個字,落下一點之后收工。從龜甲,到竹簡,再到蔡侯紙;從手錄,到雕版,再到活字,無不讓書籍得以越來越廣泛地流傳,讓書籍從“舊時王謝堂前燕”,終歸“飛入尋常百姓家”。
書是有了,宋濂們“無從致書以觀”的現(xiàn)象越來越少,隨之新的問題來了:如何讀書?依我拙見啊,讀書,就是一門吃飯般的藝術(shù)。世人苦于讀書的原因有很多,其一便是時間緊迫,來不及開卷。
正如有的菜啊,是精益求精的,品嘗它,要慢功夫。精致的法國菜——開胃菜、海鮮、肉類、乳酪、甜點······嚴(yán)格的上餐順序令人嘆為觀止,花費四五個小時吃一頓飯是司空見慣。大部頭的名著,就像是這種菜系。一本書兩三樣主材,數(shù)十種輔料,幾百道工序,精心烹調(diào),有時還加幾味暗料,,謝絕外傳。讀這種書,是萬萬不得片段式的,也就是說,不可以抽空,只能專攻。不然的話就是暴殄天物,廚師的心思,也就是所謂“佳肴其旨”,是領(lǐng)會不到的。
但隨著時代的提速,一些十分應(yīng)景兒的菜也開始登場。引進的肯德基麥當(dāng)勞,裹一大包扔你面前,管他什么營養(yǎng)均衡,葷素搭配,能吃就行。貌似這種快速食法有欠妥當(dāng),但有時候就得如此。就像你趕公交,左右就十分鐘,這時候裝文藝捧本《黑格爾歷史哲學(xué)》還不如接地氣來本《博物》雜志。這種零碎的時間,不適合深度思考,不適合剖析歷史辯證學(xué),用來往腦子里儲備些零碎知識,豐富點兒閱歷還是很現(xiàn)實的。
之所以說這些,還是要人們學(xué)會選擇,學(xué)會應(yīng)景兒。明明就是吃頓泡面都勉強的時間,就別盯著人家法國大餐的白松露眼睛冒綠光;能盯著天花板發(fā)一下午呆的時間,咱也別用盒飯瞎湊合。讀書,也就是一門吃飯般的藝術(shù)。首先啊,它不難,像吃飯一樣。其次,它也不簡單,好歹是門藝術(shù),要下功夫的。
所謂“天時不如地利,地利不如人和”,老祖宗早就告訴過我們,人自身的意識才是最重要的,如何把握好讀書的火候、烹調(diào)的時間,全在自身。是倒油大火,“滋啦”一聲開始爆炒,還是文火慢燉,細(xì)細(xì)片姜,就看自己一聲:
“掌勺!”
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學(xué)而習(xí)之,不亦智乎!
翻開萬千歷史書卷,領(lǐng)略多少文人墨客的壯志豪情;查閱無數(shù)學(xué)術(shù)書籍,體悟多少理論學(xué)家的汗水成果……學(xué)習(xí)是如此豐富多彩,又是如此地充滿智慧,學(xué)而習(xí)之,不亦智乎?學(xué)而習(xí)之,用心觀察,用愛體驗,成功才會在不遠(yuǎn)處守候。
被喻為中國“水稻之父”的袁隆平,本是一介農(nóng)夫的他,面對13億人口的糧食問題,卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù),一次次的觀察,一次次的體驗,用自己的學(xué)習(xí)成果成就了富強的新中國。顯然,學(xué)習(xí)是充滿智慧的。手握帆槳,用多種多樣的方式與驟雨搏擊,帆起槳落,傲然航行于學(xué)習(xí)的海洋。但唯有學(xué)會觀察,用心體驗,才能在學(xué)習(xí)的過程中不會覺得孤單勞苦,不會畏懼單調(diào)反復(fù),讓自己在學(xué)習(xí)中升華自我,提高能力,向成功邁進。學(xué)而習(xí)之,在反復(fù)中思考,在醞釀中領(lǐng)悟,成功才不會與你失之交臂。
蘋果落地,這個看似平常的事物卻讓青年時的牛頓開始思考,或許當(dāng)今有多少青年對牛頓的機遇滿懷羨慕,卻對他發(fā)現(xiàn)的定律不屑一顧。無奈,可笑。正是因為牛頓會思考,并不斷在實驗中領(lǐng)悟,才能因萬有引力定律而震驚全世界。誠然,思考是學(xué)習(xí)的基石。正如孔夫子所說的“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,倘若學(xué)習(xí)沒有了思考,那就如沒有前行的方向,搖搖擺擺,不知歸宿。守護好自己人生的航船,用學(xué)習(xí)的智慧起航,成功的彼岸就在不遠(yuǎn)處。學(xué)而習(xí)之,在質(zhì)疑中堅守真理,勇于實踐,成功才不會與你分道揚鑣。
面對宗教的壓迫,面對眾人的不解與質(zhì)疑,布魯諾堅信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體,但永遠(yuǎn)燒不死他捍衛(wèi)真理勇于實踐的心,布魯諾用自己的生命詮釋了知識是智慧的,是不可能被消滅的。可見,“知識就是力量”,而為了獲取這股力量,學(xué)習(xí)是唯一渠道。在學(xué)習(xí)的旅程中,他人的質(zhì)疑,道路上的艱辛都會成為你的阻礙,但也會成為你向上的動力,不要猶豫,不要傍徨,勇于實踐真理,不畏質(zhì)疑與艱辛,智慧學(xué)習(xí),超越自己,深化自我,取得成功。
學(xué)習(xí),常常平淡,又往往紛繁。正因為觀察與體驗,平淡才得以通過煅燒日趨鮮明;正因為思考與領(lǐng)悟,紛繁才得以經(jīng)過過濾變得純凈;更是因為質(zhì)疑聲與實踐,才賦予學(xué)習(xí)以多彩,賦予學(xué)習(xí)以智慧。
學(xué)而習(xí)之,不亦智乎?
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