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介紹都江堰導(dǎo)游詞范文

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  大家從成都來,都看到沿途縱橫交錯的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。下面是小編為大家整理的關(guān)于介紹都江堰導(dǎo)游詞范文,希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  都江堰導(dǎo)游詞范文1

  各位游客,大家好!歡迎大家來到世界文化遺產(chǎn)地都江堰。我是你們的導(dǎo)游。

  我們今天的游覽路線是,從秦堰樓下去,依次參觀二王廟、安瀾索橋、魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等,最后我們在離堆公園門口集合登車。整個行程大約需要兩個小時。在游覽過程中,請大家愛護(hù)景區(qū)環(huán)境,緊跟團(tuán)隊,以免走失;同時,希望大家記號我們的停車位置和車牌號,以及我的聯(lián)系方式。

  先為大家介紹一下景區(qū)概況。都江堰修建于公元前256年的秦昭王時期,蜀郡首李冰率民眾耗時約20年修建而成,距今已經(jīng)有2000多年的歷史,是世界上年代最久遠(yuǎn),并且依然發(fā)揮巨大效益的無壩引水工程。難怪余秋雨先生會說:“我以為中國歷史上最激動人心的工程不是長城而是都江堰”。

  都江堰工程由魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三大部分組成?,F(xiàn)在我暫且不講飛沙堰如何排水防洪,也不講寶瓶口怎樣控制水量。重點給各位講講都江堰的渠首部分魚嘴。大家順著我手指的方向看去,位于江心位置形如魚嘴的就是魚嘴分水堤。

  魚嘴為都江堰水利工程奠定了至關(guān)重要的三大基礎(chǔ),我個人對它做一個總結(jié),就是巧奪天工的一個“巧”字!

  第一個巧:分四六,平澇旱。

  大家請看,面對滾滾而來的岷江水,河床中央的魚嘴將它一分為二:一條外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用;一條內(nèi)江為都江堰新建的引水道。當(dāng)年李冰特別將內(nèi)江的河床深度挖到低于外江河床三尺三,又使外江的河床寬度寬于內(nèi)江河床九丈九。這樣一來,岷江水流量小的時候,六成的水就流入內(nèi)江,保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。到了洪水季節(jié),岷江水流量大增,河床寬廣的外江就會容納近六成水流量,以免成都平原遭受洪澇之災(zāi)。這種功能就是二王廟石崖上刻著的六個字—-分四六,平澇旱。

  魚嘴的第二巧,就是它發(fā)揮了排沙排石的功能。

  由于都江堰處于岷江中游,所以,上游大量的沙石順流而下。根據(jù)河水在彎道處的環(huán)流原理,江水沖擊在彎道的崖壁上會產(chǎn)生漩流,將下層的沙石卷到水流表層;并且,水流越大卷起的沙石越多,因而大部分的沙石都會自動被帶到外江而不會進(jìn)入內(nèi)江。同時,魚嘴又處于“正面取水,側(cè)面排沙”的理想位置。因此 80%的沙石就會從這里排走,這樣就大大的減少了內(nèi)江淤塞之害。

  第三個巧:中流砥柱

  大家設(shè)想,在沒有鋼筋水泥的兩千多年前,眼前這個固若金湯的魚嘴堤壩是用什么材料構(gòu)筑的呢?李冰巧妙的使用土石和裝有卵石的竹籠,互相連接,形成堤壩。因為用料簡陋,歷朝歷代有不少人想要改變工程用料。元代官員曾在魚嘴這一關(guān)鍵部位鑄造一個一萬六千斤的鐵龜;明代地方官又以鐵牛鎮(zhèn)守魚嘴,但是都被洪水沖走,以失敗告終。直到明代御史盧翊巡查四川考察水利時提出,只有李冰用竹籠裝卵石的古法才符合以柔克剛的自然規(guī)律。把竹子編成竹籠,用竹籠裝卵石,層疊堆垛,連接成壩才能減少堤壩斷裂的可能,加上卵石之間的空隙可使水緩慢滲出,也就減少了潰壩的危險,從而形成既堅固耐沖又不積水的堤壩。同時,由于工程修建時不追求一勞永逸,取材因陋就簡,所以每年的歲修又可使都江堰實現(xiàn)持續(xù)更新,體現(xiàn)了因勢利導(dǎo)樸實無華的東方思路。

  當(dāng)然,僅有魚嘴的作用是不夠的,都江堰的三大工程是相互依存,共為體系的。

  都江堰導(dǎo)游詞范文2

  各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為世界水利文化的鼻祖,是全國著名的旅游勝地。今天,就由小夢來陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。

  都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無子,傳說而來。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也售看都江堰最好的觀景點。今天,我們來一個逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個部分,魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚嘴看起。

  魚嘴分水堤又稱魚嘴,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會十分清澈,因為大多數(shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請看旁邊的幾個小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個小島而繞成S型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會自動顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的魚嘴,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真師不可沒。當(dāng)然,沒有幾個小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,魚嘴也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。

  現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

  下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會被一分為二,二分為四,四分為八……以此來灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說,若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對幫人排憂解難的好兄弟。

  都江堰是由三個主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么魚嘴處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來,希望大家記住這個水利工程的鼻祖哦。

  不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過一番游玩,大家的肚子都咕咕叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

  都江堰導(dǎo)游詞范文3

  各位游客,大家好,歡迎來到都江堰景區(qū)。都江堰位于都江堰市西側(cè)的岷江上,距離成都約56km。在游覽前,我先交代一下注意事項:在游覽時,請大家保管好自己隨身物品。同時,請大家愛護(hù)景區(qū)環(huán)境,緊跟團(tuán)隊,避免走失。我們今天的游覽路線是從秦堰樓下去,依次參觀二王廟、安瀾索橋、魚嘴、飛沙堰、寶瓶口、離堆,最后在大門口集合。整個行程大約需要兩個小時?,F(xiàn)在請跟隨我的腳步,進(jìn)入景區(qū)游覽。

  都江堰修建于公元前256年的秦昭王時期,是蜀首相李冰父子率領(lǐng)民眾修建的?;ㄙM了大約20年,才修建完成。距今天已經(jīng)有2000多年的歷史了。是世界上年代最久遠(yuǎn),依然發(fā)揮巨大功效的以無壩引水為特征的水利工程。難怪余秋雨先生會說“我以為中國歷史上最激動人心的工程不是長城而是都江堰了”。而這激動人心的工程是由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程組成的。接下來,我就一一為大家解讀三大工程是怎么發(fā)揮其巨大作用的。 隨著我手指的方向看去,這就是都江堰的第一大工程——魚嘴。它形如魚的嘴巴,因此得名為魚嘴?,F(xiàn)在我們站在魚嘴的壩口,看岷江洶涌而來,經(jīng)魚嘴一分為兩股,即內(nèi)江和外江。外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用,內(nèi)江為都江堰新建的引水渠。李冰特別將內(nèi)江河床的深度修的低于外江三尺三,又將外江河床的寬度修的寬于內(nèi)江河床九丈九。加上這里是一個彎道,在春耕水流量小的時候,主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江,保證了成都平原的灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅提高,水勢受河道彎曲的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江一側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會自動低于外江,進(jìn)水約四成,這樣又很大程度上解決了程度平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六,平旱澇”。

  另外,魚嘴還具有一定的排沙排石功能。岷江落差很大,上有水流湍急,所以,有大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流遠(yuǎn)理,江水在彎道產(chǎn)生的旋流,會將下層的沙石卷到水流的上層,大部分便自動被帶入外江。魚嘴正是出于“正面去水”“側(cè)面排沙”的理想位置。所以80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害,我們不得不佩服李冰選址的準(zhǔn)確。我們現(xiàn)在看到的魚嘴已經(jīng)是鋼筋混凝土建筑,那么在從前是用什么材料建成的呢?在從前它可是用土石作基,用卵石竹籠護(hù)堤。人們就地取材,把川西的竹子,編成長長的竹籠橫放在壩邊,在里面塞滿河邊沖擊的的卵石,一籠接一籠,一層接一層,筑成了堅固耐沖又不積水的堤壩。這種方法簡易而效果極好。5.12大地震后,魚嘴出現(xiàn)了多處裂縫,到如今魚嘴上被修復(fù)的痕跡還清晰可見,它也因為裂縫而成為大家最關(guān)心的景點。

  總的來說,魚嘴可以用一個巧字來形容,位置選的巧,分水分的巧,排沙排石排的巧。當(dāng)然,僅有魚嘴是不夠的,三大工程是相互依存,共為體系的。那接下來,我們就去參觀下一處工程——飛沙堰泄洪道。

  都江堰導(dǎo)游詞范文4

  歡迎各位來到都江堰市游覽。現(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路,去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

  大家從成都來,都看到沿途縱橫交錯的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來,古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國”的富饒和美麗。

  在此以前,由于成都平原的地勢是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢四下漫流,常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來可怕的洪澇災(zāi)難。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績,使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開明王朝的第一位蜀王。

  而真正把岷江引進(jìn)平原,締造了“益州天府”的大功臣,則詩元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程,非??茖W(xué)地實現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專門的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國成立以來,都江堰可說逝堰逢春,灌溉面積已由建國時的200萬畝擴(kuò)展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。

  我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)公路,沿途森林夾道,空氣清新,使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

  都江堰鳥瞰

  站在樓臺的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,可以看見岷江從山里滾滾而來,在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方,這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚咀用于分水,讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來,它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會我們到了現(xiàn)場再作詳細(xì)介紹。指物說理,可能比較容易說明白一些?,F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。 二王廟

  二王廟座落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”于郫縣后,為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。

  二王廟的建筑有五大特點:一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對稱,這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大,有63米;五舒模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目,這五大建筑特點我們將邊參觀邊體味。

  我們從二王廟的后山往下走,經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院,就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上,他們的名字可謂是家喻戶曉,要問是哪兩位?其實不用我在這里多說,大家一看畫就知道了,這仕女圖是張大千先生畫的,這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個碑,誰能認(rèn)出這是什么字? ——這本來也不是字,是用來降魔鎮(zhèn)妖的道符,也難怪大家和我一樣“一字不識”。 與陳列室平行是二王廟后殿,現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績,后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀,自然知道二王是指李冰父子,但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?!岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個角色的出現(xiàn),把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個新階段。但史書從未介紹過李冰兒子,所以李二郎只不過是個傳說中的人物。我們都有自己崇拜的偶像,有人崇拜毛澤東,有人崇拜拿破侖,有人則祟拜劉德華,當(dāng)時的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的,李冰沒有兒子,在封建時代有這么一句話“不孝有三,無后為大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人們都希望他有一個英雄的兒子,能替他傳宗接代,李二郎這個人物也就由此而產(chǎn)生了。

  李二郎這個人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個人,也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

  大殿就是李冰殿。大家知道,戰(zhàn)國時期是一個產(chǎn)生杰出人物的時代。比如墨家墨子,法家的韓非子,儒家的孟子等等。李冰也是這個時代的杰出人物,諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科學(xué)家。 李冰是先秦時期的蜀郡守,相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長的職位,但蜀郡當(dāng)時所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群眾,依靠群眾,用比較現(xiàn)代的話來說,便是“走群眾路線”,所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系,他才能任職四十年,辦了許多實事造福于民,所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時,我們必須得承認(rèn),他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

  李冰殿是一座四合院式建筑,殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,不過這戲不是唱給凡人看的,而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天,是二王廟廟會,明清時代,每到這一天,這里都要唱戲,人們趕廟會敬神、祈福、看戲,甚為熱鬧。1992年后,趕廟會的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

  這座塔是“字庫”,燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會的這一天,這里總是熱鬧非凡,人們會把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒,塔心中空,青煙直上,塔尖有兩只蛤蟆,大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出,直上云霄,這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價了。從戲臺下面走出大門,一條高陡的石階梯,把廟宇顯得巍峨聳高,返身上看,這隸書“二王廟”匾額,為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的,在這里拍照較有紀(jì)念意義。

  再往下走,林蔭深深的階梯旁,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗總結(jié),字句精煉,涵義準(zhǔn)確,很有科學(xué)價值。比如:這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰。“低作堰”是說飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床,在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬,以前以漲水不過肩部,水枯時不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及解放后的九十年代埋下的,只要看見四根臥鐵就行了,淘得過深,寶瓶口進(jìn)水量偏大,會造成澇災(zāi);淘得過淺,水量不足,難以灌溉。

  這邊的“遇灣截角,逢正抽心”稱為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說是一切治理疏浚河道的通則。“遇灣截角”指歲修時遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢,使其順直一些,減輕主流對河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時,應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,達(dá)到主流集中的目的,使江水“安流順軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗還有很多,有的我們在游覽中再作解釋。 前面這小樓叫“樂樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來時,這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,通過諧音、會意或直書其字等方法,反映了道教中講究清靜無為的修煉和吉祥如意、健體長生,羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。

  安瀾橋

  走出二王廟,看到的就是都江堰,也就是岷江的內(nèi)江,架在江上的鐵索橋,就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀。

  安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它實通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

  橋的原址本來在魚嘴處,1974年因興建外江水閘,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將索橋下移了—百多米,改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,急流險灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范?,F(xiàn)在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋,去體味如履簿冰的感覺吧,過索橋可是游都江堰最有樂趣的項目之一呵!

  魚咀

  大家已經(jīng)知道,魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口,看岷江迎面而來,經(jīng)魚咀一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

  魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上正有一個彎道,所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時,主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會自動低于外江,進(jìn)水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六、平潦旱”。

  魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

  現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡易而效果極好。 緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤,每年內(nèi)江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩,既保證內(nèi)江護(hù)岸,又解決了泥沙的出路,這就是歲修“三字經(jīng)”上說的“挖河沙,堆堤岸”。

  飛沙堰

  金剛堤盡頭處成了一個斜坡,然后是一道矮壩,這就是飛沙堰了。

  飛沙堰,是都江堰水利工程的第二個主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來,每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時,寶瓶口不能通過的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?!帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

  測量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時,從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時,它便成了一道天然節(jié)制閘,自動失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理,排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

  寶瓶口

  寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量,當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后,無論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

  寶瓶口旁的這小山叫離堆。

  選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制,水質(zhì)進(jìn)一步澄清,然后被迎面獨立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說,在寶瓶口位置開鑿離堆,決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學(xué)水平,難道不值得我們?yōu)橹械阶院?,感到振奮嗎!

  離堆公園

  從飛沙堰前行是離堆公園。

  離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,也是市區(qū)最美麗的園林,奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地,那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

  伏龍觀就建在離堆上,因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀(jì),是紀(jì)念成漢時(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國時,李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍,最后定名“伏龍觀”。

  走上四十二級臺階后,便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭,那便是玉壘山,李冰當(dāng)時修建都江堰水利工程時,首先開玉壘山,引水灌田,便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了,形成了一個孤立的小山堆,這便是離堆的由來。左側(cè)并排立著11塊石碑,依次為“神禹峋嶁碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水,而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,便又會興風(fēng)作浪。

  伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來。因石像臥在江中,胸前文字清晰可見。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬世焉”這段文字表明,此石刻像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。

  都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時的都水,由于岷江中上游沙石含量大,頭給撞毀了。他沒有頭,卻依舊把當(dāng)時的治水工具“鍤”握得緊緊的,足以證明他治水的決心與信心。在那時,官員們腰間的綬帶分別代表他覓位的大小,他腰間綬帶并不長,反映了他在當(dāng)時的官位并不大。據(jù)推測,他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長。 前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時候,以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),低不過足踝,高不過肩,以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,在后來以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡了。

  石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間是一些閘,這些閘用于控制田間進(jìn)水量,如實反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。 沿著天井的石階進(jìn)入中殿,原名鐵佛殿,現(xiàn)為文物陳列室,展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

  后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。

  離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個引水口。早在2000多年前的秦國,還沒有火藥,而且鐵器的使用也較落后,這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),結(jié)構(gòu)十分堅固,要人工開鑿缺口確實是一件不容易的事。但人們的智慧是無窮的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚燒巖石,使之熾熱,然后澆水醋。鑿去一層,再燒一層,如此反復(fù)進(jìn)行,終于在八年后,開了—個寬20M、高40M、長80M的缺口,這口子使玉壘山分出了離堆,也建成了寶瓶口。據(jù)傳,在開鑿寶瓶口時,李冰不僅身先士卒,奮勇當(dāng)先,同時李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時,每人都知道開這層巖墻的人便必死無疑?!氨鶅骸眳s毅然要求去,寶瓶口鑿開了,可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,人們說她死后羽化成仙,神靈便附在玉壘山上,從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。

  現(xiàn)在,我們原路走出伏龍觀,去參觀都江堰文物陳列館,里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料,將加深你對古堰的認(rèn)識。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,會使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個比較完整的了解。

  都江堰導(dǎo)游詞范文5

  女士們,先生們:

  今天,我來給大家介紹都江堰。它建于我國戰(zhàn)國時期。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,有二千多年的歷史,是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。

  據(jù)說,都江堰建成以前,岷江水一出山口,流速驟減,常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時期,秦國李冰和他的兒子,吸取前人的治水經(jīng)驗,率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?,興建水利工程。這項工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個主要組成部分。你們看,這就是魚嘴,修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看,這像不像一個瓶口?這里的作用是控制進(jìn)水流量,因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣,內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。都江堰建成后,成都平原沃野千里,稱為“陸?!?、“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展,人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。

  我們再往前走,都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀,殿宇三重,巍峨矗立,順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時從河床中挖出的李冰石刻像,高2.9米,重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年,距今已1800多年,是我國現(xiàn)存最早的圓雕石像,非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動模型。

  在玉壘山麓有二王廟,逝代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績而建,初建于南北朝,名崇德祠,宋代以后李冰父子被封為王,改稱二王廟?,F(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢,層層而上,宏偉秀麗,四周古木濃蔭,環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣:“深掏攤,低作堰”和“遇灣截角,逢正抽心”等。

  這里山青青,水粼粼,廟宇古樸,空氣清新,長長的安瀾橋橫江飛架,金剛堤枕水酣臥。當(dāng)你親臨其境,目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理,你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服!

  今天,我就介紹到這里了,請大家解散游覽,三十分鐘后在這里集中,還請大家注意安全!


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