端午節(jié)有哪些別稱

端午節(jié)有哪些別稱_是怎么形成的

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中，名字最多的一個(gè)。每一個(gè)民族，甚至是同一民族在不同的地區(qū)，對(duì)于這個(gè)節(jié)日的叫法都不完全一致。小編為大家?guī)砹岁P(guān)于“ 端午節(jié)有哪些別稱”的相關(guān)內(nèi)容，方便大家學(xué)習(xí)了解,希望對(duì)您有幫助!內(nèi)容僅供參考

端午節(jié)那些特殊別名

作為一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，“端午”對(duì)于如今的人來說，就是“吃粽子”的節(jié)日。年輕人興高采烈地在網(wǎng)上爭論，粽子到底該吃甜，還是吃咸。

在二、三十年前，“端午節(jié)”的主要活動(dòng)項(xiàng)目，除了吃粽子，還有看別人“劃龍舟”，以及采草藥給孩子洗澡，防治皮膚病。

大家對(duì)于這個(gè)節(jié)日有更深一層次的認(rèn)識(shí)，不外乎“它為了紀(jì)念屈原才誕生”。可是事實(shí)上這個(gè)節(jié)日，并沒有這么簡單。在《月令粹編》中，記錄著許多關(guān)于端午的古代習(xí)俗和禁忌。

當(dāng)然，端午節(jié)的“別名”有龍舟節(jié)、重午節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、艾節(jié)、上日、五月節(jié)、菖蒲節(jié)。

以及天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩人節(jié)、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午。

端午節(jié)的形成

有現(xiàn)代的學(xué)者考證，端午節(jié)劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，其實(shí)是來源于古代吳越對(duì)龍圖騰的祭祀活動(dòng)。端午節(jié)在北方，早期主要被視為一個(gè)“惡日”。因此民間有“躲午”的習(xí)俗，為的是辟邪。劃龍舟這個(gè)習(xí)俗源于《越絕書》中的記載：越王勾踐為了復(fù)國，在五月五日這一天進(jìn)行水師操練，但是因?yàn)檫@個(gè)故事不如西施的美人計(jì)來得傳奇，后來就逐漸被人遺忘了。

端午的習(xí)俗有哪些?

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：

女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草 ，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數(shù)民族，也流行過端午節(jié)，又各有其風(fēng)俗。如滿族的拜天、射柳、擊球;朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動(dòng)。

端午的多個(gè)名稱由來

天中節(jié)

因端午節(jié)恰在夏至前后，太陽直射點(diǎn)在北回歸線，太陽在天空位置是一年里最當(dāng)中的一天，故名。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑?，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然?！?/p>

重午節(jié)

上古干支紀(jì)元法，以天干地支來作為載體，紀(jì)元通用天干地支。最初端午為干支歷的午月午日，正月建寅，第五個(gè)月即為午月，午月午日謂之重午。到了漢代時(shí)，由于南北統(tǒng)一，歷法變動(dòng)，朝廷為了方便過節(jié)，規(guī)定每年的端午節(jié)改為陰歷五月五日。

龍舟節(jié)

龍舟競渡最早是古代南方先民祭龍祖的一種祭祀活動(dòng)形式 ，南方先民使用舟船普遍，往往在舟船畫上龍圖形作為本族的圖騰或保護(hù)神。扒龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，故稱龍舟節(jié)。端午扒龍舟后來在中國南方沿海一帶也十分流行。

當(dāng)五汛

在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。亦有個(gè)別地區(qū)稱為“五月當(dāng)午”。

龍節(jié)

上古先民在端午進(jìn)行祭龍，端午節(jié)在當(dāng)時(shí)其實(shí)是“龍的節(jié)日”。仲夏端午“飛龍?jiān)谔臁?，蒼龍的主星“大火”(心宿二)高懸正南中天，龍氣(陽氣)旺盛。《易經(jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”，實(shí)質(zhì)是對(duì)蒼龍七宿一年四時(shí)運(yùn)行的闡發(fā)。

浴蘭節(jié)

端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，而端午日是草木藥性在一年里最強(qiáng)的一天，這天采的草藥治皮膚病、去邪氣最為靈驗(yàn)、有效。民間有在端午采草藥煲水沐浴的習(xí)俗，故稱浴蘭節(jié)。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

菖蒲節(jié)、艾節(jié)

古人認(rèn)為菖蒲、艾草有辟邪作用，端午陽氣旺，且艾、菖長勢(shì)茂盛，每年端午人們有在門上掛菖蒲或艾草辟陰邪的習(xí)俗，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”、“艾節(jié)”。

躲午節(jié)

五月，古時(shí)北方稱之為“惡月”，所以有的地方在端午節(jié)這一天，父母便把未滿周歲的兒童，送到外婆家去躲藏，以避惡，故有“躲午節(jié)”之稱。

女兒節(jié)

明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)?！?/p>

端午節(jié)為什么不能說快樂

1、因?yàn)槎宋绻?jié)是一個(gè)忌日，所以不能說端午節(jié)快樂。每年農(nóng)歷的五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也叫做端陽節(jié)。從2008年開始就被列入了國家規(guī)定節(jié)假日。人們會(huì)在這天吃粽子，賽龍舟以及在門廊上掛上艾草。這些傳統(tǒng)節(jié)日慶祝方式都是為了紀(jì)念屈原而流傳下來的。

2、其實(shí)據(jù)歷史記載，端午節(jié)這天不僅僅只有屈原投江自盡，還有伍子胥也被投入了錢塘江。所以這一天應(yīng)該是嚴(yán)肅悲痛的一天，并不是一個(gè)用來互祝快樂的節(jié)日，和清明節(jié)異曲同工。非遺專家也建議大家可以在這天互助安康，這樣也許更符合該節(jié)日的性質(zhì)。