關(guān)于傳統(tǒng)文化的名人素材
關(guān)于傳統(tǒng)文化的名人素材都有哪些?關(guān)于傳統(tǒng)文化都有哪些名人素材可以參考借鑒的呢?下面就讓小編給大家?guī)黻P(guān)于傳統(tǒng)文化的名人素材,希望大家喜歡!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的名人素材
1.舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神
“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”的孟子,“匈奴未滅,無以為家”的霍去病,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”的林則徐,都以一種強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感在民族、國家危難之際勇于擔(dān)當(dāng)。
2.自強不息的奮斗精神
勾踐選擇臥薪嘗膽,孫敬頭懸梁,蘇秦錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪……他們?yōu)槌绺呃硐?、正義事業(yè)盡心竭力地奮斗,正可謂“天行健,君子以自強不息。”
3.不負我心的獨立精神
我們從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚之語中感悟了“謫仙人”的凜然決心。他曾名縱一時,貴妃磨墨,力士脫靴,卻終究不愿為權(quán)貴所傾,卑躬屈膝,出賣自己心靈,“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,專心于自己的夢想,依賴于自己的本心。
4.不屈不撓的堅守精神
陶淵明東籬采菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關(guān)懷;正是他們執(zhí)著而頑強地堅守傳統(tǒng)、歷史、文化、人格、良知,中華民族才得以血脈相傳、生生不息。
打撈“失落”的民間故事
一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國青少年喜歡的20個經(jīng)典動漫形象中只有1個來自中國。孩子們對白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳,對孟姜女、田螺姑娘等中國民間故事人物卻知之甚少??梢哉f,中華民間故事在當(dāng)代生活中已嚴重失落。
是因為中華民間故事不夠精彩嗎?顯然不是。中華民間故事數(shù)量眾多,既有神話、傳說,又有童話、生活故事,這些故事既承載著長期積淀下來的文化傳統(tǒng),又包含豐富的歷史信息、生產(chǎn)和生活知識,也蘊涵著中華民族的道德情操、人生信念和價值觀念。很少有人知道,中國早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事。比如,早在一千多年前,唐人段成式記載的《葉限》中,就包括后母虐待、神力幫助、集會出彩、以鞋驗身、嫁與王公等情節(jié),與《灰姑娘》的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的《虎媼傳》,則是典型的“狼外婆”類型故事,它比《小紅帽》的情節(jié)更復(fù)雜,傳遞的文化信息更豐富,卻鮮為人知。大量散見于古人筆記、野史中的民間故事,運用活潑形象的語言,展開豐富的想象,演繹著感人的故事,謳歌善良、誠信、智慧和勤勞,鞭撻兇殘、自私、虛偽和懶惰,不僅會是童年最難忘的回憶,更能滋養(yǎng)心靈、陶冶情操,在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。
故事精彩卻難逃失落,與今人的挖掘功夫欠缺有關(guān)。魯迅的《故事新編》是一部“神話、傳說及史實的演義”,在“博考文獻”的基礎(chǔ)上,“取一點因由,隨意點染”。意大利著名作家卡爾維諾則對意大利民間故事進行了搜集和整理,出版了《意大利童話》。所以,挖掘民間故事絕不是“小兒科”!當(dāng)前許多民間文學(xué)專家,往往重研究而輕實踐,不愿意在搜集、編纂故事這樣不算科研成績的事情上花費精力。缺少了學(xué)者提供的“原材料”,出版商又多以利潤為終極訴求,于是五花八門、各種版本的《伊索寓言》《格林童話》《一千零一夜》霸占了童書的`柜臺,我們自己的民間故事卻愈加罕見。此外,西方童話之所以在我國大行其道,很大程度上在于綜合運用了多種媒體,順應(yīng)了從口耳相傳到聽覺、視覺、觸覺、生活日用相互影響的時代變化。美國迪士尼公司在這方面用力頗多,他們對民間故事進行的創(chuàng)新性開發(fā),不僅有效輸出了自己的價值觀,也贏得了口碑,賺得了巨額的利潤。相比之下,我國在綜合運用多媒體傳播、開發(fā)民間故事方面還缺乏好的做法。
為此,中華民間故事的發(fā)揚光大還需要社會各方面勠力同心、有所作為。比如,政府有關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)政策,引導(dǎo)全社會對民間故事的關(guān)注,加大對民間故事傳承、傳播的政策和資金支持。教育部門需在學(xué)科目錄和專業(yè)設(shè)置上提高民間文學(xué)的地位,并適當(dāng)增加民間文學(xué)作品在中小學(xué)教學(xué)中的比重。民間文學(xué)專家應(yīng)充分利用專業(yè)優(yōu)勢,在數(shù)量龐大的中華民間文學(xué)作品中篩選出一些優(yōu)秀作品,并進行符合時代精神的改編,形成一些作品集。文化企業(yè)則可以此為基礎(chǔ)進行再加工,出版圖書,繪成圖像,錄制音頻,或改編成影視劇、動畫片、舞臺劇等形式,形成綜合優(yōu)勢。
同時,還可充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用,組織民間故事講述、表演大賽等,廣為宣傳。至于家長,在為孩子挑選故事的時候,也要對“我們自己的”有更加明確的傾向性。
民間故事的“失落”,是中華文化的重大損失,不僅會使我們坐失這一領(lǐng)域的話語權(quán),也浪費了提升文化軟實力的寶貴資源。我們應(yīng)該面向世界,協(xié)同努力,講好自己的故事。打撈“失落”的民間故事,已經(jīng)刻不容緩,否則將會耕了別人的田,荒了自家的地。
讓傳統(tǒng)文化星光“再現(xiàn)”
中國五千年的歷史性何種的歷史星河中,有一束星光從未熄滅,它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧,照射入華夏民族的心房,并在此植根,永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗的中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古者有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠;有李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钡臒o私精神;有陶淵明的“行至水窮處,坐看云起時。”的閑適灑脫。詩詞文學(xué)之精華流傳至今,亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對話,彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩詞文化在時間跨度上的價值超越。
眾所周知,民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個不同時代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中,誰能否認它存在的價值?
說起“否認”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我不由想起近代新文化運動中激進派對傳統(tǒng)文化全盤否認的極端行為。他們?nèi)P否認了傳統(tǒng)文化,忽視了其存在的價值與精華,并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人,又怎么會成功呢?
我認為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族的精神根基,是一個民族的魂魄,更是一個民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩詞文化對于所處時代的感受與表達,包含了文學(xué)界生生不息的動力,包含了中華兒女的情感,更是包含著一個民族興旺發(fā)達的動力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。
而對于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,我對其是持肯定態(tài)度的。因為它是以一種新的形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時空局限在當(dāng)代星光“再現(xiàn)”。它以新的形式與方法,再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用,再次彰顯中華民族精神的光芒,是再一次的弘揚中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗在當(dāng)今時代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的,便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚。我們要以此建立一個具有強大的,追求卓越的,境界高遠的華夏民族。讓我們讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
繼承傳統(tǒng)文化800字
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
弘揚中國傳統(tǒng)文化作文
在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!