電視劇《谷文昌》觀后感心得5篇2020最新精選

電視劇《谷文昌》觀后感心得5篇2020最新精選

　　《谷文昌》谷文昌帶領(lǐng)東山人民治沙造林、打響東山保衛(wèi)戰(zhàn)、變敵偽家屬為兵災(zāi)家屬等故事，由吳子牛、黃克敏執(zhí)導(dǎo)，劉佩琦、劉晶晶、雷恪生等主演的近代革命劇。這里給大家分享一些關(guān)于《谷文昌》的觀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

　　2020《谷文昌》觀后感【篇1】

　　《奮進(jìn)的旋律》之后，于3月1日在央視黃金檔播出的30集電視劇《谷文昌》，正引發(fā)愈來(lái)愈多的觀眾熱議。這部大戲再現(xiàn)了人民好干部谷文昌的生平事跡，劉佩琦，奚美娟，雷恪生，韓童生等眾多老戲骨的加盟更為這部作品增色不少。

　　據(jù)了解，電視劇《谷文昌》改編自中國(guó)國(guó)家話劇院重點(diǎn)打造的同名話劇。話劇版已先后斬獲了包括“梅花獎(jiǎng)”“文華大獎(jiǎng)”“五個(gè)一工程”在內(nèi)的多項(xiàng)殊榮，巡演足跡遍布北京、上海、湖北等地，演出近百場(chǎng)，感動(dòng)了各地觀眾。

　　主人公谷文昌，在解放后曾出任福建省東山縣縣委書(shū)記，他帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣窨喔?4年，將“荒島”變?yōu)椤皩殟u”。谷文昌憑借不計(jì)較個(gè)人得失，廉潔奉公、心系人民的公仆形象，贏得百姓的口碑?！靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的谷文昌，也被人們稱為“四有書(shū)記”。電視劇《谷文昌》再現(xiàn)了谷文昌帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩眨ㄔO(shè)美麗東山的事跡，用堅(jiān)定而又充滿溫情的共產(chǎn)黨人形象致敬時(shí)代，鼓舞當(dāng)下。

　　導(dǎo)演黃克敏表示：“我們要給觀眾展現(xiàn)的，是一個(gè)在真實(shí)生活中出現(xiàn)過(guò)的谷文昌，他面臨的是真正的‘不毛之地’、肆虐猖獗的‘沙虎’;他想要改變的是實(shí)實(shí)在在展現(xiàn)在觀眾面前的窮山惡水;他要和老百姓一起克服的是觀眾看來(lái)幾乎不可能克服的困難!對(duì)比今天郁郁蔥蔥、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的東山島，我相信觀眾是會(huì)被深深觸動(dòng)的?！?/p>

　　2020《谷文昌》觀后感【篇2】

　　新冠疫情期間，電視劇《谷文昌》在央視播出了。谷文昌是人民的好干部，也是共和國(guó)的英雄，他如一座豐碑，矗立在百姓心中。

　　英雄是屬于歷史的，也是屬于文藝。每一位英雄都會(huì)和人們相逢至少兩次，一次是歷史的，一次是文藝的。毫無(wú)疑問(wèn)，谷文昌就是這樣的英雄。我曾有緣欣賞過(guò)話劇《谷文昌》，深受感動(dòng)。轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，舞臺(tái)上的“谷文昌”依然印象深刻。這幾天，隔著銀屏，與“谷文昌”再次相逢，有一些親切，更多了幾分期待。

　　電視藝術(shù)長(zhǎng)于敘事。電視劇《谷文昌》充分發(fā)揮了這一藝術(shù)優(yōu)長(zhǎng)，全景式、生活化地講述了一番英雄往事。與話劇《谷文昌》直擊人心的震撼開(kāi)場(chǎng)不同，電視劇開(kāi)篇先敘谷文昌潛入東山島偵察敵情。應(yīng)該說(shuō)，這樣的開(kāi)局值得點(diǎn)贊。一來(lái)，深入敵營(yíng)的設(shè)置，展露出了谷文昌的英雄氣和“機(jī)靈勁兒”;二來(lái)，后文中的一些人物在“序曲”中就不動(dòng)聲色地登臺(tái)亮相，為谷文昌和東山這塊土地以及這里人民的深厚感情作了巧妙的鋪墊。

　　據(jù)報(bào)道，電視劇《谷文昌》共有30集，在當(dāng)下的電視劇叢林中，“塊頭”并不算大。不過(guò)，對(duì)于一部誠(chéng)意之作，已足夠營(yíng)造景深，從而把谷文昌的人物前史和人物特征交待清楚。目前我看到的前幾集，已為谷文昌主政東山事跡的建立了順暢的敘述邏輯，讓人產(chǎn)生追劇的信心。

　　看過(guò)話劇《谷文昌》的人大多認(rèn)可其形象塑造，辛柏青也因而獲得第29屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。面對(duì)“辛郎飾谷在前頭”，劉佩琦憑借精湛的演技，再一次成功塑造了電視版“谷文昌”。

　　一方面，電視“谷文昌”和舞臺(tái)上的“谷文昌”保持了內(nèi)在氣質(zhì)的一貫性和統(tǒng)一性。這應(yīng)該得益于主創(chuàng)者對(duì)歷史的充分尊重，以及在歷史境況中把握人物內(nèi)在精神氣度的能力。于是，我們看到銀屏上的谷文昌初心不改、堅(jiān)持原則，同時(shí)，又“手腕子活的很”，善于處理復(fù)雜問(wèn)題。比如，群眾受到煽動(dòng)，出現(xiàn)群體性事件后，谷文昌現(xiàn)場(chǎng)處置，巧妙化解矛盾，還順勢(shì)宣傳了黨的政策。又如，為了推動(dòng)土地改革，谷文昌通過(guò)召開(kāi)表彰大會(huì)，讓地主豪紳“自愿”贊同土改。再如，谷文昌想盡辦法，把銅缽村那些男人被國(guó)民黨拉了壯丁的婦女，從“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”，通過(guò)換一頂“帽子”的方法，找到了解決群眾實(shí)際困難的出路。

　　另一方面，電視劇通過(guò)大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，豐富了谷文昌的人物形象，細(xì)膩地呈現(xiàn)了一位好干部的“成長(zhǎng)史”。比如，谷文昌剛從軍隊(duì)轉(zhuǎn)到地方工作時(shí)，聽(tīng)說(shuō)出現(xiàn)群體性事件，趕緊出門(mén)處理，順手抓起一件軍裝，一轉(zhuǎn)念，又馬上放下軍裝，改而拿起了一旁的中山裝。這個(gè)極小的“換裝”細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)巧妙，表演得當(dāng)，表現(xiàn)出谷文昌身份意識(shí)的自覺(jué)轉(zhuǎn)變，深層次則體現(xiàn)了谷文昌服從組織安排的黨性意識(shí)。更值得注意的是，這部作品，把谷文昌的成長(zhǎng)和新中國(guó)的基層政權(quán)建設(shè)歷程融為一體，也和黨在新解放區(qū)贏得民心的曲折歷程融為一體。我們觀看谷文昌的故事并為之內(nèi)心感動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是回顧新中國(guó)走過(guò)的光輝歲月并為之心潮澎湃。

　　藝術(shù)塑造人物，不僅要描繪他做了些什么，更重要的在于刻畫(huà)他是怎樣做的。也正是對(duì)“怎樣做”的不同呈現(xiàn)，為多樣化的藝術(shù)手法提供了充分的施展空間。作為歷史人物的東山縣委組織部長(zhǎng)、書(shū)記谷文昌只有一個(gè)，他的先進(jìn)事跡和高貴品格已永鐫史冊(cè)。作為藝術(shù)形象的谷文昌，卻可以也應(yīng)該多樣化。在不同的藝術(shù)手法下的“谷文昌”，給人以不同的審美感受，猶如一塊寶石在不同的光照下會(huì)流露出千姿百態(tài)的風(fēng)韻。從這個(gè)意義上說(shuō)，用不同的藝術(shù)手段，反復(fù)刻畫(huà)一位英雄的形象，使之不斷豐滿，與塑造眾多英雄人物，同樣重要。

　　如果說(shuō)，話劇《谷文昌》更多地是以一個(gè)好干部折射出了新中國(guó)的人民性，并賦予其審美意義;那么，電視劇《谷文昌》則把“人民性”作了更富故事性的細(xì)致闡發(fā)，在展現(xiàn)生活質(zhì)感中彰顯出谷文昌黨性之崇高、人性之光華，就如他在劇中所說(shuō)的，“對(duì)黨的威信有損害的，事兒再小也不能做”。“做領(lǐng)導(dǎo)的，首先要把自己的手洗干凈，腰桿挺直了”。這些道理，十分樸素，看似卑之無(wú)甚高論，實(shí)則指向現(xiàn)實(shí)、經(jīng)久耐用。

　　類似的例子在劇中俯拾皆是。比如，面對(duì)解放初南下干部和東山當(dāng)?shù)氐木用褚驗(yàn)檎Z(yǔ)言不通而帶來(lái)的交流障礙，谷文昌對(duì)自己和干部們提出，要少說(shuō)多做，甚至可以不說(shuō)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴百姓黨的政策是什么。當(dāng)遇到老鄉(xiāng)對(duì)政策不理解時(shí)，谷文昌說(shuō)，要多鞠躬，多微笑，少辯解。這是谷文昌在70多年前東南一隅的“執(zhí)政心得”或“為官之道”，但誰(shuí)又敢說(shuō)，這些做法在今天就過(guò)時(shí)了呢?為黨分憂、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民謀利，這是谷文昌作為一名干部的生前事，也是他作為一位英雄的身后名。

　　“人生一粒種，漫山木麻黃”，這是《人民日?qǐng)?bào)》2015年報(bào)道谷文昌事跡的文章的標(biāo)題。木黃麻，是谷文昌留給東山的一份禮物，是他留在世間的精神象征，也是電視劇《谷文昌》的一個(gè)重要意象。關(guān)于木麻黃，植物學(xué)辭典里一般是這樣描述的：根系深廣、生長(zhǎng)迅速、萌芽力強(qiáng)，耐干旱、抗風(fēng)沙、耐鹽堿。而這又何嘗不可以用來(lái)描述“谷文昌精神”呢?

　　2020《谷文昌》觀后感【篇3】

　　在福建省東山縣，每逢清明、春節(jié)敬祖，當(dāng)?shù)匕傩湛偸恰跋燃拦裙?，后祭祖宗”。這位東山縣幾代人念念不忘的“谷公”，就是東山縣委原書(shū)記谷文昌。上世紀(jì)50年代的東山，是“沙灘無(wú)草光溜溜，風(fēng)沙無(wú)情田屋休”的荒涼沙島。面對(duì)肆虐的風(fēng)沙，面對(duì)生活貧困的群眾，谷文昌立下錚錚誓言：“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉!”(人民網(wǎng) 12月3日)

　　古語(yǔ)有云：“天下之德，莫過(guò)于忠。”忠誠(chéng)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的最根本的黨性原則和政治品質(zhì)。谷文昌始終忠于黨的事業(yè)，他相信黨、相信組織，“不帶私心搞革命，一心一意為人民?！苯K其一生，無(wú)論是身負(fù)重任還是身處逆境，他都始終對(duì)黨忠誠(chéng)，服從組織安排，沒(méi)有絲毫怨言。

　　勇于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，黨員干部要敢于迎難而上，要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，把黨的事業(yè)和人民利益擺在第一位。谷文昌在東山任職期間，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)事求是，把“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”的建議，被譽(yù)為“一項(xiàng)德政，贏得十萬(wàn)民心”。人心是最大的政治，擔(dān)當(dāng)是最大的責(zé)任。我們要始終做到心中有民、勇于擔(dān)當(dāng)，才能得到群眾的支持和信任。

　　清正廉潔是共產(chǎn)黨人最鮮明的品格之一，能否做到清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，是考驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨人品行如何的“試金石”。谷文昌擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部期間，恪守“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”這一信條，始終堅(jiān)持做到“不沾公家的一點(diǎn)油”，用權(quán)以廉、持身以正，最終贏取了人民群眾的無(wú)限敬仰。

　　艱苦奮斗是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人高尚的精神品格和傳家之寶。谷文昌率領(lǐng)東山人民治理風(fēng)沙，雖“屢戰(zhàn)屢敗”，卻“屢敗屢戰(zhàn)”，終于把東山從荒島變成了綠島，為這里日后的發(fā)展奠定了牢固基礎(chǔ)。正是這種矢志不移、“敢教日月?lián)Q新天”的艱苦奮斗精神，成就了谷文昌在東山的綠色豐碑，也留下了他在人民那里的美譽(yù)口碑。

　　如果我們新時(shí)代黨員干部能夠像谷文昌那樣“始終把百姓放心上，一切從人民的需要出發(fā)”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，甘于奉獻(xiàn)，就沒(méi)有任何力量能夠阻止中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐!

　　2020《谷文昌》觀后感【篇4】

　　當(dāng)官當(dāng)如谷文昌，做人當(dāng)如谷文昌。谷文昌書(shū)記展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的品質(zhì)和優(yōu)良的傳統(tǒng)，谷書(shū)記的革命精神是一筆寶貴的財(cái)富，值得每一位黨員干部學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。特別是在當(dāng)前開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中，谷書(shū)記就是一面明鏡，無(wú)論是為人或是為官，還是“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的優(yōu)良家風(fēng)，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　學(xué)習(xí)他的“群眾心”，為民謀事、為民辦事，做老百姓的貼心人。谷書(shū)記任職的東山縣自然環(huán)境和工作條件極端惡劣。面對(duì)“東山這個(gè)鬼地方，神仙也治不住風(fēng)沙”的嘆息，他立下誓言，不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉。面對(duì)東山島沒(méi)有外出通道以及旱澇災(zāi)害頻發(fā)的問(wèn)題，他克服常人難以想像的困難，修海堤、建通道，使人民群眾的夙愿以償。在他的心中，始終裝著群眾，想著群眾，對(duì)人民群眾永遠(yuǎn)懷著一種謙卑與敬重，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

　　學(xué)習(xí)他的“樸素心”，樸實(shí)無(wú)華、勤儉節(jié)約，做永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)色彩的公仆人。為了治理東山的風(fēng)沙，改變東山面貌，一年到頭，他大部分時(shí)間在基層、在田間地頭與群眾一起談生產(chǎn)，常年穿著一雙黑布鞋、一套灰色中山裝，與群眾一道拿起鋼釬碎石鋪路，挽起衣袖植樹(shù)造林，卷起褲腳犁田耕地。在他的心中，始終把擦亮“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光輝名稱作為最大的名，把為人民群眾謀得更大、更廣泛的利益作為最大的利，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨員樸實(shí)無(wú)華的美。

　　學(xué)習(xí)他的“務(wù)實(shí)心”，實(shí)事求是、科學(xué)發(fā)展，做黨和人民事業(yè)的中流砥柱。谷書(shū)記堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)。在大煉鋼鐵、大辦食堂、大搞“千斤稻、萬(wàn)斤薯”浮夸風(fēng)盛行的年代，他寧肯被批評(píng)“右傾保守”，也從不隨波逐流，總是直言不諱，如實(shí)向上反映情況。在他的心中，始終涵養(yǎng)著“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的精神棲息地，堅(jiān)守著對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的不變初衷。

　　谷書(shū)記是一縷陽(yáng)光，照亮每個(gè)黨員干部的心房。在今后的工作中，我將以谷文昌同志為榜樣，努力踐行黨的群眾路線，克服利己思想，摒棄“四風(fēng)”之詬，注重強(qiáng)化“三種意識(shí)”。

　　一是強(qiáng)化宗旨意識(shí)。走出機(jī)關(guān)，把服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)與服務(wù)群眾統(tǒng)一起來(lái)，以群眾滿意為目標(biāo)，深入基層調(diào)查研究，對(duì)浮在表面的問(wèn)題深入探索、研究總結(jié)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供切實(shí)可行的建議。放下架子，深入基層一線了解情況，擺正心態(tài)、接地氣，親身感受基層難處和群眾疾苦，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。豎耳傾聽(tīng)，傾聽(tīng)群眾呼聲和愿望，努力解決群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,特別是在處理信訪問(wèn)題過(guò)程中，廣開(kāi)言路、耐心疏導(dǎo)，宣傳政策、化解矛盾，努力探尋解決矛盾的根本途徑和有效辦法。

　　二是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。時(shí)刻保持高度負(fù)責(zé)的工作責(zé)任意識(shí)，防止和克服無(wú)所作為、不思進(jìn)取的心態(tài)和不扎實(shí)、不深入的工作作風(fēng);時(shí)刻強(qiáng)化勇為人先的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人的根本宗旨，爭(zhēng)做為民、務(wù)實(shí)、清廉的表率，敢于同社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象說(shuō)“不”，做到立場(chǎng)鮮明、觀念正確;時(shí)刻提高家庭責(zé)任意識(shí)，做好家庭廉潔教育和政治教育，不做違法違紀(jì)和破壞政治規(guī)矩的事，不做違背社會(huì)道德和家庭公德的事，掌好舵、劃好船，管好身邊人。

　　三是強(qiáng)化務(wù)實(shí)意識(shí)。要常于“謀劃”。更多從全縣發(fā)展角度謀篇布局，更多從群眾民生福祉實(shí)際出發(fā)，做到既“參”又“謀”，實(shí)實(shí)在在的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)“左膀右臂”作用。要敢于“諫言”。針對(duì)發(fā)展中，決策部署時(shí)出現(xiàn)的一些新情況、新問(wèn)題，多從全局角度出發(fā)，善于進(jìn)言、敢于進(jìn)諫，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)提出自己的見(jiàn)解，幫助領(lǐng)導(dǎo)完善決策，確保決策科學(xué)有效實(shí)施。要善于“從諫”。安排工作任務(wù)時(shí)，對(duì)存在的“不同聲音”，不急于否定，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深刻剖析所提意見(jiàn)是否科學(xué)合理，努力形成班子成員共識(shí)，提升班子凝聚力和執(zhí)行力。

　　作為一名黨員干部，在今后的工作中，我將以谷文昌精神為榜樣和楷模，學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)，學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)他敢涉深水、敢步險(xiǎn)灘的進(jìn)取精神，履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)有為。

　　2020《谷文昌》觀后感【篇5】

　　在谷文昌故居，一幅幅珍貴的歷史照片，一段段翔實(shí)的文字說(shuō)明，一件件谷文昌生前使用過(guò)的實(shí)物，生動(dòng)、具體地刻畫(huà)了谷文昌同志執(zhí)政為民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、致力發(fā)展、廉潔奉公的公仆形象和黨員模樣，給我們留下深刻的印象，使我們深受教育和感動(dòng)。谷文昌同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。在幾十年的工作生涯中，他牢記宗旨、一心為民、艱苦奮斗、廉潔奉公，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生心血。

　　谷文昌精神是對(duì)谷文昌一生表現(xiàn)出的黨性修養(yǎng)、思想品質(zhì)和道德情操的集中概括。谷文昌精神的內(nèi)涵十分豐富，主要是堅(jiān)定不移的理想信念、一心為民的公仆情懷、求真務(wù)實(shí)的擔(dān)當(dāng)精神、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。不論肩負(fù)重任還是身處逆境，谷文昌從未忘記自己共產(chǎn)黨員的身份，從未褪去黨員底色，從未動(dòng)搖理想信念，始終相信黨、堅(jiān)信黨的事業(yè)。

　　谷文昌精神有著豐富的時(shí)代內(nèi)涵，與黨的十九大精神和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要內(nèi)容高度契合、一脈相承。是開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)最生動(dòng)的教材，是自我比照整改最合適的鏡子，是保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的典范，歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。