春節(jié)貼春聯(lián)有什么講究
2020春節(jié)即將到來(lái)，大家知道春節(jié)貼春聯(lián)有什么講究嗎?今天小編在這給大家?guī)?lái)貼春聯(lián)的講究，我們一起來(lái)看看吧!
貼春聯(lián)講究什么
古人對(duì)春聯(lián)的內(nèi)容和形式頗有研究。因?yàn)榇郝?lián)的格式起源于我國(guó)的古典詩(shī)詞，因而最初的春聯(lián)要求象律詩(shī)一樣講究嚴(yán)格的字句相等與平仄對(duì)仗，即上下聯(lián)的每個(gè)字都應(yīng)要求其聲調(diào)呈陰陽(yáng)平仄相對(duì)，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯(lián)為一種既高深又典雅的藝術(shù)創(chuàng)作。
然而對(duì)聯(lián)發(fā)展到今天，隨著白話文和大眾文化的普及，現(xiàn)在人們已不太注重古人所奉行的那種嚴(yán)格的律詩(shī)般的字句對(duì)仗原則，但一副象樣的對(duì)聯(lián)至少應(yīng)在選字用詞上講求對(duì)等，即字?jǐn)?shù)與詞類應(yīng)求相對(duì)。按照現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范應(yīng)求上下聯(lián)中的名詞，形容詞，動(dòng)詞，數(shù)詞等詞組相對(duì)等排列有序，而在聲調(diào)上至少應(yīng)求每個(gè)上下聯(lián)的最末一字平仄相對(duì)。如一般上聯(lián)末字為仄聲(即漢語(yǔ)拼音第三，四聲)，則下聯(lián)末字應(yīng)為平聲(即漢語(yǔ)拼音第一，二聲)。這應(yīng)該是創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的最起碼的要求，否則就不稱其為對(duì)聯(lián)了，至少是不規(guī)范的聯(lián)。
1.掛春聯(lián)有講究：
過(guò)了春節(jié)春聯(lián)也不隨便揭下來(lái)，而且貼得越牢越好，最好能夠保持一年，來(lái)年春節(jié)前再貼春聯(lián)的時(shí)候，貼在舊春聯(lián)的上面。 正確的格式應(yīng)該是，當(dāng)你面對(duì)門的時(shí)候，右邊是上聯(lián)，左邊是下聯(lián)，因?yàn)楫?dāng)中國(guó)文字豎著寫的時(shí)候，應(yīng)該從右向左讀。但是春聯(lián)的橫批是從左向右寫的，這也是當(dāng)代閱讀規(guī)矩使然。
2.寫春聯(lián)講究
春聯(lián)應(yīng)該講求個(gè)性化，應(yīng)該把自己的感受、喜好、自己家的特點(diǎn)和期望都寫進(jìn)去。比如某家院子里有棵桃樹，另一家院子里有顆棗樹，都可以把這些寫到春聯(lián)里。寫春聯(lián)的時(shí)候還要注意，“絕”、“死”、“亡”等字是絕對(duì)不要出現(xiàn)的，而且同音字也不要出現(xiàn)。
春聯(lián)講究左右對(duì)仗,句式工整,壓韻,取義吉祥,上下聯(lián)和諧,橫批總領(lǐng).一般用紅色做底色。
春節(jié)貼春聯(lián)的由來(lái)
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
相關(guān)文章：
3.春節(jié)為什么要貼春聯(lián),春聯(lián)的起源,貼春聯(lián)的由來(lái)歷史故事