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為什么南北方小年不是同一天

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為什么南北方小年不是同一天_小年有哪些年俗知識點(diǎn)

過年了過年了,今天,農(nóng)歷臘月二十三,是北方傳統(tǒng)的小年。南方地區(qū)過小年和北方日子不同,多在臘月二十四。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于為什么南北方小年不是同一天,供大家參考,快來一起看看吧!

為什么南北方小年不是同一天

為什么南北方小年不在同一天

中國幅員遼闊,各地風(fēng)俗有很大的差異,由于南北各地風(fēng)俗不同,被稱為“小年”的日子也不盡相同。按照約定俗成以及公歷記載,北方地區(qū)一般是臘月二十三;部分南方地區(qū)是臘月二十四。另外,一些江浙滬地區(qū)還會把“臘月廿四"和”“除夕前一夜”都稱為小年,南京地區(qū)則會把正月十五的元宵節(jié)稱作小年。其實(shí),哪一天過小年不重要,最重要的是過節(jié)氛圍,以及親人共聚一堂時的喜悅。

小年之后有哪些年俗知識點(diǎn)

臘月廿三

俗稱“小年”,傳說這日是“灶王爺上天”之日。每到這一天,各家各戶還要烙些包芝麻糖的燒餅,名曰“祭灶火燒”,或許備灶糖。灶王爺要在這個時刻上天,去向天皇人帝匯報工作。給灶王爺吃了嘴甜甜的,人們期望他“上天言功德,回宮降吉利”。

臘月廿四

撣塵掃房子,這日是約定俗成的清掃日。家家戶戶都要清掃環(huán)境,清洗各種用具,拆洗被褥窗布,灑掃六閭院子,撣拂污垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。除舊迎新不行不做哦。

臘月廿六

殺豬割年肉,窮苦人家只在一年一度的年節(jié)中才干吃到肉。也是辦年貨的開端。

民間諺語稱:“臘月二十六,燉大肉”,說的是這一天首要預(yù)備新年的肉食。臘月二十六這一天,各地有“臘月二十六,里外洗一洗”;“臘月二十六,洗凈禽畜屋”之說,民間還流傳著“臘月二十六割年肉”的說法,也就是說,從這一天起要開端購置年貨了。在各地村莊,這一天是大集市日,集市周邊各村的大眾紛繁前往趕集買年貨。

臘月廿七

宰年雞、趕大集,新年所需物品都在購置之中。

歌謠中有“臘月二十七,殺只雞”的說法。為啥要在二十七殺雞呢?這其實(shí)仍是獲得諧音,“雞”同“吉”,有吉利、吉利如意的意義。殺好的雞,不在當(dāng)天吃,要一向放到歲除才干吃,并且,歲除夜吃的時分也不能吃完,要一向留一點(diǎn)。由于,雞自身代表了大吉大利,所以節(jié)日期間,天天都要在餐桌上見到雞,這樣才算滿意。別的,由于老理考究初一不能動刀,所以,這些東西當(dāng)然也就要提前預(yù)備好了。

臘月廿八

歌謠有“臘月二十八,把面發(fā)”,“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花”的說法,是說臘月二十八這天無論是發(fā)面仍是做饃,總歸各家各戶是要開端預(yù)備主食新年的序幕。

歲除

臘月三十也叫歲除,是指每年陰歷臘月的最終一天,它與新年(正月初一)首尾相連。歲除夜人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意義。北方人新年習(xí)氣吃餃子,南邊新年有吃餛飩的習(xí)俗,新年吃面,是預(yù)祝壽長百年。

祭灶的由來

祭灶的風(fēng)俗,由來甚久。灶君,在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與灶”的話。

先秦時期,祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設(shè)立神主,用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎,設(shè)置籩豆,迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

灶君的傳說

廿三灶神,也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命等,中國古代神話傳說中的司飲食之神。灶君本人,早期有炎帝、祝融之說。后來又衍生出許多說法。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血,發(fā)明火食以后,隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展,灶就逐漸與人類生活密切相關(guān)。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動中的一項(xiàng)重要內(nèi)容了。故《禮記·祭法》中“王為群姓立七祀”,即有一祀為“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立戶,或立灶”。

中國古代就有祭祀灶神的。魏晉以后,灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱,“灶神,姓蘇,名吉利,婦名搏頰”。唐李賢注引《雜五行書》又稱,“灶神名禪,字子郭,衣黃衣,披發(fā),從灶中出”。灶神初為女神,或稱是老婦,或稱是美女,說法諸多。大約出于清代的《敬灶全書》則稱,灶君姓張,名單,字子郭,當(dāng)屬男神?,F(xiàn)在民間供奉的東廚司命定福灶君,是一對老夫婦并坐,或是一男兩女并坐,即灶君和灶君夫人的畫像。

中國道教興盛之后,曾借《經(jīng)說》之論,將灶神說成是一位女性老母?!肮苋俗≌?。十二時辰,善知人間之事。每月朔旦,記人造諸善惡及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書”。后來就發(fā)展成了既有灶君爺爺,又有灶君奶奶之說。在不同的地區(qū)里,灶君夫婦又由不同的人選來充當(dāng),同時伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說故事。

灶王爺?shù)拿耖g傳說:傳說灶王爺是玉帝派到每家的監(jiān)察官,到了臘月二十三便要升天,去向上天的玉帝匯報這一家人的善行或惡行。玉帝聽后再將這一家在新的一年應(yīng)該得到的吉兇禍福命運(yùn)交于灶王爺之手,所以在臘月二十三這一天,人們“送灶”之時,要供上用飴糖和面做成的糖較,竹篾扎成的紙馬以及喂牲口的草料,為的就是讓灶王爺天甜甜嘴,上天說好話,入宮降吉福!

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