為什么叫三星堆原因

三星堆為什么叫三星堆?是考古專家根據(jù)挖掘現(xiàn)場(chǎng)三堆黃土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆，并且在2019年下半年，還專門撤銷西外鄉(xiāng)和南興鎮(zhèn)，下面是小編整理的為什么叫三星堆原因，希望能夠幫助到大家。

為什么叫三星堆原因

1、三星堆的名字是因?yàn)橥诰颥F(xiàn)場(chǎng)有三堆黃土小山包，因此命名。不過不止這樣，因?yàn)檫z址附近有個(gè)月亮灣，而這三個(gè)大土堆正好與月亮灣形成三星伴月的樣子，所以就取名為“三星堆”，現(xiàn)在知道三星堆為什么叫三星堆了吧?這可是目前發(fā)現(xiàn)最古老的文化，距今已有3000-5000年歷史。

2、三星堆位于四川省廣漢市西北部，最初發(fā)掘是在1934年，但實(shí)際開始挖掘是在1963年，并且到1980年才正式命名為“三星堆文化”，被譽(yù)為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，出土的文物在歷史中并沒有記載，而且遠(yuǎn)比之前發(fā)掘的歷史文明要先進(jìn)得多。

3、三星堆出土的青銅神樹、黃金權(quán)杖、黃金面具以及各類精美玉器，根本無(wú)法將其劃歸到某個(gè)已知的朝代中，要知道此前發(fā)現(xiàn)的文明遺址，例如仰韶文明幾乎沒有文明的樣子;河姆渡也只是有稻谷而已;良渚文明才開始有一些比較精美的玉器而已

4、目前已知的文明中，甲骨文出現(xiàn)在3500年前，婦好墓至今3200年，后母戊大方鼎3200年，毛公鼎2800年，雖然形成了比較先進(jìn)的文明，但跟三星堆出土的青銅器、金器相比，技術(shù)含量完全沒法比，因此不少聲音表示，三星堆是地外文明。

三星堆中的很多雕像外形看起來(lái)都十分的奇怪，根本不是人類，看起來(lái)甚至有點(diǎn)恐怖，大耳朵，長(zhǎng)眼睛，整體十分的不協(xié)調(diào)，和所謂的外星人十分的相似。

五千年前三星堆瑰寶

三星堆遺址屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)西南地區(qū)青銅時(shí)代遺址。位于四川

廣漢南興鎮(zhèn)。1980年起發(fā)掘。在遺址中發(fā)現(xiàn)城址1座，據(jù)認(rèn)為，其建造年代至遲為商代早期。已知東城墻長(zhǎng)1100米，南墻180米，西墻600米，為人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長(zhǎng)方形3種，多為地面木構(gòu)建筑。自1931年以后在這里曾多次發(fā)現(xiàn)祭祀坑，坑內(nèi)大多埋放玉石器和青銅器。1986年發(fā)現(xiàn)的兩座大型祭祀坑，出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。

青銅器

除罍、尊、盤、戈外，還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中，青銅人頭像形象夸張，極富地方特色;立人像連座高2.62米，大眼直鼻，方頤大耳，戴冠，穿左衽長(zhǎng)袍，佩腳鐲，是難得的研究蜀人體質(zhì)與服飾的資料。祭祀坑的年代約當(dāng)商末周初，被認(rèn)為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祗的遺跡。

第一謎，三星堆文化來(lái)自何方?目前有其來(lái)源與岷江上游新石器文化有關(guān)、與川東鄂西史前文化有關(guān)、與山東龍山文化有關(guān)等看法，即人們認(rèn)為三星堆文化是土著文化與外來(lái)文化彼此融合的產(chǎn)物，是多種文化交互影響的結(jié)果。但究竟來(lái)自何方?

第二謎，三星堆遺址居民的族屬為何?目前有氐羌說(shuō)、濮人說(shuō)、巴人說(shuō)、東夷說(shuō)、越人說(shuō)等不同看法。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為岷江上游石棺葬文化與三星堆關(guān)系密切，其主體居民可能是來(lái)自川西北及岷江上游的的氐羌系。

第三謎，三星堆古蜀國(guó)的政權(quán)性質(zhì)及宗教形態(tài)如何?三星堆古蜀國(guó)是一個(gè)附屬于中原王朝的部落軍事聯(lián)盟，還是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的已建立起統(tǒng)一王朝的早期國(guó)家?其宗教形態(tài)是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜?或是兼而有之?

第四謎，三星堆青銅器群高超的青銅器冶煉技術(shù)及青銅文化是如何產(chǎn)生的?是蜀地獨(dú)自產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，還是受中原文化、荊楚文化或西亞、東南亞等外來(lái)文化影響的產(chǎn)物?

第五謎，三星堆古蜀國(guó)何以產(chǎn)生、持續(xù)多久，又何以突然消亡?

第六謎，出土上千件文物的兩個(gè)坑屬何年代及什么性質(zhì)?年代爭(zhēng)論有商代說(shuō)、商末周初說(shuō)、西周說(shuō)、春秋戰(zhàn)國(guó)說(shuō)等，性質(zhì)有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

第七謎，晚期蜀文化的重大之謎“巴蜀圖語(yǔ)”。三星堆出土的金杖等器物上的符號(hào)是文字?是族徽?是圖畫?還是某種宗教符號(hào)?可以說(shuō)，如果解開“巴蜀圖語(yǔ)”之謎，將極大促進(jìn)三星堆之謎的破解。

世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鳥，樹側(cè)有一龍緣樹逶迤而下。

世界上最早的金杖。長(zhǎng)142公分，直徑2.3公分，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。

世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為銅像之王。

世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分，兩耳間相距138.5公分。

三星堆古遺址是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址，被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了同長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽(yù)為"長(zhǎng)江文明之源"。

三星堆遺址

三星堆遺址是一個(gè)總面積超過12平方公里的大型遺址群，包括大型城址、大面積居住區(qū)和兩個(gè)器物坑等重要文化遺跡，位于成都平原北部之沱江沖積扇上，西出廣漢市七里許，北臨沱江支流湔江(俗稱鴨子河)，悠悠五千載，勝跡昭汗青。傳說(shuō)玉皇大帝在天上撒下了三把土，落在廣漢的湔江邊，成為突兀在大平原上的三座黃土堆，猶如一條直線上分布的三顆金星，三星堆因此而得名?，F(xiàn)在考古發(fā)掘確認(rèn)：三堆土實(shí)際是這個(gè)千年古都的南城墻，城墻上有兩個(gè)缺口，因年代久遠(yuǎn)，城墻坍塌剝蝕而成。三星堆的實(shí)體已在上世紀(jì)七、八十年代燒磚瓦的熱潮中夷為平地。而僅存的半個(gè)堆也是在1986年磚廠取土中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)祭祀后停止挖土才保存下來(lái)。

三星堆遺址的年代從新石器時(shí)代晚期延續(xù)到商末周初，距今4800～2800年。

三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化，即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化，又稱"寶墩文化";以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文化，即成都"十二橋文化"。

偶然的發(fā)現(xiàn)

1929年春季的一個(gè)傍晚，農(nóng)人燕道誠(chéng)兄弟三人在挖蓄水溝時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了一處寶藏。在那一兩年間，廣漢月亮灣挖出珍寶的消息不脛而走，古董商聞?dòng)嵑蠓鋼矶?。燕道誠(chéng)與眾多玉器商人所不知的是，就在離他家不遠(yuǎn)的地下沉寂著為數(shù)更多的千年寶藏。

直到五十七年后的1986年，這些器物的一部分才得以重見天日。

1986年，在兩個(gè)神秘的器物坑里，人們發(fā)現(xiàn)了大量造型怪異、美妙絕倫的青銅人頭像、面具、青銅禮器及玉石器，轟動(dòng)了世界，成為上個(gè)世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。由于沒有文字記載，三星堆文化成為一個(gè)巨大的謎團(tuán)。猜想與爭(zhēng)議從此開始。

古老的青銅王國(guó)

過去，我們常說(shuō)，中國(guó)文明是"上下五千年"，但真正的文明，只能追溯到夏朝，之前的伏羲、炎黃、堯舜、顓頊，只是傳說(shuō)而已。而"三星堆"的發(fā)現(xiàn)，眾多的青銅文物出土，將夏朝之前的700年輝煌歷史，活生生地?cái)[到了世人的面前。

可以說(shuō)，三星堆的發(fā)現(xiàn)，是真正顛復(fù)性的，它迫使我們不得不重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展史、冶金史、畜牧農(nóng)耕史、藝術(shù)史、文化史、軍事史和宗教史。許多約定俗成的觀念都必須改變。比如：中國(guó)的青銅時(shí)代，過去一向是從商朝算起，也就是3000多年。河南安陽(yáng)出土的中國(guó)最重的青銅器--司母戊銅方鼎是最典型的代表，然而"三星堆"千多件的青銅文物，其數(shù)量，質(zhì)量(高超鑄造工藝)都說(shuō)明，早在夏朝之前700年，就已進(jìn)入到了高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。

在三星堆二期文化中，青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，并且其影響范圍也超出了傳統(tǒng)的古蜀國(guó)分布的成都平原，擴(kuò)散到陜南地區(qū)和江漢平原等地。同時(shí)，青銅文明也受到了中原夏商文明及長(zhǎng)江中游地區(qū)、陜南地區(qū)文明的強(qiáng)烈影響，表現(xiàn)出古蜀文明強(qiáng)烈的內(nèi)聚和外衍的兩面性。

·三星堆的銅人像

三星堆出土的大量珍貴文物，將輝煌的古蜀文明真實(shí)而又讓人匪夷所思地展現(xiàn)在我們面前。其中最神奇最令人驚嘆的，便是眾多青銅造像了。這些青銅像鑄造精美、形態(tài)各異，既有夸張的造型，又有優(yōu)美細(xì)膩的寫真，組成了一個(gè)千姿百態(tài)的神秘群體。

在眾多的青銅人面像里有三件著名的"千里眼、順風(fēng)耳"造型，它們不僅體型龐大，而且眼球明顯突出眼眶，雙耳更是極盡夸張，長(zhǎng)大似獸耳，大嘴亦闊至耳根，使人體會(huì)到一種難以形容的驚訝和奇異。而它們唇吻三重嘴角上翹的微笑狀，又給人以神秘和親切之感。其中最大的一件通高65厘米、寬138厘米，圓柱形眼珠突出眼眶達(dá)16.5厘米。另一件鼻梁上方鑲嵌有高達(dá)66厘米的裝飾物，既像通天的卷云紋，又像長(zhǎng)有羽飾翹尾卷角勢(shì)欲騰飛的夔龍狀，顯得無(wú)比怪誕詭異，為這類揉合了人獸特點(diǎn)的碩大縱目青銅人面像增添了煊赫的氣勢(shì)和無(wú)法破解的含義。

北大考古文博院副院長(zhǎng)孫華先生根據(jù)三星堆不同類銅像間眼睛的差別來(lái)區(qū)分通向的身份，將它們分為三種類型。眼睛的瞳孔如柱形突出于眼球之外的這一類是神而不是人;眼睛中間有一道橫向棱線，沒有表現(xiàn)瞳孔的，應(yīng)該不是普通的人;眼睛中或有眼珠或用黑墨繪出眼珠的才是普通而真實(shí)的人的形象。

三星堆的銅人像很多都沒有瞳孔，這引起了許多學(xué)者的注意，但是對(duì)于這些人像為什么不表現(xiàn)瞳孔，學(xué)者們也有著不同的解釋。根據(jù)民族志的材料，許多民族的神職人員在通神做法的時(shí)候，往往要服用某些令人致幻的藥物，憑借這些藥物的力量達(dá)到,他們是一群很特殊的人，掌握著較高的文化，但是眼睛是失明的。難道在三星堆王國(guó)的神圣階層中，果真有一群瞎子嗎? 這仍是個(gè)未解之謎。