高中政治生活基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理
高中政治怎么學(xué),政治作為高考科目是廣大文科生的必修科目。其中政治生活部分的知識(shí)點(diǎn)是值得注意的,它是高考必考的考點(diǎn)。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中政治生活基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
高中政治生活知識(shí)要點(diǎn)
人民代表大會(huì)制度:我國(guó)的根本政治制度
我國(guó)的政權(quán)組織形式 1、 政體:一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式,叫做政體。(國(guó)體:國(guó)家的性質(zhì)) 國(guó)體決定政體,政體反映國(guó)體。
2、 我國(guó)政體:民主集中制的人民代表大會(huì)制度(我國(guó)國(guó)體:人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家)
3、 人民代表大會(huì)制度的:是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。
4、 組織和活動(dòng)原則——民主集中制。(在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度)。
5、 民主集中制的體現(xiàn):
?、?在人民代表大會(huì)與人民關(guān)系上,人大代表民主選出,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,決策少數(shù)服從多數(shù)。
?、?在人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系上,國(guó)家行政、司法機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
?、?在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上,中央集權(quán),地方分權(quán),充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
6、 含義:人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。 7、地位:以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)
8決定因素:人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)。
9、基本內(nèi)容:
?、?國(guó)家一切權(quán)力屬于人民;
③ 人民在普選基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);
?、?由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自職能;
⑤ 實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。等等
這一制度,以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。
10、人民代表大會(huì)的優(yōu)勢(shì):
(1)有利于保證國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民意志;
(2)有利于保證中央和地方權(quán)力統(tǒng)一;
(3)有力保證我國(guó)各民族的平等與團(tuán)結(jié)。
10 、 如何認(rèn)識(shí)黨委、人大、政府、政協(xié)的作用及關(guān)系?
黨委在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,其領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),但黨委并不能取代人大、 政府和政協(xié)的職能。人大是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督,從而避免政府決策失誤;政府通過(guò)行使國(guó)家職能,為改革開(kāi)放創(chuàng)造良好的條件;政協(xié)行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能,促進(jìn)政府政策科學(xué)化、民主化,有利于把改革開(kāi)放推向前進(jìn)。
高中政治必修三知識(shí)
文化的繼承性與文化發(fā)展
1. 傳統(tǒng)文化的繼承
(1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),一個(gè)民族的建筑無(wú)不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國(guó)傳統(tǒng)思想 ,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路,具有深刻影響。
2. 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):
(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。)
(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。)
3. 傳統(tǒng)文化的雙重作用:在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。
反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
4. 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義:
(1)從民族、國(guó)家、社會(huì)的角度來(lái)看,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。
(2)從個(gè)人角度來(lái)看,每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
5. 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
6. 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過(guò)程的兩個(gè)方面):
(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。
7. 影響文化發(fā)展的重要因素:
(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來(lái),科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。)
(3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。)
(4)教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
高中政治易錯(cuò)知識(shí)
1、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。
(文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,文化由人創(chuàng)造、為人所特有的?!凹兇狻弊匀坏臇|西不能成為文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。泰山日出是一種自然現(xiàn)象,不是文化現(xiàn)象。)
2、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。
(經(jīng)濟(jì)決定文化,但文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的。文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,文明素質(zhì)不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然自然的提高,提高文化程度必須自覺(jué)加強(qiáng)文化建設(shè),特別是思想道德建設(shè)。)
3、文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的。
(文化具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的,而是無(wú)形的、自發(fā)的。)
4、文化能夠促進(jìn)人和社會(huì)的進(jìn)步。(并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用,只有先進(jìn)的、健康的文化才起到促進(jìn)作用,落后的、腐朽沒(méi)落的文化則起到阻礙作用。)
5、文化是指自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)。
(“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字(社會(huì)科學(xué))等非意識(shí)形態(tài)的部分。)
6、免費(fèi)開(kāi)放博物館是展示文化成就,說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,體現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。(開(kāi)放博物館體現(xiàn)的是文化事業(yè)的發(fā)展。)
7、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。(關(guān)系顛倒。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。)
8、春節(jié)等民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
(慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。)
9、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起積極的推動(dòng)作用。
(并非任何傳統(tǒng)文化都起到積極的促進(jìn)作用,只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才起到促進(jìn)作用,落后的、腐朽沒(méi)落的傳統(tǒng)文化則起到阻礙作用。)
10、承認(rèn)世界文化的多樣性,主要體現(xiàn)了矛盾的普遍性。
(體現(xiàn)的的是矛盾的特殊性。)
11、文化創(chuàng)新的根本目的是發(fā)展先進(jìn)文化,促進(jìn)民族文化繁榮。
(推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
12、舉辦世博會(huì),進(jìn)行文化交流有利于加深各國(guó)人民相互了解,消除世界文化的差異。(文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,世界文化的差異不可能消除?
13、大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑,教育具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,是文化傳播的主要手段。(大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能;教育是文化傳播的重要途徑。)