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2022重陽節(jié)手抄報漂亮內(nèi)容簡單

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重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。九九重陽正趕“九”,又代表著中華人民的喜悅、興奮。下面小編給大家分享一些重陽節(jié)手抄報內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

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重陽節(jié)作文

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意?!【旁戮湃仗烀鲿r,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛?!〔遘镙呛汪⒕栈ā≈仃柟?jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗

除了以上較為普遍的習(xí)俗外,各地還有些獨特的過節(jié)形式。

重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。

在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽“食餌”之俗,“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰: “驚聞佳節(jié)近重陽,纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

新中國成立后,重陽節(jié)的活動充實了新的內(nèi)容。1989年,我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養(yǎng)人們回歸自然,

熱愛祖國大好山河的高尚品德。

重陽節(jié)的來歷

農(nóng)歷九月九日,為中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的<易經(jīng)>把"六"定為陰數(shù),把[九"定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而取名[重陽",也叫[重九"。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽節(jié)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。

重陽節(jié)是個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,由于年代久遠,跟中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確,但民間流傳著眾多關(guān)于重陽節(jié)起源的說法。其中有一種說法是認為重陽節(jié)的原型是古代祭祀[大火"的一種儀式。

"大火"即心宿二(天蝎座的主星),是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志。"大火"在九月隱退,故而<夏小正>有"九月內(nèi)火"之說。大火星的隱退,意味著漫漫長冬的到來,這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo),同時使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼,因此,在 "內(nèi)火"時節(jié),正如其出現(xiàn)時需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

現(xiàn)在我們雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽節(jié)儀俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區(qū)重陽節(jié)有祭灶神的習(xí)俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀[大火"的遺俗。

漢劉歆在<西京雜記>中稱:三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。"可見,古人是將重陽與上巳或寒食,九月九與三月三三作為相對應(yīng)的春秋大節(jié),而上巳、寒食與重陽的對應(yīng),便是以"大火"出沒為依據(jù)的。

隨著人們謀生技術(shù)的進步,人們對時間有了新的認識,"火歷"讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣衰減而引起的`自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。

重陽節(jié)詩歌

我忙碌在別人的故鄉(xiāng)里

離家很遠。那里

有我所有童年的回憶

無論酸甜,都釀自我的家鄉(xiāng)

散發(fā)一些思鄉(xiāng)的清香

在這里,繁華處縈繞重陽的

是聲聲呼喚——

歸來,歸來

慢慢降落。一些淡淡的

思緒,像故鄉(xiāng)的片片薄雪

輕輕覆蓋住我的根部

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