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新都橋自駕游攻略

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新都橋自駕游攻略

  新都橋又叫東俄羅,是一個鎮(zhèn)名,而不是一個景區(qū)。新都橋海拔約3300米,并沒有突出的標志性景觀,但沿線卻有10余公里被稱為“攝影家走廊”。以下是學習啦小編為大家整理的新都橋自駕游攻略,供大家參考!

  新都橋自駕游景點推薦:塔公寺

  過新都橋后北行,即可到達塔公寺。“塔公”,藏語意為“菩薩喜歡的地方”。相傳文成公主進藏時,途徑此地,隨身攜帶的釋迦牟尼佛像忽然開口,示意愿意留在此地。眾人立即就地按照佛像原貌復制一尊留下。塔公寺,全名“一間如意解脫寺”,是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一,距今已有一千多年的歷史,是康巴地區(qū)藏民族朝拜的圣地之一,有“小大昭寺”之稱。寺廟結(jié)

  構奇特、古樸莊重,四角建有白、黃、紅、綠四塔,塔內(nèi)長明燈晝夜不息。寺內(nèi)主大殿供奉有薩迦派創(chuàng)始人薛迦辦智達的塑像,右側(cè)“絕臥佛”殿供奉著相傳為文成公主入藏所帶的三尊釋迦牟尼身像,是鎮(zhèn)寺之寶。寺內(nèi)還珍藏著元朝帝師八思巴法開在石頭上留下的足印,以及大量珍貴佛教文物。印度大成就者建造的成就佛塔、千手千眼觀音像已有千年歷史。每年藏歷六月六日至十七日為護法盛會期,寺內(nèi)都將舉行盛大的羌姆神舞活動。

  塔公寺由以下幾個部分構成。一是大殿,是藏漢建筑風格相結(jié)合的建筑。二是護法神像,居大殿右側(cè),專供護法神像。三是絕臥殿,居大殿左側(cè)。該殿供奉的是3尊釋迦牟尼佛12歲等身像,也就是傳說中的佛像,被視為鎮(zhèn)寺之寶,在信教民眾中具有崇高名望。四是塔殿,位于大殿左側(cè)。五為轉(zhuǎn)經(jīng)廊。六是僧房。七是蓮花生殿,位于大殿右側(cè),與塔殿相對應,內(nèi)供蓮花生大師佛像。八是塔林,位于寺廟背面。

  新都橋自駕游景點推薦:塔公草原

  塔公草原位于新都橋西北33公里處,面積712平方公里,因為草原中心坐落著藏傳佛教薩迦派寺廟塔公寺而得名。“塔公”為藏語,意為“菩薩喜歡的地方”。每當夏秋之季,在塔公草原的茵茵草地上,各色野花爭奇斗艷,競相綻放;牧民的黑色帳篷里炊煙裊裊,讓草原上飄逸著陣陣奶香。每年的傳統(tǒng)賽馬會期間,駿馬奔騰,掌聲雷動,牧民們身著節(jié)目盛裝載歌載舞,在草原上匯成一片歡樂的海洋。

  雅拉雪山

  雅拉雪山位于道孚縣東南與康定縣交界處,海拔5820米,

  光與影的世界——新都橋

  光與影的世界——新都橋

  山頂終年白雪皚皚,云霧繚繞。雅拉雪山,藏語全稱為“夏學雅拉嘎波”,意為東方牦牛山,系我國藏區(qū)四大神山之一。也是著名藏族史詩《格拉爾王傳》里記載的四大神山之一。雅拉雪山從塔公草原上望去,呈蓮花寶座形狀,與蜀山之王貢嘎山遙遙相望。

  除此之外,它還被列為甘孜州18個生態(tài)旅游區(qū)之一。在金字塔形的雅拉雪峰下,還有一個碧藍的高山湖泊—雅拉友措。湖四周布滿紅杉與杜鵑,多彩的金幡被藏民系于樹間,隨風飄舞,感受自然風光的同時似乎身心也隨著金幡的飄動接受了一次洗禮。

  雪山一直為所有登山愛好者所喜愛。雅拉的攀登難度較大。1999年8月,來自日本的山岸和男探險隊曾嘗試攀登,但沒有成功。2002年兩名英國登山者和2003年11月韓國大學生登山隊攀登也未登頂,因此至今雅拉神山仍為處女峰。

  新都橋自駕游景點推薦:居里寺

  新都橋的居里村邊,有一座有名的寺廟居里寺。這是一座已有1400多年歷史的古老寺廟。沿村莊小道走幾公里,就到了寺廟大門口。

  同是藏傳佛教格魯教派的寺院,居里寺不像拉薩的哲蚌寺名聞遐邇,也沒有青海塔爾寺的佛學地位。它獨處深山,傍著藏民的房舍,寂寥而清凈。

  老寺原在折多山上。相傳,不知是哪一年,也不知是居里寺的第幾世活佛,一眼就看上了三面環(huán)山的居里村,在這兒倒栽下兩棵松樹,發(fā)狠道:如果樹能成活的話,居里寺就不再搬遷。那兩棵松樹果真活了下來,長得異常高大茁壯。至于是否真是倒栽下的,就不知道了。而居里寺,也一待就是300多年。

  這天是周末,喇嘛們大多休息或外出活動了。從大門往里看,空曠的寺廟里,有一個足球場般大的廣場。廣場四周有幾排房子,想來是僧人的宿舍。在大門處看到兩位年輕的喇嘛,我們便上前搭訕,請求入內(nèi)參觀。兩位小喇嘛極其友好地答應了。

  兩位小向?qū)?,大的叫尼瑪,高鼻厚唇?6歲,個子已超過1米7,是一位典型的康巴小伙子;小的叫白瑪,才12歲,圓臉圓眼,活潑好動。如果不是身穿喇嘛服,與普通人家的孩子毫無二致。也許是寺廟地處偏遠,鮮有外人到訪,兩位小喇嘛對我們也充滿了興趣。大家相互詢問,交流信息。

  居里寺現(xiàn)有120位喇嘛,也是一所修行顯密宗的講修禪院。尼瑪和白瑪既是寺里的喇嘛,也是禪學院的學生。

  尼瑪在鄉(xiāng)里的漢文學校完成了小學學業(yè),沒有升入初中,自愿來此學佛。問及原因,他說,在與漢文化比較后,自己感覺更愿意學習藏傳佛教。白瑪出家的原因更簡單,就是喜歡住在寺廟里。

  我們曾聽說,每個藏民家族都會選送一個孩子進寺廟學習佛法,生活費由全家負擔。尼瑪說,他們這里不是這樣。進寺廟學佛法,純屬個人自愿,僧人在寺廟里吃住都是免費的,以后想還俗也可以??傊?,來去都很自由。平常,休息日尼瑪還會回奶奶家,幫忙干些力所能及的農(nóng)活。我問他倆打算在寺里學習多久,兩人幾乎不假思索地回答:一輩子。

  兩位小喇嘛儼然一對好客的主人,興沖沖地帶我們四處參觀。

  寺廟是傳統(tǒng)的實木結(jié)構,大堂和各處經(jīng)房的布置皆保留著原始的藏傳佛教特色。寺廟歷經(jīng)40代堪布(住持)?;罘鹞骺捣êHナ罆r,取出了18顆佛舍利,轟動一時。據(jù)稱,他是藏傳佛教中5位有佛舍利的大德高僧之一。居里寺就珍藏有他的3顆佛舍利。

  經(jīng)得看管藏經(jīng)閣的喇嘛同意,兩個孩子帶我們?nèi)雰?nèi)觀看。藏經(jīng)閣里珍藏著幾百冊有千年歷史的珍貴經(jīng)書。白瑪小心翼翼地打開了其中一本。經(jīng)書用布包裹著,因為使用的是摻了純金粉的材料,至今仍紙張完好,字跡清晰。尼瑪介紹說,禪學院老師常會帶領他們參看經(jīng)書,這也是他們學佛的一項內(nèi)容。藏經(jīng)閣沒有電燈,白天也光線幽暗。存放經(jīng)書處的下部有一個暗道,伸手不見五指。尼瑪極力勸說我們從其中爬過,讓經(jīng)書“壓身”而過,說這樣可以消災免難。

  寺里的不少墻壁上都有歷史悠久的彩色壁畫,不過都用板壁封存起來了。白瑪拿鑰匙打開給我們看。有一幅壁畫表現(xiàn)地獄輪回,雖然油彩剝落,但整體還是很清晰。

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