普陀山周邊自駕游旅游攻略
普陀山周邊自駕游旅游攻略
普陀山,位于舟山群島東南部,是全國(guó)首批確定的44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),與五臺(tái)、峨眉、九華并稱(chēng)為中國(guó)四大佛教名山,古人譽(yù)為“海天佛國(guó)”。樓閣高低二百寺,魚(yú)龍轟卷萬(wàn)千波。”它以?xún)?yōu)美的海洋景觀和深厚的佛教文化蜚聲海內(nèi)外,氣候清新溫和宜人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的普陀山周邊自駕游旅游攻略,希望對(duì)您有所幫助!
普陀山周邊自駕游旅游攻略
時(shí)間安排
普陀山并不是我們想象中的崇山峻嶺,而是環(huán)海的一個(gè)島。全島33公里,共32個(gè)廟,所有廟宇全部欣賞參拜的話需要兩天時(shí)間。 在鱗次櫛比的廟宇中,有些小廟也年久翻修,并不值得花費(fèi)過(guò)久時(shí)間停留。如果你并不打算留宿于此,可以根據(jù)以下幾個(gè)主要景點(diǎn)進(jìn)行參拜,一天時(shí)間便足以走完整座小島。
普陀山景點(diǎn)
普濟(jì)禪寺
普陀山以三大名寺普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺為主,其中普濟(jì)禪寺香火最為旺盛。走進(jìn)去你便會(huì)知道,這里是來(lái)普陀山必進(jìn)的寺廟!普濟(jì)禪寺建于清代,坐北朝南,占地26000平方米,寺前有石牌坊、八角亭、海印池等建筑,寺內(nèi)設(shè)有天王殿、圓通殿、伽藍(lán)殿、羅漢殿、文殊殿等殿宇,正殿兩旁有鐘樓、鼓樓、客房等。進(jìn)入普濟(jì)寺需經(jīng)過(guò)一座石牌坊以示對(duì)觀音菩薩的崇敬,在寺前有一個(gè)名叫海印池的蓮池,也被叫做放生池,池上筑有三座橋,橋面平闊,中間一座連接普濟(jì)寺正門(mén)。
普濟(jì)禪寺內(nèi)主殿為圓通寶殿,殿堂恢宏壯觀,巍峨雄偉,可容納數(shù)千人。在殿前有高約4米的鋼鼎爐,上面刻有“普濟(jì)禪寺”、“千秋寶鼎”等字樣,周?chē)M是上香祈福的人,信眾紛紛伸手觸摸鼎身,以祈求感應(yīng)佛光,順心遂意。
圓通寶殿內(nèi)供奉的是觀音菩薩,殿內(nèi)正中觀音菩薩像高達(dá)8.8米,全身金黃,面目慈善,雙眼含笑,身邊為門(mén)徒,形象生動(dòng)。圓通寶殿前香火十分鼎盛,上香跪拜的人接連不斷,足可見(jiàn)觀音菩薩在信眾心中的地位。在主殿大圓通殿兩側(cè)為配殿,分別是供奉文殊菩薩的文殊殿和供奉普賢菩薩的普賢殿。配殿兩側(cè)為羅漢室,供奉羅漢像。
普陀山三寶
多寶塔、楊枝觀音碑、九龍?jiān)寰⒎Q(chēng)為普陀山三寶,也是普陀山十分著名的景點(diǎn)。多寶塔位于多寶塔院內(nèi),也稱(chēng)太子塔,是普陀山內(nèi)唯一保留原貌的最古老建筑,建于元代,是元代時(shí)期的藝術(shù)精品,也是浙江唯一的元代古塔。多寶塔由太湖美石砌,三層各面均刻有古佛圣像,尤其以觀音神像最為莊重傳神,觀音神像下為十八羅漢,形態(tài)各異,造型生動(dòng)。在每層挑臺(tái)都設(shè)有石欄,石欄上雕刻精美圖案,整座多寶塔極具元代建筑風(fēng)格,被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。
楊枝觀音碑位于普陀山法雨寺后側(cè)一處專(zhuān)門(mén)供奉此碑的庵內(nèi),名叫楊枝碑林,觀音碑建于元代,高兩余米,上面刻有觀世音菩像,儀態(tài)莊嚴(yán),氣勢(shì)恢宏。
九龍?jiān)寰挥诰琵埖顑?nèi),因內(nèi)槽九龍?jiān)寰妹?,形象生?dòng),栩栩如生,極具藝術(shù)價(jià)值。
天華禪院
普陀山內(nèi)的天華禪院也是十分著名的佛教場(chǎng)所,天華禪院原為靜室,名叫青蓮臺(tái),廟宇80余間,占地面積3000余平方米,主殿大雄寶殿內(nèi)供奉釋迦如來(lái)、文殊菩薩、普賢菩薩、華嚴(yán)菩薩三圣和佛的十大弟子圣像,神像都是由珍貴名木制成,做工精良,形象傳神,來(lái)這里參拜的信眾和游客很多。
百子堂
百子堂原是一間茅棚,名為六合庵,后經(jīng)不斷修建,增加了送子殿和樓房,改名百子堂。百子堂占地面積2000余平方米,殿宇80間,主殿大悲寶殿供奉千手千眼廣大靈感觀音大士像和二十八部眾,后面供奉地藏王菩薩像,送子樓供奉送子觀音像,天王殿供奉百子彌勒佛像,送子堂內(nèi)佛像都是珍稀檜木精制而成,是求觀音賜子的最佳地點(diǎn),傳說(shuō)非常靈驗(yàn)。有需要的可以虔誠(chéng)的去請(qǐng)拜一下。
南海觀音
普陀山最吸引人的就是南海觀音像,在還未登島之前就看得到神圣的觀音像。神像位于普陀山龍灣崗上,四周翠木圍繞,秀林蔥郁,總高33米,神像高18米,重70余噸,周身為金銅色,面部為黃金打造,神像左手托法輪,右手持無(wú)畏印,高大莊重,面目慈善,神像站立于蓮花寶座之上,蓮花寶座高2米,分為兩層,每層有十余片花瓣,觀音神像站立其上,顯得巍峨高大,佛光普照,南海觀音神像每天伴著普陀山內(nèi)寺院的暮鼓晨鐘,屹立于龍灣崗上,吸引著世界各地的信眾和游客前來(lái)拜訪朝奉。
普陀山自駕游提示
1. 門(mén)票:¥160/人,由于四面環(huán)海,因此要坐游艇上島,從碼頭到山門(mén)(沈家門(mén)——普陀山)單程的價(jià)格是¥28/人。
2. 上島以后會(huì)有商家讓你包車(chē),全程坐車(chē)為您講解,包車(chē)的費(fèi)用是四五百左右。個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有必要包車(chē),島上有專(zhuān)門(mén)的公交車(chē),每一個(gè)著名景點(diǎn)都會(huì)設(shè)置車(chē)站。公交車(chē)的票價(jià)要說(shuō)明一下:¥5/次,意思是只要上車(chē),不管坐了多少站,都會(huì)收取5元,乘坐幾次就要交幾次錢(qián),每次上車(chē)時(shí)買(mǎi)票。
3. 島上的消費(fèi)水平蠻高的,一瓶礦泉水會(huì)賣(mài)到10~15元,外面一根兩元的雪糕會(huì)賣(mài)到10元。我當(dāng)時(shí)去是七八月份,不知道會(huì)不會(huì)根據(jù)淡旺季有所浮動(dòng)。但還是建議背包里面自己攜帶飲用水。
4. 如果你細(xì)心的話可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)普陀山的一些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都是和數(shù)字33有關(guān):普陀山位于北緯33°、全島共33公里、南海觀音佛像高33米……與33結(jié)緣取意于觀音菩薩有33個(gè)不同的應(yīng)身像。
5. 普陀山旁邊為珞珈山。傳說(shuō)為觀世音菩薩發(fā)跡、修行圣地。如果不趕行程的情況下,對(duì)觀音菩薩想了解更多可以第二天去看看。
6. 關(guān)于普陀山有很多傳說(shuō),電影《不肯去觀音》就是與此地傳說(shuō)有關(guān)。關(guān)于島上的其他的故事和傳說(shuō)就需要你自己去體會(huì)了,也可以請(qǐng)島上的導(dǎo)游講解。
普陀山必游景點(diǎn)
1、紫竹林景區(qū)
◆ ◆ ◆
觀音在普陀山最早的道場(chǎng),許多人沖著“不肯去觀音”的傳說(shuō)來(lái)此參訪 。
2、普濟(jì)寺景區(qū)
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普陀山最古老的寺院,建筑規(guī)模宏大,香火旺盛。
3、法雨寺景區(qū)
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全山第二大寺,建筑依山而建,以獨(dú)一無(wú)二的九龍?jiān)寰劽?。
4、西天景區(qū)
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這里是全山石景薈萃之處,比較有名的“心字石”就在此處。
5、佛頂山景區(qū)
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普陀山的主山,登頂視野可望千里,是觀日出的最好去處。
普陀山特色美食排行
1、普陀山觀音餅
普陀山觀音餅是在原來(lái)普陀山素餅制作工藝基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代食品加工工藝和高科技生產(chǎn)工藝精制而成,經(jīng)過(guò)配料、拌料、搓皮、開(kāi)餡、包餅、壓盤(pán)、烘烤等幾道環(huán)節(jié)。產(chǎn)品的原料多取之于舟山當(dāng)?shù)刎S富的天然資源,具有濃郁的普陀山海天佛國(guó)的文化特點(diǎn)和地方特色。
推薦品嘗點(diǎn):
島上隨處都有,比如香華街、梅岑路、南天門(mén)附近的南天門(mén)商業(yè)街以及各景點(diǎn)、香道附近攤販有售賣(mài),可還價(jià)。建議晚些時(shí)候買(mǎi),夜來(lái)生意,比較好商量。在普陀山買(mǎi)大約12元一盒,尤以普陀山香華街30號(hào)的“冠素堂”最為有名,價(jià)格自然也比其他的貴不少。
2、咸菜大湯黃魚(yú)
咸菜大黃魚(yú)是舟山人待客的家常菜,將新鮮大黃魚(yú)下鍋稍煎,烹酒,加姜末、鮮湯、筍片、咸菜梗末,燜燒至湯濃魚(yú)熟,加鹽和味精少許,出鍋即成。湯汁潔白如同牛乳,魚(yú)肉鮮嫩似白玉,入口即化,筍片爽脆甜美,與魚(yú)肉軟嫩鮮香形成對(duì)比,口感豐富,滋味鮮咸適口。
推薦品嘗點(diǎn):
可到普陀山金沙灘海鮮一條街(龍灣小區(qū))和普陀山海防新村海鮮一條街(海防新村)品嘗。
3、清蒸梭子蟹
梭子蟹以蒸食為主,趁鮮活在鍋里煮八、九成熟,臍面更加雪白,蓋和鉗爪成了火紅色,醒目亮眼,一股鮮味夾帶著絲絲縷縷的甜腥味。剝開(kāi)蟹殼,蟹黃顫顫涔涔,若凝若散,如脂如膏,如濃湯煉乳;蟹肉成束,細(xì)咬如絲線,很有嚼勁,鮮甜可口。其食用部分含蛋白質(zhì)、脂肪、糖類(lèi)、鈣、鐵、無(wú)機(jī)鹽及維生素A等成份。
推薦品嘗點(diǎn):
金沙灘海鮮一條街、海防新村海鮮一條街,沒(méi)有必要去大飯店去吃。不過(guò)土豪隨意~
四大品素齋佳地:
其實(shí)來(lái)普陀山,在寺廟吃一頓素齋是個(gè)不錯(cuò)的選擇,素齋的味道稱(chēng)不上美味,但是平日里的油膩,換一兩天的清淡,很不錯(cuò)。如果您不想在寺廟里吃齋,也可以去位于普濟(jì)寺邊上的息耒素齋館。
普濟(jì)寺與慧濟(jì)寺的素齋每餐都是10元/位,法雨寺5元/位,每人兩個(gè)大碗,一碗飯(粥),一碗菜。菜是蔬菜大雜燴,有七八種,寺廟里的飯、菜、湯都管飽為止。
供應(yīng)時(shí)間: 普濟(jì)寺早餐5:30-7:00;午餐10:30-12:00;晚餐16:15-17:15,正常是趕不上的。慧濟(jì)寺就只有中午餐(10:30-11:50)對(duì)外開(kāi)放,法雨寺午飯10:30,晚飯16:15開(kāi)始,吃齋是要趕早的,晚去便賣(mài)完了。
普陀山佛教禮儀
每年農(nóng)歷二月十九“觀音誕辰日”、六月十九“觀音得道日”、九月十九“觀音出家日”,四方信眾聚緣佛國(guó),普陀山燭火輝煌、香煙燎繞。
進(jìn)山禮佛,最好是先沐浴,三天內(nèi)不同房。但是以佛法恒順眾生為先,圓融通達(dá),方便為要旨,不要因?yàn)橹T多禁忌而使初聞佛法者卻步。
基本禮儀如下:
【1】請(qǐng)香
香不能叫“買(mǎi)”,該叫“請(qǐng)”。香要自己請(qǐng),不能由他人代付香火錢(qián)。
請(qǐng)香三支為宜,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。
手要洗凈,女人例假期間不宜進(jìn)香。
【2】進(jìn)寺
進(jìn)門(mén)時(shí)不走正門(mén),那是方丈走的,而該從偏門(mén)進(jìn)。
男邁左腿、女邁右腿跨過(guò)門(mén)檻,不可踩在門(mén)檻上。
不可在寺內(nèi)吃葷食。
【3】進(jìn)香
在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果愿意,可逐一拜,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前進(jìn)香,每經(jīng)過(guò)一座佛堂時(shí),合掌拜三下就可。
不可站在正在上香的香客前面。
燃香應(yīng)去專(zhuān)用的點(diǎn)香處(多在香爐附近),不可去香爐內(nèi)取火,亦不宜用打火機(jī)點(diǎn)燃。
宜用左手上香(因右手殺生,左手相對(duì)平和),燃香后香頭朝上,用右手把火輕輕扇滅,不宜用口吹滅。
面朝大殿大門(mén),用左右手食指把香桿夾住,以左右手的拇指承托著香的尾端,使香頭平對(duì)佛像,然后舉至齊眉高度,閉眼許愿,然后三拜。然后右轉(zhuǎn),面朝東方舉香三拜,再同樣朝南、朝北。
拜完后應(yīng)用左手取一支先上中間,供養(yǎng)十方一切佛;然后用右手取第二支上右邊,供養(yǎng)十方一切法;再用左手將第三支上左邊,供養(yǎng)十方一切僧。三支齊排插好,然后禮佛三拜。若香火太旺不便直接插到香爐,就用左手把香火直接平扔到火爐中即可。
【4】許愿
不可隨口許愿,一年愿望實(shí)現(xiàn)后回來(lái)還愿。如果沒(méi)許愿光是拜佛,就不用還愿。
【5】入殿
入殿時(shí),應(yīng)靠在門(mén)的一邊,男左女右邁腿跨過(guò)門(mén)檻,切忌踩踏門(mén)檻。
不可用手指點(diǎn)佛像,不可在廟堂內(nèi)大聲喧嘩或講不敬的話語(yǔ)。
【6】拜佛
中間的蒲團(tuán)是方丈用的,香客男人跪拜用左邊的,女人用右邊的,不可跨過(guò)蒲團(tuán)。
凡有人禮拜時(shí),不可在他的前頭走過(guò)。
拜佛應(yīng)先拜中間主佛,然后沿順時(shí)針?lè)较蛞来伟萜溆喾鹣瘛?/p>
拜佛時(shí)應(yīng)面向佛像,念所拜佛像名號(hào)。然后報(bào)自己的姓名、地址,隨后拜下去,雙手手心朝上(手心朝下是拜祖先的),表示接佛兩足,如此三遍。
拜完后右手撐起身體,右轉(zhuǎn)離開(kāi)。
帽、手套等物拜佛時(shí)須拿下收好,不可往佛案及佛桌上放置。
【7】法器
佛門(mén)中的鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動(dòng),切忌摸佛像。
不可不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果,私自拿供品等物。
如請(qǐng)了念珠,一般請(qǐng)帶在手上。
寺院通常有經(jīng)書(shū)贈(zèng)送的,可以請(qǐng)。請(qǐng)的經(jīng)書(shū)、念珠、護(hù)身符等不可隨意放置,應(yīng)該取干凈的書(shū)柜放好。
同房時(shí),房間內(nèi)切不可有佛經(jīng)、護(hù)身符等法物。
【8】供養(yǎng)
如果經(jīng)濟(jì)條件允許,可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢(qián);如果困難,不放無(wú)妨,拜佛一樣有功德。對(duì)出家眾供養(yǎng)飲食衣服、醫(yī)藥臥具為宜。
佛前供燈,燈表智慧。
有刺的花不能供佛;桃花象征男女,也不能供佛。
【9】閱經(jīng)
寺中若有公開(kāi)閱覽的經(jīng)典,端坐閱讀。須先凈手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上。
衣帽等物,不可放在經(jīng)上。
【10】聽(tīng)經(jīng)
隨眾禮拜入座,如已后到,法師已經(jīng)升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。
入座后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。
如不能聽(tīng)完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。
【11】見(jiàn)僧
與僧人見(jiàn)面常見(jiàn)的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。
對(duì)寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱(chēng)為“師”或“法師”;對(duì)主持僧人稱(chēng)其為“長(zhǎng)老”、“方丈”、“禪師”;喇嘛廟中的僧人稱(chēng)其“喇嘛”,即“上師”意。忌直稱(chēng)為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱(chēng)呼。
與僧人交談,不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言。
向他頂禮時(shí),假若他說(shuō)一拜,不必再繼續(xù)強(qiáng)拜。凡禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時(shí)候,俱不可向他禮拜。