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“長(zhǎng)嘆文明”——中國(guó)夢(mèng) 我的夢(mèng)

時(shí)間: 若木1 分享
  隨著余秋雨先生的腳步,我在《千年一嘆》中跋涉四萬(wàn)公里,暢游希臘,埃及,印度等古國(guó),領(lǐng)略曾經(jīng)輝煌的古文明漸漸勢(shì)微直至沒(méi)落,卻看到中華文明經(jīng)久不衰。不禁長(zhǎng)嘆,嘆息別國(guó)文明消逝之快,更因中華文明延續(xù)至今而感嘆。
  這是一本日記,寫的是在千年之交,余秋雨先生隨香港《鳳凰衛(wèi)視》考察人類文明遺跡的經(jīng)歷。剛讀完這本書,我已經(jīng)是滿腹的滄桑,游歷了那么多被時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng)所吞噬的文明古跡,我的手指仿佛觸摸到了文明的碎片,歷史的車轍。輕輕放下書,才發(fā)現(xiàn),我的心在流血……
  一個(gè)柔弱的學(xué)者跋山涉水,沿著人類古代文明的路基前行,卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段戰(zhàn)壕密布、荒草迷離、盜匪出沒(méi)。
  我猛然地發(fā)現(xiàn):創(chuàng)造文明的是人類,毀滅文明的也是人類。
  在中東,在印度,在阿富汗,人類仍在互相廝殺,毀滅著自己創(chuàng)造的文明。頓時(shí)心生悲涼:我們?nèi)祟愂裁磿r(shí)候能有一顆清晰的心去好好保護(hù)那些瑰寶。
  印度,四大文明古國(guó)之一,文明卻越來(lái)越?jīng)]落。當(dāng)年玄奘和法顯憧憬的古國(guó)現(xiàn)在卻成了人間地獄。擁擠的街道,隨地亂跑的“神牛”,無(wú)所事事的懶漢,一絲不掛的裸奔人更叫人嗤之以鼻。佛教在印度早已衰敗,這個(gè)國(guó)家已顯得過(guò)于冷清。沒(méi)有香煙繚繞,沒(méi)有鐘磬交鳴,沒(méi)有佛像佛殿,沒(méi)有信眾如云。當(dāng)年美麗的恒河也已臭氣熏天,行將入木的人把自己搬到恒河旁等待死亡。印度人一直相信恒河是他們的“母河”,死后當(dāng)然也會(huì)有投回“母親“懷抱的想法,于是每天不可計(jì)數(shù)的病人、老人、各式各樣的人朝這個(gè)目標(biāo)聚集,印度是個(gè)人口爆炸的國(guó)家,就算這群人可能只占總?cè)丝诘囊徊糠荩瑓s也將是個(gè)龐大的數(shù)量,更何況這是每個(gè)印度人心中的歸依呢?這群人生活起居都用恒河水:包括洗澡、飲水和排泄,還有死人的尸體??上攵愫铀卸嗝磁K!也從這里我看到了信仰所引起的病態(tài),而這種病態(tài)已擴(kuò)大到了整個(gè)國(guó)家,滲透浸入了社會(huì)骨髓,這是一種多么可悲的景況?我滿心蒼涼,一路走來(lái),冷眼相看,站在千年之交的浪尖上看著文明凋落,甚是心痛。
  隨著作者又來(lái)到希臘,不得不去巴特農(nóng)神廟,希臘文明就是在這片土地上走出來(lái)的。在這篇文章中,作者沒(méi)有花任何筆墨描寫神廟的外觀與悠久歷史,卻令我印象最為深刻。是因?yàn)樽髡邉傄x開(kāi)神廟時(shí),工作人員分發(fā)給作者的傳單上的內(nèi)容。原來(lái),一個(gè)組織、幾位教授,在向全世界呼吁,把巴特農(nóng)神廟的精華雕刻從倫敦的大英博物館請(qǐng)回來(lái)。理由寫的很強(qiáng)硬卻義正言辭,令人動(dòng)容,特別是像我這樣的中國(guó)人。
  突然想起很久以前看的一篇文章同樣是余秋雨先生所作,表達(dá)了他對(duì)斯坦因等人取走敦煌文物的不甘心。當(dāng)時(shí)住在敦煌的是個(gè)道士,外國(guó)探險(xiǎn)者僅用幾個(gè)金幣,幾件隨身物品就換取了大量珍貴的經(jīng)書和文物。我好恨,恨那個(gè)道士的愚昧無(wú)知,恨當(dāng)時(shí)官員的混沌雙眼。
  “我希望巴特農(nóng)文物能在我死之前回到希臘,如果在我死后回來(lái),我一定復(fù)活。”這是一位已故的希臘文化部長(zhǎng)所說(shuō)的話。這種令人鼻酸的聲音,包含著一個(gè)文明古國(guó)最后的尊嚴(yán)。
  ……
  文明在鐵戟長(zhǎng)刀下衰落了,
  極度的貧窮與落后,
  極度的愚昧與無(wú)知,
  文明與野蠻只有一步之差。文明的發(fā)源地,是最早開(kāi)始使用文字的地方,現(xiàn)在卻成了文盲最多的地方,真是絕妙的諷刺。
  波斯文明、希伯來(lái)文明、埃及文明、希臘文明、巴比倫文明……現(xiàn)在只剩下了一堆堆廢墟,廢墟伴隨著他們的文明一起埋葬。
  不難發(fā)現(xiàn),文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。在無(wú)數(shù)硝煙中,我們親手毀滅了自己創(chuàng)造的文明,卻毫不在乎。
  當(dāng)輝煌成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)殘破,當(dāng)人們開(kāi)始遺忘,我分明聽(tīng)到了嘆息,從遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海傳來(lái),從法老的金字塔里傳來(lái),從戰(zhàn)火紛飛的阿富汗傳來(lái),也從那恒河畔邊傳來(lái)。輕輕的,緩緩的,千年一嘆也成無(wú)奈。
  書的最后,作者回到祖國(guó),開(kāi)始感嘆中華文明延續(xù)至今的妙處??赐辍肚暌粐@》,靈魂似乎被驚醒,我驕傲于自己生于中國(guó),我仍在書寫有幾千年歷史的漢字,用流傳了幾千年的語(yǔ)言交流,我在尋找祖先的影子。我生于中國(guó),長(zhǎng)于中國(guó),即使這個(gè)國(guó)家有那么多山村仍很貧窮,那么多孩子不能上學(xué),我仍為我是炎黃子孫而自豪。至少我們的文明還在,五千年的中華文明從沒(méi)斷,從未孤獨(dú)過(guò)。
  我多希望我們的文明一直延續(xù)下去,卻害怕像敦煌道士的人越來(lái)越多,所以我奢望更多中國(guó)人也能像那位文化部長(zhǎng)一樣有尊嚴(yán)有思想有靈魂。不能如那時(shí)候的中國(guó)人一樣眼睜睜地看到國(guó)家的寶藏被偷走卻還心安理得地?cái)?shù)著自己拿到的那些許金子,我們要有意識(shí),保護(hù)國(guó)家的意識(shí)。
  中國(guó)人需要的是對(duì)民族文化的認(rèn)同感,對(duì)古代文明的熱愛(ài),是對(duì)祖國(guó)的深情,是靈魂的潔凈透明。這些是我的夢(mèng),是我作為一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),但這也許是我們千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人共同的夢(mèng)。
  中國(guó)夢(mèng),究竟什么才是中國(guó)夢(mèng)??jī)H僅是祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛嗎,還是民族團(tuán)聚的和平美好?也許這些是當(dāng)今的中國(guó)急需的但不會(huì)是最終所要。一個(gè)國(guó)家若拋下經(jīng)濟(jì),剩下的也就只有文明,一個(gè)實(shí)實(shí)在在的靈魂。
  文明不老,國(guó)家永存。
  我堅(jiān)信著中國(guó)夢(mèng),不是個(gè)光鮮軀殼,而是一個(gè)飽含文明靈魂的真實(shí)肉體。一種由內(nèi)在散發(fā)的文化內(nèi)涵,我們所有人類會(huì)與文化共存,共攀長(zhǎng)城,共觀長(zhǎng)江,共賞西湖,共飲龍井,共繪中華文明之圖。
  長(zhǎng)嘆文明,我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。
高一:朱靜雯
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