讓荊楚文化在實現“中國夢”中作出新貢獻
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王生鐵1由 分享
文化繁榮是一個國家和民族振興的基石。黨的報告指出：“全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。這說明“中國夢”的實現離不開文化的繁榮發(fā)展，離不開中華文化的發(fā)揚光大。
中華文化是多元復合的文化，其主體部分主要由長江和黃河流域文化組成，兩者互為耦合，龍鳳呈祥。但由于歷史上秦始皇的“焚書坑儒”、漢武帝的“獨尊儒術”以及長期以來政權中心絕大多數處于黃河流域等緣故，社會上一直存在著重北輕南、重河輕江、重黃輕炎、重龍輕鳳、重儒輕道的認知偏差，這不僅體現在“黃河母親”的思維定勢中，也體現在司馬遷《史記》及其后的史籍中，還體現在今天國家歷史博物館的館藏中，其中主要反映的是北方文化，反映長江文化的較少，荊楚文化則更少。
荊楚文化真正受到重視，只是在上世紀六十年代后，大量遺址、墓葬的發(fā)掘及文物的出土才引起人們的驚訝。地質資料研究表明，漢水早于黃河、長江的形成；建始直立人、鄖縣人頭蓋骨化石、長陽人化石的發(fā)現表明，荊楚大地是古人類最早活動區(qū)域之一；宜都九道溝遺址、江陵雞公山遺址和房縣樟腦洞遺址等舊石器遺址的發(fā)現，以及數百處之多的新石器遺址的發(fā)掘表明，荊楚大地是史前時期先民們的主要聚集地之一。距今近8000年的城背溪文化不僅有了成熟陶器的制作，還有了人工水稻的種植。之后的大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化等，逐步將江漢地區(qū)推向了文明的門檻?？脊藕兔袼踪Y料證明，孕育出楚文化的長江流域，與黃河流域一樣，都是中華文明的搖籃。
考古資料還證明，在被稱為中華文明“軸心時代”的春秋戰(zhàn)國時期，楚文化已成為能與古希臘文化媲美的東方文化代表。由青銅冶鑄、絲織刺繡、木竹漆器、美術樂舞、老莊哲學、莊騷文學構成的“六大支柱”代表了楚文化的高度成就，可與同時代的古希臘文化并列為當時世界文明的代表。楚人的青銅冶煉、鑄鐵、絲織刺繡、髹漆工藝、土木工程、天文歷法等科技早于希臘；在音樂藝術方面，楚人甚至在希臘人之上；在哲學方面，二者互有所長，各有千秋；國家政體建設、金融貨幣制度方面，楚國比古希臘發(fā)展更為完善。希臘航海在前，楚人車運領先。古希臘理論科學、造船航海、體育競技、寫實藝術、砌石建筑等方面比楚人擅長?？梢哉f楚文化和古希臘文化從不同的道路登上了世界文明史的光輝殿堂，共同對世界文明作出了卓越貢獻。
荊楚文化博大精深，是中華文化中一朵奇葩。在漢代之后，荊楚大地還產生了三國文化、首義文化、紅色文化、宗教民俗文化、山水文化、名人文化、巴土文化、現代建設文化等，都在同一時期或者同一類型文化中具有典型特征和強大的影響力，他們共同為繁榮強大、持續(xù)發(fā)展的中華文明作出了自己的貢獻。
在今天，我們更應該弘揚荊楚文化，為“中國夢”的實現作出新貢獻。要實現這一目標，我們需要做好以下工作：一是以加快構建社會主義核心價值體系為目標，大力弘揚荊楚人文精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量；二是以全面提高公民道德素養(yǎng)為目標，弘揚中華傳統美德，構建時代新風尚；三是以豐富人民精神文化生活為目標，建設優(yōu)秀民族文化傳承體系，弘揚優(yōu)秀荊楚文化；四是以增強文化整體實力和競爭力為目標，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的原則，保護利用傳統文化資源，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展。
隨著時間的推移、新的考古發(fā)現不斷增加和文化工作者的深入探索，人們對荊楚文化的認識將會進一步提高，荊楚文化的傳承體系和繁榮發(fā)展將得到進一步加強，荊楚文化對中華文明的貢獻將得到更進一步的體現。展望未來，荊楚文化將與其他區(qū)域文化一道，共同合作交流、共同發(fā)展，為改變近代以來中華文化在世界上的弱勢地位，開創(chuàng)新的局面；為中國特色社會主義建設，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，推進人類社會文明和諧，作出新的更大的貢獻。
?。ㄗ髡呦凳≌f原主席，省荊楚文化研究會名譽會長）
中華文化是多元復合的文化，其主體部分主要由長江和黃河流域文化組成，兩者互為耦合，龍鳳呈祥。但由于歷史上秦始皇的“焚書坑儒”、漢武帝的“獨尊儒術”以及長期以來政權中心絕大多數處于黃河流域等緣故，社會上一直存在著重北輕南、重河輕江、重黃輕炎、重龍輕鳳、重儒輕道的認知偏差，這不僅體現在“黃河母親”的思維定勢中，也體現在司馬遷《史記》及其后的史籍中，還體現在今天國家歷史博物館的館藏中，其中主要反映的是北方文化，反映長江文化的較少，荊楚文化則更少。
荊楚文化真正受到重視，只是在上世紀六十年代后，大量遺址、墓葬的發(fā)掘及文物的出土才引起人們的驚訝。地質資料研究表明，漢水早于黃河、長江的形成；建始直立人、鄖縣人頭蓋骨化石、長陽人化石的發(fā)現表明，荊楚大地是古人類最早活動區(qū)域之一；宜都九道溝遺址、江陵雞公山遺址和房縣樟腦洞遺址等舊石器遺址的發(fā)現，以及數百處之多的新石器遺址的發(fā)掘表明，荊楚大地是史前時期先民們的主要聚集地之一。距今近8000年的城背溪文化不僅有了成熟陶器的制作，還有了人工水稻的種植。之后的大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化等，逐步將江漢地區(qū)推向了文明的門檻?？脊藕兔袼踪Y料證明，孕育出楚文化的長江流域，與黃河流域一樣，都是中華文明的搖籃。
考古資料還證明，在被稱為中華文明“軸心時代”的春秋戰(zhàn)國時期，楚文化已成為能與古希臘文化媲美的東方文化代表。由青銅冶鑄、絲織刺繡、木竹漆器、美術樂舞、老莊哲學、莊騷文學構成的“六大支柱”代表了楚文化的高度成就，可與同時代的古希臘文化并列為當時世界文明的代表。楚人的青銅冶煉、鑄鐵、絲織刺繡、髹漆工藝、土木工程、天文歷法等科技早于希臘；在音樂藝術方面，楚人甚至在希臘人之上；在哲學方面，二者互有所長，各有千秋；國家政體建設、金融貨幣制度方面，楚國比古希臘發(fā)展更為完善。希臘航海在前，楚人車運領先。古希臘理論科學、造船航海、體育競技、寫實藝術、砌石建筑等方面比楚人擅長?？梢哉f楚文化和古希臘文化從不同的道路登上了世界文明史的光輝殿堂，共同對世界文明作出了卓越貢獻。
荊楚文化博大精深，是中華文化中一朵奇葩。在漢代之后，荊楚大地還產生了三國文化、首義文化、紅色文化、宗教民俗文化、山水文化、名人文化、巴土文化、現代建設文化等，都在同一時期或者同一類型文化中具有典型特征和強大的影響力，他們共同為繁榮強大、持續(xù)發(fā)展的中華文明作出了自己的貢獻。
在今天，我們更應該弘揚荊楚文化，為“中國夢”的實現作出新貢獻。要實現這一目標，我們需要做好以下工作：一是以加快構建社會主義核心價值體系為目標，大力弘揚荊楚人文精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量；二是以全面提高公民道德素養(yǎng)為目標，弘揚中華傳統美德，構建時代新風尚；三是以豐富人民精神文化生活為目標，建設優(yōu)秀民族文化傳承體系，弘揚優(yōu)秀荊楚文化；四是以增強文化整體實力和競爭力為目標，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的原則，保護利用傳統文化資源，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展。
隨著時間的推移、新的考古發(fā)現不斷增加和文化工作者的深入探索，人們對荊楚文化的認識將會進一步提高，荊楚文化的傳承體系和繁榮發(fā)展將得到進一步加強，荊楚文化對中華文明的貢獻將得到更進一步的體現。展望未來，荊楚文化將與其他區(qū)域文化一道，共同合作交流、共同發(fā)展，為改變近代以來中華文化在世界上的弱勢地位，開創(chuàng)新的局面；為中國特色社會主義建設，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，推進人類社會文明和諧，作出新的更大的貢獻。
?。ㄗ髡呦凳≌f原主席，省荊楚文化研究會名譽會長）