小學(xué)生誠(chéng)信征文800字作文
誠(chéng)信是長(zhǎng)久交往的最佳方式，也是最大的社會(huì)資源，我們必須重建誠(chéng)信!面是學(xué)習(xí)啦小編整理的小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的800字優(yōu)秀征文，供大家參考!
小學(xué)生誠(chéng)信征文800字篇1：誠(chéng)信是金
誠(chéng)信的危害可想而知，古往進(jìn)來(lái)多少古人以血的教訓(xùn)告訴我們失信不僅丟失掉自己的誠(chéng)信丟掉的更是別人對(duì)你的信任。
誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。
東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)，無(wú)忘赤帝;青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關(guān)羽，誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句"生死相隨"，他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操，在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投，過(guò)五關(guān)斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己，致令千里仰義名"。時(shí)光荏苒，三國(guó)已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳……
不得不說(shuō)，誠(chéng)信造就了英雄。
"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長(zhǎng)生殿，玄宗思念逆流成河。"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期"。有一種愛(ài)是生死相隨，"君當(dāng)為磐石，妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。
于是余有嘆焉，誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛(ài)情神話。
"他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過(guò)他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂"，"彩線難收面上珠"，"已教淚灑窗紗濕"，黛玉無(wú)怨，因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。
有時(shí)，誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。
小學(xué)生誠(chéng)信征文800字篇2：做一個(gè)誠(chéng)信的好少年
說(shuō)起“誠(chéng)信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠(chéng)，它是每個(gè)人人生道路上不可缺少的朋友，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一;“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我作起，做一個(gè)誠(chéng)信的文明好少年。
大家都聽說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹的故事”吧!小喬治在家里看見了一把新斧頭，于是拿著斧頭到園子里玩，忽然小喬治看見了一棵小櫻桃樹，他心想：用這棵樹證實(shí)一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹砍去，“啪”的一聲樹斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了，問(wèn)誰(shuí)把我的樹砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤，爸爸不但沒(méi)有打他，還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō)：“孩子，你的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶?！毙讨坞m然犯了錯(cuò)誤，但是他能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是值得贊揚(yáng)的。他能樹立誠(chéng)信，不說(shuō)謊話，從小就獲得了一張道德通行證-誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在迫不得已的情況下撒謊，再某種事物的誘惑下，你能抗拒得住自已的好奇心嗎?有時(shí)候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先克服自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，老師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓，就想了一個(gè)辦法。辦法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)本子。這個(gè)辦法的確非常實(shí)用，同學(xué)們這幾天的作業(yè)做的很好，只有我的同桌做不好作業(yè)。他私下與我商量說(shuō)：“你讓我抄一次作業(yè)，我就給你二元錢”，我想：如果讓他抄，我就白白得到二元錢，而且再學(xué)習(xí)上不受損失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養(yǎng)成習(xí)慣，我自然是沾光，可他的學(xué)習(xí)成績(jī)表面上是螺旋上升，其實(shí)是一落千丈啊!我對(duì)他說(shuō)：“你的成績(jī)雖然不好，但這是你的真實(shí)成績(jī)，你的誠(chéng)實(shí)比你的成績(jī)，要珍貴好幾萬(wàn)倍，只要你努力就有收獲，認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽了我的勸告低下了頭，從此努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何情況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，應(yīng)該從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
小學(xué)生誠(chéng)信征文800字篇3：講誠(chéng)信
從我們古代開始，“誠(chéng)信”就成為中華民族的傳統(tǒng)美德和人際交往的基本準(zhǔn)則。
你也許會(huì)問(wèn)，誠(chéng)信到底是什么?她可以簡(jiǎn)單地理解為誠(chéng)實(shí)守信。每個(gè)人都應(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信本來(lái)源于人類的商品交流?；叵胍幌?，我們每天去菜場(chǎng)買菜、去商場(chǎng)購(gòu)物等等，其實(shí)都是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)。這些誠(chéng)信雖然不是書面的文字，但是這卻是人們?cè)诳陬^上的一種承諾。其實(shí)這才是最人性化的誠(chéng)信，因?yàn)樗艘活w顆坦誠(chéng)的心。古人就說(shuō)過(guò)：“君子一諾值千金?！笨梢姡覀兠刻鞜o(wú)論做什么事情都應(yīng)該把誠(chéng)信帶在身邊，把誠(chéng)信作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，“誠(chéng)信”也越來(lái)越發(fā)揮著不可估量的作用。
有這樣一個(gè)故事：一天晚上，一個(gè)軍官看見一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫助他。可是事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，原來(lái)，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到現(xiàn)在，大家都沒(méi)有來(lái)找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說(shuō)：“沒(méi)有接到命令，不可以擅自離開崗位!”軍官流露出慈愛(ài)而贊許的目光說(shuō)：“我是一個(gè)真正的軍官，現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，既然答應(yīng)了別人，就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高，技術(shù)再精湛，別人也不會(huì)再信任你，最終你將會(huì)變得一無(wú)所有。誠(chéng)信創(chuàng)造感動(dòng)!
誠(chéng)信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去釀造，每個(gè)人分到的果實(shí)是一樣多的，關(guān)鍵是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳釀，也可以是一杯封喉的鴆酒。但是，不管是什么味道都是我們自己最后品嘗。
將“誠(chéng)信之心”轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語(yǔ)言和行動(dòng)，我們會(huì)得到更多的誠(chéng)信，贏得更多的心。誠(chéng)信增加了安全感，減少了懷疑和壓抑，讓人與人之間多一份坦誠(chéng)，多一份自由相處。誠(chéng)信使人們更愿意為他人奉獻(xiàn)。她是一種軟化劑，可以軟化人們心中的隔膜。講誠(chéng)信的人沒(méi)有敵人。
講誠(chéng)信應(yīng)從小做起，考試不作弊，平日不說(shuō)謊，也不要隨口答應(yīng)別人。言行一致是每個(gè)人都應(yīng)該做到的基本行為規(guī)范，誠(chéng)信搭起溝通的橋梁。
老農(nóng)說(shuō)：“誠(chéng)信是保證收成的第一道關(guān)，是豐碩的果實(shí)?！眻@丁說(shuō)：“誠(chéng)信是推倒了墻變成了橋，是濃濃的師生情?！蔽艺f(shuō)：“誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的期望，是飄揚(yáng)起自信的那燦爛一笑!”
誠(chéng)信一個(gè)永不過(guò)時(shí)的主題!
小學(xué)生誠(chéng)信征文800字篇4：重建誠(chéng)信
中國(guó)曾是“禮儀之邦”，而今中國(guó)陷入誠(chéng)信危機(jī)，假冒偽劣似乎永遠(yuǎn)打不完，坑蒙拐騙時(shí)不時(shí)見諸報(bào)端，貪污腐化更是忙壞了紀(jì)監(jiān)部門。就是在以追求真理為職業(yè)的學(xué)術(shù)界，丑聞也一波接一波，抄襲，剽竊，造假，白面書生成黑臉盜賊了。
是什么使一個(gè)禮儀之邦陷入誠(chéng)信危機(jī)呢?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使然，個(gè)人主義使然，儒家文化使然，社會(huì)轉(zhuǎn)型使然，抑或別的什么原因呢?
一談起誠(chéng)信，我們似乎都知道，不就講誠(chéng)守信不蒙人嗎?但細(xì)究起來(lái)，我們似乎又迷糊。馬克思說(shuō)得好，理論只有徹底，才能夠說(shuō)服人?？偲饋?lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是人與人在一個(gè)有限圈內(nèi)長(zhǎng)久交往的最佳交道方式：在長(zhǎng)久交往中，在一個(gè)有限人際圈內(nèi)，誰(shuí)講誠(chéng)守信，誰(shuí)就獲得最大化利益，誰(shuí)就是最大贏家。眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬，正因?yàn)槿毡粳F(xiàn)政府不能正確對(duì)待歷史問(wèn)題，右翼勢(shì)力一直企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評(píng)判，為軍國(guó)主義翻案。日本要真正建立誠(chéng)信，歷史的一頁(yè)是永遠(yuǎn)也翻不過(guò)去的，一切有正義感的國(guó)家也都不應(yīng)該允許日本把這一頁(yè)輕輕地翻過(guò)去，因?yàn)檫@是人類誠(chéng)信相處的需要。
現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)人際圈正不斷增大，人口高度流動(dòng)，交往高度復(fù)雜，而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎(jiǎng)懲分明卻跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不圖長(zhǎng)久交往，打一槍換一個(gè)地方，不誠(chéng)信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期，包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒(méi)有定好型，也不利于形成長(zhǎng)期博弈，從而不利于誠(chéng)信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國(guó)社會(huì)陷入誠(chéng)信危機(jī)的原因!
誠(chéng)信是長(zhǎng)久交往的最佳方式，也是最大的社會(huì)資源，我們必須重建誠(chéng)信!儒家文化中有誠(chéng)信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學(xué)習(xí)一些東西，尤其是學(xué)習(xí)它們的交往記錄管理、力量制約和獎(jiǎng)懲分明——西方在誠(chéng)信建構(gòu)上的主要貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)都在這些方面，當(dāng)然，____的作用也不可或缺。比方說(shuō)，美國(guó)人的身份信息管理就值得中國(guó)學(xué)習(xí)，交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會(huì)記錄在案，如影隨形，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的監(jiān)督作用，效果正好比中國(guó)一句古話所說(shuō)的：舉頭三尺有神明!
什么時(shí)候也讓國(guó)人感覺(jué)到“舉頭三尺有神明”呢?如果我們還讓國(guó)人覺(jué)得講誠(chéng)信只是個(gè)道德口號(hào)，即便是我們千呼萬(wàn)喚，乃至喊破嗓門，誠(chéng)信也可能“猶抱琵琶半遮面”，甚至放下琵琶，拉下面紗，再不誠(chéng)信一把!
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