部隊(duì)強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)
四個(gè)意識(shí)解讀：首次公開提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。熟悉中國(guó)政治的人知道，這“四個(gè)意識(shí)”中的前兩個(gè)，即政治意識(shí)、大局意識(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)政治話語系統(tǒng)之中。而“四個(gè)意識(shí)”是在近兩年才成為政治熱詞。那么，中共首提“四個(gè)意識(shí)”有何深意呢?下面是小編整理的部隊(duì)強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)的心得體會(huì)，歡迎閱讀!
部隊(duì)四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇1
黨的組織紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守的，維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則，是處理黨組織之間、黨組織與黨員之間關(guān)系的紀(jì)律，也是提高執(zhí)行力的重要保證?！饵h章》明確規(guī)定：“個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央”，這就是組織原則。組織像鐵，紀(jì)律如磁，有組織無紀(jì)律，就會(huì)像磁鐵消磁一樣，失去凝聚力，消解戰(zhàn)斗力，先進(jìn)性無從談起。嚴(yán)明組織紀(jì)律，需增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)。
增強(qiáng)黨員意識(shí)，發(fā)揮先進(jìn)作用。黨員意識(shí)是指共產(chǎn)黨員對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、歷史使命等的自覺認(rèn)識(shí)，是黨員政治覺悟和黨性的集中體現(xiàn)。黨員意識(shí)就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那一聲“跟我上”，是和平年代的那一句“讓我來”。目前，個(gè)別地方的黨員干部組織觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛的問題比較突出。有的以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?fù)p害了黨群干群關(guān)系，破壞了黨的形象，把干群的魚水關(guān)系變成了油水關(guān)系，甚而演化成水火關(guān)系。蘇共解體原因固然很多，但廣大的黨員干部意識(shí)淡漠是最主要的原因，失去了“細(xì)胞”的支撐作用，機(jī)體肯定會(huì)衰亡。黨的歷史充分證明，什么時(shí)候黨員的組織觀念、黨的意識(shí)比較強(qiáng)，組織紀(jì)律執(zhí)行得好，黨組織團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)，不斷取得新的更大勝利;什么時(shí)候黨的組織觀念薄弱、組織軟弱渙散，黨的組織紀(jì)律就執(zhí)行得不好，黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)削弱，黨的事業(yè)就會(huì)遭受損失。黨員干部不管在什么時(shí)候，都要時(shí)刻牢記自己是一名黨員，始終要用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把自己置于黨的組織之下，正確處理個(gè)人與組織的關(guān)系，既要相信組織、依靠組織、服從組織，又要擁護(hù)組織、維護(hù)組織、服務(wù)組織，任何時(shí)候都與黨同心同德、同向同行，發(fā)揮先進(jìn)作用。
增強(qiáng)底線意識(shí)，發(fā)揮表率作用。“反腐堤壩”常常潰敗在“蟻穴”上，很多深刻的教訓(xùn)表明，黨員干部腐化墮落往往是從漠視組織紀(jì)律開始的。時(shí)下，有些黨員干部在法紀(jì)面前搞“變通”，打小算盤、搞小技巧，自認(rèn)為違點(diǎn)“小規(guī)小紀(jì)”實(shí)在不算什么，與貪腐掛不上鉤。然而，不講紀(jì)律的黨員干部最容易陷入腐敗的泥潭。黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，組織紀(jì)律是碰不得的高壓線。同志強(qiáng)調(diào)：“要切實(shí)執(zhí)行組織紀(jì)律，不能搞特殊、有例外，各級(jí)黨組織要敢抓敢管，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線?！薄懊?xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)”。清正廉潔無小事，每位黨員干部都要從自身做起，從小處著手，自覺增強(qiáng)道德底線，做遵守紀(jì)律的表率。要嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，心存敬畏、守住底線，真正做到不踩“黃線”、不越“紅線”。自覺維護(hù)組織權(quán)威，認(rèn)真執(zhí)行黨的組織紀(jì)律，嚴(yán)格做到守紀(jì)律講規(guī)矩。在作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)的路上，守住官德底線，切實(shí)做到務(wù)實(shí)清廉。
增強(qiáng)服從意識(shí)，發(fā)揮帶頭作用。個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)組織服從上級(jí)組織、全黨服從中央，這是對(duì)黨內(nèi)生活秩序的總概括，是正確處理黨內(nèi)各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則?，F(xiàn)實(shí)中，有些黨員干部往往在服從上打折扣，有的以個(gè)人利益為重，執(zhí)行命令打折扣、在群眾面前擺架子、在單位擺資格;有的上有政策、下有對(duì)策;有的目無組織，搞特殊，搞例外。這些都是不講黨性、不講原則的表現(xiàn)，我們當(dāng)引以為戒。各級(jí)黨組織和黨員必須在思想上行動(dòng)上始終高度一致，組織交給的任務(wù)、作出的決定，不容打折落實(shí)，不容討價(jià)還價(jià)，不允許搞非組織活動(dòng)，不允許陽(yáng)奉陰違、各行其是，不允許打折扣、搞變通、搞軟對(duì)抗，黨員干部重大事項(xiàng)必須向組織請(qǐng)示報(bào)告，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。黨員干部要自覺維護(hù)中央權(quán)威，確保有令必行、有禁必止，杜絕“上有政策、下有對(duì)策”。時(shí)刻嚴(yán)明組織紀(jì)律，把服從組織原則、執(zhí)行組織決定作為第一準(zhǔn)則，自覺做到個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，工作服從大局。
增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，發(fā)揮模范作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這是系列重要講話中的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)。敢于擔(dān)當(dāng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人的鮮明特征和優(yōu)秀品質(zhì)。然而，隨著形勢(shì)發(fā)展變化，有些黨員干部缺乏責(zé)任意識(shí)，遇事繞道，推諉塞責(zé)，不敢擔(dān)當(dāng);有的陽(yáng)奉陰違，在落實(shí)政策、執(zhí)行決策上打折扣、做選擇、搞變通，千方百計(jì)設(shè)計(jì)“合法外衣”，具有很強(qiáng)的蒙蔽性，表面是工作問題，實(shí)質(zhì)是紀(jì)律問題，是不聽號(hào)令、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，嚴(yán)重違反組織紀(jì)律;有的黨員干部缺乏開拓精神，不思進(jìn)取，碰到問題不敢抓，在崗不履職，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，為官不為。這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響黨的事業(yè)發(fā)展，損害黨在群眾心目中的形象。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“黨員干部要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任”。是的，勇于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。每個(gè)黨員干部都應(yīng)把擔(dān)當(dāng)作為立身之本，時(shí)刻牢記責(zé)任使命，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾問題面前要迎難而上，在危機(jī)困難關(guān)頭要挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決斗爭(zhēng)。面對(duì)急難險(xiǎn)重的問題不繞不拖，敢于碰硬，敢作敢為，力排千難萬險(xiǎn)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。始終站在發(fā)展的最前沿、改革的最前線，率先弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，發(fā)揮先鋒模范作用，把責(zé)任扛在肩上，以勇于做事、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褡非?，奮力把各項(xiàng)工作推向前進(jìn)，努力做出無愧于自己、無愧于歷史、無愧于人民的業(yè)績(jī)。
指出：“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。”歷史證明，組織紀(jì)律是人類生存的需要，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是一個(gè)政黨履行使命的需要。黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，嚴(yán)明組織紀(jì)律，強(qiáng)化組織觀念，才能更好的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
部隊(duì)四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇2
近日，龍巖市環(huán)境監(jiān)察支隊(duì)黨支部組織召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第一專題學(xué)習(xí)會(huì)。全體黨員緊扣“堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)‘四種意識(shí)’”主題，結(jié)合當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)和生態(tài)環(huán)保攻堅(jiān)工作實(shí)際，暢談了學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話的思考認(rèn)識(shí)，并針對(duì)新形勢(shì)下黨員干部如何堅(jiān)定理想信念和切實(shí)增強(qiáng)“四種意識(shí)”作了交流發(fā)言。支隊(duì)共15名黨員、積極分子參加了學(xué)習(xí)會(huì)。
會(huì)議指出，理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力，是每一個(gè)黨員的終身必修課。新形勢(shì)下，黨員干部堅(jiān)定理想信念要始終加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高黨性修養(yǎng);要做到為民務(wù)實(shí)清廉，守住廉潔自律的底線;要做到“三個(gè)定力”，始終保持思想政治定力、保持理想信念定力、保持自我要求定力，自覺地把權(quán)力用于公、用于民。
“四種意識(shí)”是黨中央深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，全面分析面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)全黨提出的明確要求。黨員干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦，切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)做到“知?！?，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)做到“知進(jìn)”，增強(qiáng)宗旨意識(shí)做到“知本”，增強(qiáng)使命意識(shí)做到“知責(zé)”，著力提高黨性修養(yǎng)和履職盡責(zé)能力。
全體認(rèn)為，“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，貴在經(jīng)常。要用好古田會(huì)議、才溪鄉(xiāng)調(diào)查、谷文昌精神，深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話，內(nèi)化于心、外化于行，在當(dāng)前加大生態(tài)環(huán)保執(zhí)法監(jiān)管力度、打好生態(tài)環(huán)保攻堅(jiān)戰(zhàn)中走前頭、做表率，努力爭(zhēng)當(dāng)“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，切實(shí)樹立環(huán)境監(jiān)察黨員模范先鋒形象，為生態(tài)龍巖做出新的更大貢獻(xiàn)。
部隊(duì)四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇3
在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)。
1月29日中央政治局會(huì)議指出，“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說，“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求，并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場(chǎng)的作用。因此，厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵，對(duì)于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。
特質(zhì)：政治意識(shí)的國(guó)家倫
在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向，在政治上恪守黨的章程，保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。
那么，政治意識(shí)在國(guó)家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展，中國(guó)作為一個(gè)東方大國(guó)，一方面要發(fā)揮自身在國(guó)際事務(wù)中的作用，另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識(shí)，就很容易滯后于當(dāng)前中國(guó)的偉大實(shí)踐，甚至?xí)璧K當(dāng)前中國(guó)的全面深化改革。因此，增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國(guó)家存在及發(fā)展的價(jià)值，即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”，而且關(guān)涉國(guó)家的“存在感”，它能夠顯示在國(guó)家發(fā)展過程中的倫理特質(zhì)。
為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，國(guó)家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序，國(guó)家的每項(xiàng)具體公共政策，都需要政治意識(shí)的“潛在”，這是強(qiáng)化國(guó)家的道德特征，使之成為一種完善現(xiàn)代國(guó)家倫理的有效措施。國(guó)家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去，才能夠體現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同，才能夠使人們自覺地把個(gè)人利益與國(guó)家利益結(jié)合起來。
國(guó)家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等，但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國(guó)家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，即認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同，它不僅僅限于個(gè)體與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，更在于確立個(gè)體與國(guó)家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí)，政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序，這就是政治意識(shí)的國(guó)家倫理特質(zhì)所在。
要求：大局意識(shí)的責(zé)任倫理
“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?！贝缶忠庾R(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去，善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。
在倫理學(xué)意義上，大局意識(shí)是體現(xiàn)中國(guó)道德哲學(xué)的民族性話語，具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先，它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化，建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系，提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì)，這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問題。
大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義，意味著它不是一種外在的精神裝飾，而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求，正是根據(jù)這樣的要求，全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對(duì)于過何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同，中國(guó)政治一般都具有家國(guó)一體的倫理型特征。因此，大局意識(shí)既是政治要求，也是倫理要求，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
結(jié)構(gòu)：核心意識(shí)的政治倫理
鄧小平曾經(jīng)說過：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！毙滦蝿?shì)下，黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有，以來，以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)治國(guó)理政的新局面。這說明，這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的。
那么，核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí)，政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的，“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向，就是一個(gè)集體自覺自愿服從核心，形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。
增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”，追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后，社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問題統(tǒng)一， 核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域，與政治領(lǐng)域保持互動(dòng)，維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。
在現(xiàn)代政治社會(huì)中， 政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響，這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此，核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”，而是在現(xiàn)代政治語境中，探索中國(guó)特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性，回答中國(guó)特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系，力求解決政治“善”的指向性。
核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力，于是， 作為政治倫理的內(nèi)涵， 核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。
趨向：看齊意識(shí)的交往倫理
1945年，在黨的七大預(yù)備會(huì)議上，毛澤東形象地說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！苯裉焖f的看齊意識(shí)，是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。
在倫理學(xué)中，看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向，具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”?，F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象，比如信仰的弱化、行為的斷裂等，在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”，使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。
看齊意識(shí)是以言語為媒介，以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
首先，看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備?？待R不是“對(duì)齊”，看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備，這是看齊的基礎(chǔ)。因此，交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng)，更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。
其次，看齊的交往行為合理化?？待R意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范，在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國(guó)，交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)，否則，行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。
再其次，看齊的交往倫理自覺?？待R向自覺的轉(zhuǎn)變， 也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變， 這一轉(zhuǎn)變對(duì)看齊具有重要意義，它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界， 使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺，才產(chǎn)生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以，看齊的自覺超越了交往自身的局限性， 這樣，看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野， 成為一種整體生存的意識(shí)，這種意識(shí)就是交往倫理。
“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家對(duì)倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)，體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。
部隊(duì)四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇4
三年來，帶領(lǐng)下的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，治理中國(guó)的成績(jī)非常亮眼。其中重要原因，是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，重塑中國(guó)政治格局。未來幾年的中國(guó)治理和變革，難度之大、責(zé)任之大，可以想象，比以往任何時(shí)候都需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。鄧小平曾經(jīng)指出，“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！?/p>
1月29日，中央政治局召開會(huì)議，提出要“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。
“一年之計(jì)在于春”。3月8日，青島市委黨校舉行2016年春季學(xué)期開學(xué)典禮。山東省委、青島市委書記、市委黨校校長(zhǎng)李群出席，并結(jié)合學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”，重點(diǎn)圍繞“增強(qiáng)核心意識(shí)”，為學(xué)員們講了新學(xué)期的第一課。
李群表示，“四個(gè)意識(shí)”不僅內(nèi)涵豐富、要求明確，而且相互聯(lián)系、相互支撐，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。黨員干部牢固樹立了“四個(gè)意識(shí)”，才能在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。
黨所面臨的形勢(shì)任務(wù)迫切需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心
李群說，從我們黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)看，當(dāng)前世界格局正在深刻調(diào)整，國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行深刻變革，雖然我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵正發(fā)生深刻變化，既面臨許多有利條件，也面臨不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，比任何時(shí)候都更需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
特別是我們黨執(zhí)政面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的“四大考驗(yàn)”，精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)的“四大危險(xiǎn)”，習(xí)還曾深刻指出，要當(dāng)心修昔底德陷阱、中等收入陷阱、周邊安全陷阱、顏色革命陷阱“四大陷阱”。
新一代領(lǐng)導(dǎo)核心胸懷強(qiáng)烈的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)
李群表示，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，就全黨來講，是中央政治局及其會(huì);就中央政治局來講，就是。黨的以來，以同志為的黨中央，胸懷強(qiáng)烈的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，鼎故革新，厲行新政，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。這一切，都是因?yàn)橛悬h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)橛幸粋€(gè)好的中央政治局、好的中央政治局會(huì)、好的作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一切，與新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體特別是自身的英明領(lǐng)導(dǎo)、敢于擔(dān)當(dāng)緊緊相連：自信篤定的政治意志力、高瞻遠(yuǎn)矚的全局掌控力、堅(jiān)韌無畏的變革創(chuàng)造力、大氣厚重的凝聚感召力。
李群說，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把分管的工作同黨中央重大決策部署銜接、統(tǒng)一起來，必須經(jīng)常、主動(dòng)、全面地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向治國(guó)理政新理念新思路新戰(zhàn)略看齊。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)增強(qiáng)核心意識(shí)，自覺與以同志為的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，努力使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力，心往一處想，智往一處謀，力往一處聚，勁往一處使，確保我們的各項(xiàng)事業(yè)無往而不勝。
學(xué)習(xí)上聚焦“核心”。李群表示，旗幟就是方向。學(xué)習(xí)好系列重要講話精神，領(lǐng)會(huì)好習(xí)治國(guó)理政新思想，我們就會(huì)行有定力、心有方向。一要學(xué)理論體系。二要學(xué)哲學(xué)思想。三要學(xué)歷史眼光。四要學(xué)為民情懷。
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