影響人格形成的因素有哪些方面
影響人格形成的因素有哪些方面
人格的組成特征因人而異,因此每個(gè)人都有其獨(dú)特性。那么影響人格形成的因素有哪些方面?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了影響人格形成的因素,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
影響人格形成的五大因素
(一)生物遺傳因素
由于人格具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性特征,因此人格研究者更注重遺傳因素的作用。綜合現(xiàn)有的研究結(jié)果,作出遺傳對(duì)人格作用的簡(jiǎn)要?dú)w納如下:
1. 遺傳是人格不可缺少的影響因素。
2. 遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特質(zhì)上,遺傳因素的作用較重要;而在價(jià)值觀、信念、性格等與社會(huì)因素關(guān)系密切的特質(zhì)上,后天環(huán)境的作用可能更重要。
3.人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。人既具有生物屬性,又具有社會(huì)屬性。人在胚胎狀態(tài)時(shí),環(huán)境因素的影響就開始了,這種影響會(huì)在人的一生中持續(xù)下去。后天環(huán)境的因素是多種多樣的,小到家庭因素,大到社會(huì)文化因素。這些因素對(duì)人格的形成與發(fā)展都有重要的影響。
(二)社會(huì)文化因素
每個(gè)人都處在特定的社會(huì)文化環(huán)境中,文化對(duì)人格的影響極為重要。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固的“嵌入”在整個(gè)文化形態(tài)里。
社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能,還表現(xiàn)在不同文化的民族有其固有的民族性格。例如中華民族是一個(gè)勤勞勇敢的民族,這里的“勤勞勇敢”的品質(zhì)便是中華民族的共有的人格特征。
(三)家庭環(huán)境因素
研究人格的家庭成因,重點(diǎn)在于探討家庭的差異(包括家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)條件、居住環(huán)境、家庭氛圍等)和不同的教養(yǎng)方式對(duì)人格發(fā)展和人格差異具有不同的影響。研究發(fā)現(xiàn),權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過于支配,孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動(dòng)性,甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的人格特征。放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子過于溺愛,讓孩子隨心所欲,父母對(duì)孩子的教育有時(shí)出現(xiàn)失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、惟我自尊、蠻橫胡鬧等。民主型教養(yǎng)方式的父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍當(dāng)中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán)和積極正確地指導(dǎo)。父母的這種教育方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì),如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。由此可見,家庭確實(shí)是“人類性格的工廠”,它塑造了人們不同的人格特質(zhì)。
(四)早期童年經(jīng)驗(yàn)
“早期的親子關(guān)系定出了行為模式,塑造出一切日后的行為。”這是麥肯依(Mackinnon,1950)有關(guān)早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格影響力的一個(gè)總結(jié)。中國(guó)也有句俗話:“三歲看大,七歲看老。”人生早期所發(fā)生的事情對(duì)人格的影響,歷來為人格心理學(xué)家所重視。需要強(qiáng)調(diào)的是,人格發(fā)展盡管受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響,幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格,不幸的童年也會(huì)使兒童形成不良的人格,但二者不存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,比如溺愛也可能使孩子形成不良的人格特點(diǎn),逆境也可能磨煉出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。另外,早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用,它與其它因素共同決定著人格的形成與發(fā)展。
(五)自然物理因素
生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會(huì)影響到人格的形成與發(fā)展。有很多研究說明了生態(tài)環(huán)境對(duì)人格的影響。另外氣溫會(huì)提高某些人格特征的出現(xiàn)頻率,例如熱天會(huì)使人煩躁不安,對(duì)他人采取負(fù)面反應(yīng),發(fā)生反社會(huì)行為??傊匀画h(huán)境對(duì)人格不起決定性的作用。在不同物理環(huán)境中,人可以表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)。
精神分析人格理論簡(jiǎn)介
創(chuàng)始人S.弗洛伊德把人的心理分為意識(shí)和無意識(shí)兩部分。意識(shí)只占心理生活的小部分,是淺層的經(jīng)驗(yàn)部分;無意識(shí)是深層的、更重要的部分,對(duì)人的思想和行為起主導(dǎo)和決定的作用。弗洛伊德認(rèn)為人格是一動(dòng)力組織,其能量的來源是“里比多”(即性力)。心理性欲的發(fā)展階段也就是人格的發(fā)展階段。任何階段的發(fā)展阻止或停滯都會(huì)對(duì)個(gè)體的人格產(chǎn)生持續(xù)的后效。
人格結(jié)構(gòu)有 3個(gè)組成部分:“本我”與生俱來,以“快樂原則”行事,屬于無意識(shí)狀態(tài),但在幻想、夢(mèng)、失誤、精神病癥狀等情況中可以知其運(yùn)動(dòng)的真象。本我是人格的原始系統(tǒng),人格其他部分由它分化而來。“自我”是人格的指揮部分,它決定本我的各種要求是否允許其滿足。因此,自我是本我與外界之間的中界者,是本我與超我的調(diào)停者,它按照“現(xiàn)實(shí)原則”行事。“超我”是進(jìn)行糾察的人格部分,代表良心或道德規(guī)范。兒童在與父母接觸中,通過攝取機(jī)制將父母的人格及祖先的社會(huì)道德變成自己的東西。
弗洛伊德通過對(duì)神經(jīng)癥和心理動(dòng)機(jī)的研究創(chuàng)立了人格的動(dòng)力學(xué)說,對(duì)后來的人格研究有較大影響。他提出的內(nèi)心沖突的作用及兒時(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的影響受到后人的重視,并對(duì)促進(jìn)現(xiàn)在許多心理治療技術(shù)的發(fā)展有一定的作用。他過分強(qiáng)調(diào)人格的本能和生物方面,這就首先受到他的學(xué)生和其他新精神分析論者的批評(píng)和修正。后者強(qiáng)調(diào)社會(huì)及文化因素的決定性影響,被稱為精神分析“社會(huì)文化歷史學(xué)派”。但他們指的是人的文化教養(yǎng)和家庭環(huán)境對(duì)人的影響,而不是人的生產(chǎn)關(guān)系。精神分析片面夸大無意識(shí)作用,說它支配著人的全部活動(dòng)和整個(gè)社會(huì),認(rèn)為人格形成是按宿命論的心理性發(fā)展階段進(jìn)行的,把人格結(jié)構(gòu)看成由原始欲望派生而來。這些都未能得到充分證實(shí)。