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公共基礎(chǔ)知識(shí)政治理論

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公共基礎(chǔ)知識(shí)政治理論

  公共基礎(chǔ)知識(shí)一門綜合性知識(shí)總集,需要考生在多方面中學(xué)習(xí)知識(shí),以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于公共基礎(chǔ)知識(shí)政治理論的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  公共基礎(chǔ)知識(shí)政治理論(一)

  1、 毛澤東思想形成階段:

  1921年-1927年,毛澤東思想萌芽階段,代表作:湖南農(nóng)民各階級(jí)。

  1927-1935:毛澤東思想形成:井岡山紅星星反。

  1935-1945:毛澤東思想成熟,1945年中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,中國革命發(fā)刊新

  1945-1976:毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展,晉綏雙論目前正確。

  鄧小平理論:(鄧小平于1997年1月13日逝世)

  理論基礎(chǔ):馬克思列寧主義+毛澤東思想

  1978年12月,黨的十一屆三中全會(huì),重新確立了馬克思主義的思想路線,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的的偉大覺醒。

  黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,寫進(jìn)黨章。

  鄧小平理論內(nèi)容:社會(huì)主義的本質(zhì):解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。(1992年南方談話提出)

  一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn):以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦船業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

  解放思想,實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。

  和平共處五項(xiàng)基本原則:互相尊重領(lǐng)土主權(quán);互不侵犯;互不干涉內(nèi)政;平等互利;和平共處。

  三個(gè)代表思想:

  2000年2月,江澤民在廣東考察工作時(shí),提出三個(gè)代表,2002年十六大成為黨的指導(dǎo)思想,2004年寫入憲法。

  中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

  貫徹三個(gè)代表重要思想,關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

  科學(xué)發(fā)展觀:

  2003年10月,在十六屆三中全會(huì)上首次提出,2007年,十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。 科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展、核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

  社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。和諧社會(huì)的特征:民主法治,公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

  公共基礎(chǔ)知識(shí)政治理論(二)

  十八屆四中全會(huì)

  1、全面推進(jìn)依法治國

  總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

  形成:

  完備的法律規(guī)范體系、

  高效的法治實(shí)施體系、

  嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、

  有力的法治保障體系,

  完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,

  堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

  2、全面推進(jìn)依法治國的重大任務(wù)

  完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系,

  加強(qiáng)憲法實(shí)施;深入推進(jìn)依法行政,

  加快建設(shè)法治政府;

  保證公正司法,提高司法公信力;

  增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè);

  加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè);

  加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。

  3、深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府

  完善行政組織和行政程序法律制度,

  推進(jìn)機(jī)構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責(zé)任法定化。

  健全依法決策機(jī)制,把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序。

  4、保證公正司法,提高司法公信力

  完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度。

  建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度。

  優(yōu)化司法職權(quán)配置,完善司法體制,推動(dòng)實(shí)行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點(diǎn)。

  5、增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)

  必須

  弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,

  建設(shè)社會(huì)主義法治文化,

  增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性。

  推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí),

  推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理,

  建設(shè)完備的法律服務(wù)體系,

  健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。

  2015年中央一號(hào)文件

  1、農(nóng)村發(fā)展成果

  2014年,糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)“十一連增”,農(nóng)民收入繼續(xù)較快增長,農(nóng)村公共事業(yè)持續(xù)發(fā)展,農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定,為穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生作出了突出貢獻(xiàn)。

  2、“三農(nóng)”工作要破解的難題

  我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,如何在經(jīng)濟(jì)增速放緩背景下繼續(xù)強(qiáng)化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,是必須破解的一個(gè)重大課題。

  國內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本快速攀升,大宗農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格普遍高于國際市場(chǎng),如何在“雙重?cái)D壓”下創(chuàng)新農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策、提高農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,是必須面對(duì)的一個(gè)重大考驗(yàn)。

  我國農(nóng)業(yè)資源短缺,開發(fā)過度、污染加重,如何在資源環(huán)境硬約束下保障農(nóng)產(chǎn)品有效供給和質(zhì)量安全、提升農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力,是必須應(yīng)對(duì)的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。

  城鄉(xiāng)資源要素流動(dòng)加速,城鄉(xiāng)互動(dòng)聯(lián)系增強(qiáng),如何在城鎮(zhèn)化深入發(fā)展背景下加快新農(nóng)村建設(shè)步伐、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮,是必須解決好的一個(gè)重大問題。

  3、進(jìn)一步完善和落實(shí)糧食省長負(fù)責(zé)制。

  4、健全糧食主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償、耕地保護(hù)補(bǔ)償、生態(tài)補(bǔ)償制度。

  5、現(xiàn)階段,不得將農(nóng)民進(jìn)城落戶與退出土地承包經(jīng)營權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分配權(quán)相掛鉤。

  6、扶貧項(xiàng)目審批權(quán)原則上要下放到縣,省市切實(shí)履行監(jiān)管責(zé)任。

  7、國家教育經(jīng)費(fèi)要向邊疆地區(qū)、民族地區(qū)、革命老區(qū)傾斜。

  運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

  運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的,即事物無論在什么情況下都處于運(yùn)動(dòng)之中;

  靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的,靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài);

  運(yùn)動(dòng)和靜止相互滲透并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),整個(gè)世界整體上就是無條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。

  否認(rèn)運(yùn)動(dòng)及其絕對(duì)性,是形而上學(xué)的世界觀;

  否認(rèn)靜止及其相對(duì)性,會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義。

  唯物辯證法

  唯物辯證法是由基本規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)理論體系。包括

  兩個(gè)總特征:

  世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。

  三個(gè)基本規(guī)律:

  對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。

  五對(duì)基本范疇:

  原因和結(jié)果、現(xiàn)象和本質(zhì)、必然和偶然、形式和內(nèi)容、可能和現(xiàn)實(shí)。

  其中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

  唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的發(fā)展觀。兩者的對(duì)立表現(xiàn)在四個(gè)方面:

  1、普遍聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立

  唯物辯證法主張普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),而形而上學(xué)則認(rèn)為一切事物和現(xiàn)象都是彼此孤立、互不聯(lián)系的,或只承認(rèn)事物的外部聯(lián)系而否認(rèn)其內(nèi)部聯(lián)系。

  2、發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對(duì)立

  唯物辯證法主張發(fā)展變化的觀點(diǎn),而形而上學(xué)否認(rèn)事物的發(fā)展變化,至多只承認(rèn)事物的量變。

  3、全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn)的對(duì)立

  唯物辯證法主張全面的觀點(diǎn),而形而上學(xué)則片面地去觀察、研究問題。


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