公共基礎知識宏觀題

時間：2016-06-06 09:19:14 謝君787由分享

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　　公共基礎知識宏觀題

　　1：江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話指出，( )是最緊要和最具有決定性的因素。

　　A: 人民的利益 B: 最大多數(shù)人的利益

　　C: 黨的利益 D: 國家的利益

　　答案: B

　　2：不屬于家長制管理方式特征的是：( )

　　A: 終身制 B: 組織內(nèi)部權(quán)力集中于最高領(lǐng)導人手中

　　C: 辦事無章可循、無法可依 D: 有明確的分工和明確規(guī)定的職權(quán)等級答案: D

　　3：自然規(guī)律和社會規(guī)律的不同點是：( )

　　A: 自然規(guī)律是由客觀物質(zhì)力量決定的，社會規(guī)律是由人們的思想動機決定的 B: 自然規(guī)律沒有階級性，社會規(guī)律在階級社會具有階級性

　　C: 自然規(guī)律是自發(fā)實現(xiàn)的，社會規(guī)律要通過人們的有意識的活動才能實現(xiàn) D:

　　自然規(guī)律存在于自然界，社會規(guī)律是自然界發(fā)展到一定階段，出現(xiàn)了人類社會之后才產(chǎn)生的，它存在于人類實踐活動之中

　　答案: CD

　　4：馬克思指出，擴大再生產(chǎn)過程中的追加資本，“是資本化的剩余價值。它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的”。這句話表

　　明：( )

　　A: 追加資本來源于資本家的勞動積累 B: 資本積累是擴大再生產(chǎn)的重要源泉 C: 資本主義生產(chǎn)實質(zhì)是剩余價值生產(chǎn) D: 剩余價值是資本積累的唯一源泉答案: D

　　5：區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是：( )

　　A: 資本各部分有不同的實物形式 B: 資本的不同部分在價值增值過程中起不同的作用 C: 資本各部分價值轉(zhuǎn)移的方式不同 D: 資本各部分的流通速度不同答案: B

　　6：資本家競相改進生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率的直接動因是：( ) A: 降低勞動力價值 B: 追逐超額剩余價值

　　C: 求得絕對剩余價值 D: 獲取相對剩余價值

　　答案: B

　　7：江澤民同志提出的“三個代表”的具體內(nèi)容是：( )

　　A: 中國共產(chǎn)黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B: 中國共產(chǎn)黨要代表中國先進文化的前進方向

　　C: 中國共產(chǎn)黨要代表中國最廣大人民的根本利益 D: 中國共產(chǎn)黨要切實代表工人階級的根本利益

　　答案: ABC

　　8：在下列現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有：( )

　　A: 生產(chǎn)資料所有制形式 B: 政治法律制度

　　C: 國家政權(quán) D: 社會意識形態(tài)

　　答案: BCD

　　9：“沒有抽象的真理，真理總是具體的。”這一思想可以理解為：( )

　　A: 真理的形成不需要抽象概括 B: 真理木是抽象不變的公式

　　C: 真理有其適用的具體范圍和條件 D: 真理體現(xiàn)了主觀和客觀、認識和實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一

　　答案: BCD

　　10：真理和價值的關(guān)系是：( )

　　A: 真理具有相對性，價值沒有相對性 B: 真理和價值都是人類活動追求的目標

　　C: 真理本身具有價值，實現(xiàn)價值以把握真理為前提 D: 實現(xiàn)價值是認識真理的動力，認識真理促使價值目標的實現(xiàn)

　　答案: BCD

　　11：建立在廣泛的社會分工基礎上的真正獨立的業(yè)緣關(guān)系是：( )

　　A: 隨著階級社會的產(chǎn)生而形成和發(fā)展起來的 B: 在自然分工的基礎上形成的

　　C: 在原始社會就存在的 D: 人類社會俱來的

　　答案: A

　　12：把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動資本，其依據(jù)是：( )

　　A: 在生產(chǎn)過程中不同的價值轉(zhuǎn)移方式 B: 在生產(chǎn)過程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)

　　C: 不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用 D: 不同部分的不同運動速度

　　答案: A

　　13：《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。”這段話表明惠能關(guān)

　　于運動的基本觀點是：( )

　　A: 運動是物質(zhì)的根本屬性 B: 運動與物質(zhì)是不可分割的

　　C: 精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D: 精神是運動的主體

　　答案: D

　　14：物質(zhì)和運動是不可分的，因為：( )

　　A: 運動是物質(zhì)的根本屬性 B: 運動和物質(zhì)實際上是一個東西

　　C: 物質(zhì)是運動的承擔者 D: 運動是物質(zhì)的承擔者

　　答案: AC

　　15：唯物辯證法的總特征是：( )

　　A: 聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 B: 運動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點

　　C: 物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點 D: 對立統(tǒng)一的觀點

　　答案: A

　　16：商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，所以價格的變化( )

　　A: 與商品價值量的變化成正比 B: 與商品價值量的變化成反比

　　C: 直接受市場商品供求關(guān)系的影響 D: 與貨幣價值量的變化成反比

　　答案: ACD

　　17：商品流通客觀需要的貨幣量，與待售的商品數(shù)量和商品價格水平以及同一單位貨幣的流通速度有關(guān)，這種關(guān)系是：( )

　　A: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比，與同一單位貨幣的流通速度成正比 B: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比。與同一單位貨幣的流通速度成反比

　　C: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成反比，與同一單位貨幣的流通速度成反比 D: 與待售商品的數(shù)量和價格水平成反比，與同一單位貨幣的流通速度成正比

　　答案: B

　　18：社會群體的共同特征有：( )

　　A: 任何一群人都可以稱之為社會群體 B: 有一致行動的能力

　　C: 有一致的群體意識和規(guī)范 D: 有持續(xù)的相互交往

　　答案: BCD

　　19：馬克思說：“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值”。這句話表明：( )

　　A: 有使用價值的不一定有價值 B: 有價值的不一定有使用價值

　　C: 商品不可能既有使用價值又有價值 D: 商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一

　　答案: D

　　20：度是指：( )

　　A: 事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性 B: 一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性

　　C: 保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，是質(zhì)和量的統(tǒng)一 D: 事物保持自己存在的方面

　　答案: C

　　21：實踐是認識的基礎表明：( )

　　A: 一切認識都要直接參加實踐才能獲得 B: 一切認識歸根到底是從實踐中獲得的 C: 直接知識來自實踐，間接知識不來自實踐 D: 只要參加實踐就能獲得正確認識。答案: B

　　22：因果聯(lián)系指：( )

　　A: 一切先后相繼的聯(lián)系 B: 一切互相制約的關(guān)系

　　C: 一切必然聯(lián)系 D: 引起、被引起的關(guān)系

　　答案: D

　　23：階級是：( )

　　A: 一個歷史范疇 B: 一個經(jīng)濟范疇

　　C: 一個政治范疇 D: 一個思想范疇

　　答案: AB

　　24：構(gòu)成一個社區(qū)的基本要素有：( )

　　A: 一定的地域空間 B: 一定數(shù)量的人群

　　C: 在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益 D: 在特定地域的特定人群中存在的社會活動及其互動關(guān)系

　　答案: ABCD

　　25：從約束力的強弱角度上社會規(guī)范可分為：( )

　　A: 成文規(guī)范和不成文規(guī)范 B: 一般性規(guī)范和社會設置

　　C: 常規(guī)、原則、慣例、律令 D: 習俗、道德、宗教、法律

　　答案: C

　　26：相對剩余價值的獲得，是：( )

　　A: 提高工人勞動強度的結(jié)果 B: 延長工人勞動時間的結(jié)果

　　C: 單個企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果 D: 社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果

　　答案: D

　　27：中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風建設的決定提出( )是加強學習的有力保證。 A: 講學習 B: 學習制度化

　　C: 學習理論化 D: 堅持馬克思主義

　　答案: B

　　28：組織目標的制定過程基本上是( )過程，它是不同利益集團爭奪的結(jié)果。 A: 經(jīng)濟活動 B: 協(xié)商活動

　　C: 政治活動 D: 妥協(xié)

　　答案: C

　　29：本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于：( )

　　A: 現(xiàn)象是表面的，本質(zhì)是深刻的 B: 現(xiàn)象是易逝的，本質(zhì)是穩(wěn)定的

　　C: 現(xiàn)象是個別的，本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性 D: 現(xiàn)象可直接感知，本質(zhì)要靠思維來把握答案: ABCD

　　30：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是：( ) A: 物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一 B: 物質(zhì)運動無限性和時空有限性的統(tǒng)一 C: 時空無限性和有限性的統(tǒng)一 D: 運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一

　　答案: D

　　31：列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的：( )

　　A: 物質(zhì)和運動的關(guān)系 B: 物質(zhì)和意識的關(guān)系

　　C: 認識和實踐的關(guān)系 D: 哲學和具體科學的關(guān)系

　　答案: B

　　32：馬克思主義哲學認為，世界在本質(zhì)上是：( )

　　A: 各種實物的總和 B: 物質(zhì)和精神的統(tǒng)一

　　C: 多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一 D: 主體與客體的統(tǒng)一

　　答案: C

　　33：建立社會保障制度的作用有：( )

　　A: 增進人的平等 B: 維護社會公正

　　C: 保持社會穩(wěn)定 D: 推動社會發(fā)展