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什么是論據(jù)論據(jù)的種類

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什么是論據(jù)論據(jù)的種類

  議論文寫得充實(shí),主要體現(xiàn)在論據(jù)的充實(shí)上。論據(jù)可以分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。什么是論據(jù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的什么是論據(jù),歡迎閱讀。

  什么是論據(jù)

  現(xiàn)代漢語解釋:

  (1) 邏輯學(xué)指用來證明論點(diǎn)的判斷。(2)它是議論文三要素中的1種。(3) 理論的根據(jù)(多指事實(shí))。詞語概念編輯

  論據(jù)基本信息

  詞目:論據(jù)

  拼音:lùnjù

  英文:grounds of argument

  論據(jù)基本解釋

  1. [grounds of argument;basis of an argument;contention;datum]

  2. 證明論題的判斷

  3. 在一個(gè)推論中,充當(dāng)理由根據(jù),以便推衍出結(jié)論的部分[1]

  引證解釋

  1. 立論的根據(jù),作者用來證明論點(diǎn)的理由和事實(shí)。

  梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“ 孟子 之距楊墨,則毫無論據(jù)。”魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》:“也找不出牙齒色黃,即有害于無產(chǎn)階級(jí)革命的論據(jù)。” 沙汀 《老煙的故事》:“但這笑,并不是因?yàn)樗摀?jù)不足,分析有著錯(cuò)誤的地方,他的話都是很中肯的。”

  2. 邏輯學(xué)指用來證明論題的判斷。[1]

  分類: 道理論據(jù) 和 事實(shí)論據(jù)

  論據(jù)其它相關(guān)

  議論文要素——論據(jù)

  簡介

  提出論點(diǎn)必須有根據(jù),即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理,證明論點(diǎn)的正確性。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。

  論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(也稱事理論據(jù))兩類。事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括,具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格,因此是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐,并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過,斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等),以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

  論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系十分密切,是證明與被證明的關(guān)系。

  對(duì)論據(jù)有以下要求[2] :

  (1)論據(jù)要真實(shí)

  (2)論據(jù)要充分

  (3)論據(jù)要典型

  (4)論據(jù)要新鮮

  (5)論據(jù)要新穎

  事實(shí)論據(jù)

  通過列舉(填概括的事例)具體、準(zhǔn)確地論證了( 近觀點(diǎn)),進(jìn)而論證了 (遠(yuǎn)觀點(diǎn))

  道理論據(jù)

  使論證確鑿可信,更具說服力

  論據(jù)的種類、概括以及作用

  一、 論據(jù)的種類

  1、 事實(shí)論據(jù):

  事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)。

  2、道理論據(jù):

  道理、格言、名人名言、俗語、公理。

  二、 論據(jù)的概括

  一般概括事實(shí)論據(jù)

  方法:概括事實(shí)論據(jù)必須包括兩個(gè)要點(diǎn):人物+事件(必須緊扣論點(diǎn))。

  三、 論據(jù)的作用

  1、事實(shí)論據(jù)的作用:

  用在開頭:

 ?、?引出中心論點(diǎn)(題);

 ?、?②充當(dāng)文中論點(diǎn)的論據(jù),增強(qiáng)說服力;

  ③ ③增添文章的趣味性,吸引讀者。

  用在中間:

  主要證明本段的分論點(diǎn)。(運(yùn)用某某事實(shí),證明作者的„„觀點(diǎn)。)

  2、道理論據(jù)的作用:

  引用名人名言的作用?做道理論據(jù),增強(qiáng)文章的說服力,更好地證明作者的„„觀點(diǎn)。

  四、 論據(jù)(事實(shí)和道理)能否刪去(是否多余)?

  不管是什么論據(jù),它都要證明論點(diǎn)的成立,也就是說論據(jù)要與論點(diǎn)保持高度的一致。論據(jù)是否刪除或者是否是多余的,都要看看論據(jù)的有無會(huì)不會(huì)影響論點(diǎn)的成立。 精選文章:

  花開半時(shí)偏妍 (李光烈)

 ?、傧鄬?duì)完整而言,“半”無疑是未完成的一種狀態(tài),是令人遺憾的一種缺失,然而,“半”又何嘗不是一種高妙的境界?

 ?、谀阋欢ǘ?ldquo;泰極而否”的道理,事物發(fā)展到一定程度,就會(huì)向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化了。水滿則溢,月盈則虧?;▋好榔G盛放之時(shí),就是殘敗零落之日。

 ?、刍ㄩ_半時(shí)偏妍,人生中,我們要擁有“半”的智慧。

 ?、苌钪刑幪幋嬖谥?ldquo;半”中隱美的道理。爬山的過程最美,半山腰的感覺最好。攀爬中摻進(jìn)了人們對(duì)美景的想象,虛實(shí)相生之間,美便無限擴(kuò)伸與延展。一旦爬到了山頂,一切景色盡收眼底時(shí),反而會(huì)有一絲失落感隱隱而生。

 ?、?ldquo;半”的智慧也表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上。眾所周知,繪畫中描摹可觀可觸的有形之物不是什么難事,要讓抽象無形的語言、聲響和思維等入畫,就不那么容易了。齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》就是留白的經(jīng)典之作。齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動(dòng)的畫面,為我們展示了“蛙聲十里出山泉”這一蘊(yùn)含極豐的神奇意境。蛙聲在整個(gè)畫面中難覓蹤跡,可以說,齊白石只畫出了一半,但妙就妙在通過虛出的一半,撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望與沖動(dòng),使“蛙聲”這難以描摹的意象,在人們的想象中得以生動(dòng)而鮮活地再現(xiàn).有限的畫面與無限的想象形成珠聯(lián)璧合的完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪:運(yùn)用“半”的智慧,成就藝術(shù)留白,使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高的境界。

  ⑥“半”,還可理解為一種為人處世的修養(yǎng)。人們常說,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。不把事情做得太過,留有回旋余地的“半”,是為自己,也是為別人開啟了一扇門。“半”,是一種寬闊的胸襟!

 ?、呃蠲苌幵娫疲悍珡埌肷让夥?,馬放半韁穩(wěn)便。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 ⑧愿我們知曉“半”的道理,掌握“半”的藝術(shù),達(dá)到“半”的修養(yǎng),無邊受用“半”的恩賜與智慧。

  (選文有刪改)

  1.作者由“花開半時(shí)偏妍”,提出了怎樣的觀點(diǎn)?(2分)

  答案:我們要擁有“半”的智慧。

  2.第⑤段是如何闡述“半”的智慧也表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上”的?請(qǐng)簡要回答。(4分) 答案:首先闡述抽象無形之物難以入畫(1分):接著舉出齊白石留白的經(jīng)典之作的例子(1分),闡明留白產(chǎn)生的藝術(shù)效果(1分);最后得出結(jié)論:運(yùn)用“半”的智慧,可使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高境界(1分)。

  3.閱讀下面的句子,回答括號(hào)里的問題。(4分)

  (1)攀爬中摻進(jìn)了人們對(duì)美景的想象,虛實(shí)相生之間,美便無限擴(kuò)伸與延展。(“虛實(shí)相生”在這里是什么意思?)

  答案:眼前景色和想象的美景相互交融(2分)。

  (2)但妙就妙在通過虛出的一半。撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望與沖動(dòng)„„。(“撩撥”一詞在這里有什么作用?)

  答案:這里運(yùn)用擬人的修辭方法(“撩撥’’賦予“畫’’以人的動(dòng)作),形象地表達(dá)了激發(fā)、引起的意思(1分),突出了留白的妙處(突出了齊白石虛出一半的妙處)(1分)。

  4.第⑥段中說“不把事情做得太過”,請(qǐng)從初中語文課文中選取一個(gè)事例加以印證。(正、反面事例均可,30字以內(nèi))(4分)

  答案:示例:夏洛克冷酷無情,堅(jiān)持索要一磅肉,落得人財(cái)兩空。(楊修恃才放曠,多次觸及曹操的忌諱,最終釀成殺身之禍。)(事例典型3分,表意流暢1分,事例不是取自初中語文課文不得分。)

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