16年青海省公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題及答案(2)
16年青海省公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題及答案
16年青海省公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題目(二)
1、游泳中心“水立方”以及體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”的設(shè)計(jì)，借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)的空間觀、宇宙觀和建筑觀理念，這兩種建筑在外形上相呼應(yīng)，體現(xiàn)了“天圓地方”的傳統(tǒng)理念。這表明( )。
A、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B、建筑理念對(duì)建筑業(yè)具有重大的導(dǎo)向作用
C、人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于客觀，靈感來(lái)源于主觀
D、繼承傳統(tǒng)理念是做好建筑的前提條件
2、社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容和集中體現(xiàn)是( )。
A、團(tuán)結(jié)互助 B、愛(ài)國(guó)主義
C、誠(chéng)實(shí)守信 D、為人民服務(wù)
3、“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持”，“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于( )。
A、有其因必有其果
B、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路
C、量變必然引起質(zhì)變
D、否定中包含肯定
4、自稱(chēng)“思想狂徒”的某學(xué)者在博客文章中稱(chēng)，“《論語(yǔ)》，中國(guó)人的宿命之書(shū)”“孔夫子，中國(guó)人的人格分裂之祖”“孔夫子是中華民族的罪人”。上述觀點(diǎn)( )。
A、是對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承
B、能促使我們面向世界博采眾長(zhǎng)
C、是“封閉主義”的表現(xiàn)
D、是“民族虛無(wú)主義”的表現(xiàn)
5、假設(shè)A、B、C、D四人為某有限責(zé)任公司的股東，A欲轉(zhuǎn)讓自己的股權(quán)給除BCD之外的人，有關(guān)該股權(quán)轉(zhuǎn)讓行為，下列說(shuō)法正確的是( )。
A、應(yīng)當(dāng)經(jīng)剩余股東過(guò)半數(shù)同意
B、A應(yīng)當(dāng)書(shū)面通知其他股東征求意見(jiàn)，若D自接到A的股權(quán)轉(zhuǎn)讓通知書(shū)后滿20日仍未作表示，則視為同意轉(zhuǎn)讓
C、若BCD不同意該股權(quán)的轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑒t應(yīng)當(dāng)購(gòu)買(mǎi)該轉(zhuǎn)讓的股權(quán)
D、若該股權(quán)轉(zhuǎn)讓經(jīng)股東同意，但同等條件下，BC都主張優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，則由轉(zhuǎn)讓股份時(shí)出資比例較高的股東享有
6、盧梭在《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》中說(shuō)道：“我認(rèn)為，在人類(lèi)的一切知識(shí)中，最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)。”馬克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎，馬克思指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是( )。
A、一切社會(huì)關(guān)系的總和
B、所有人屬性的綜合
C、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一
D、社會(huì)角色的總和
16年青海省公共基礎(chǔ)知識(shí)沖刺題參考答案及解析
1、【答案】A。解析：“水立方”和“鳥(niǎo)巢”是時(shí)代的產(chǎn)物，其新穎時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格卻體現(xiàn)出了中國(guó)的傳統(tǒng)理念，因此可以說(shuō)，他們是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，用“文化創(chuàng)新”的方式推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的而形成的經(jīng)典之作。故本題答案為A。
2、【答案】D。解析：社會(huì)主義道德是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上，以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)自覺(jué)培養(yǎng)起來(lái)的道德;是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以社會(huì)主義公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容，以代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。故本題答案選D。
3、【答案】A。解析：堅(jiān)持就是勝利，體現(xiàn)的是事物的因果聯(lián)系，即兩者是引起和被引起的關(guān)系，揭示了事物前后相繼，彼此制約的關(guān)系和范疇。A項(xiàng)正確。本題最有爭(zhēng)議的是C項(xiàng)，質(zhì)變與量變關(guān)系原理告訴我們，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，但不是所有的量變都會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。故本題答案為A。
4、【答案】D。解析：題目中該學(xué)者的觀點(diǎn)是明顯的否定傳統(tǒng)文化的民族虛無(wú)主義觀點(diǎn)。故本題答案選D。
5、【答案】A。解析：根據(jù)《公司法》第72條的規(guī)定，股東向股東以外的人轉(zhuǎn)讓股權(quán)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)其他股東過(guò)半數(shù)同意。A正確。股東應(yīng)就其股權(quán)轉(zhuǎn)讓事項(xiàng)書(shū)面通知其他股東征求同意，其他股東自接到書(shū)面通知之日起滿三十日未答復(fù)的，視為同意轉(zhuǎn)讓。B錯(cuò)誤。其他股東半數(shù)以上不同意轉(zhuǎn)讓的，不同意的股東應(yīng)當(dāng)購(gòu)買(mǎi)該轉(zhuǎn)讓的股權(quán);不購(gòu)買(mǎi)的，視為同意轉(zhuǎn)讓。C錯(cuò)誤。經(jīng)股東同意轉(zhuǎn)讓的股權(quán)，在同等條件下，其他股東有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。兩個(gè)以上股東主張行使優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)的，協(xié)商確定各自的購(gòu)買(mǎi)比例;協(xié)商不成的，按照轉(zhuǎn)讓時(shí)各自的出資比例行使優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。D錯(cuò)誤。故本題答案選A。
6、【答案】A。解析：馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。故本題答案選A。
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