北京公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)精選題及答案

北京公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)精選題及答案

　　公共基礎(chǔ)知識(shí)主要測(cè)試應(yīng)試者勝任公務(wù)員工作必須具備的素質(zhì)，特別是運(yùn)用有關(guān)基本理論、基本知識(shí)和基本方法分析解決公務(wù)員工作中實(shí)際問(wèn)題的能力。 以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于北京公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)精選題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　北京公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)精選題目(一)

　　1、在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要的飛躍是指( )。

　　A、從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍

　　B、從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍

　　C、從肯定階段到否定階段的飛躍

　　D、從理性認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的飛躍

　　2、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。

　　A、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制

　　B、社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)

　　C、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

　　D、封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

　　3、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是( )。

　　A、馬克思主義

　　B、三個(gè)有利于

　　C、實(shí)踐

　　D、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

　　4、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的，最基本的前提是( )。

　　A、個(gè)人創(chuàng)造性和積極性的充分調(diào)動(dòng)

　　B、實(shí)事求是，因地制宜

　　C、對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

　　D、有沒(méi)有個(gè)人的意愿

　　5、實(shí)踐高于理論的原因是實(shí)踐有( )。

　　A、普遍有用性

　　B、主觀能動(dòng)性

　　C、直接現(xiàn)實(shí)性

　　D、客觀現(xiàn)實(shí)性

　　6、下列哪一個(gè)不是世界永恒發(fā)展的基本規(guī)律( )。

　　A、質(zhì)量互變規(guī)律

　　B、價(jià)值規(guī)律

　　C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　D、否定之否定規(guī)律

　　北京公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)精選題參考答案及解析

　　1、【答案】D。解析：認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是指實(shí)踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、又由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的能動(dòng)飛躍。其中理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，發(fā)揮認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，能引起現(xiàn)實(shí)世界的改變，也能對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)、修訂，故從理性認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的飛躍更為重要。

　　2、【答案】C。解析：生產(chǎn)關(guān)系是在物質(zhì)生產(chǎn)中所形成的人與人之間的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)的是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力決定，并且能夠反作用于生產(chǎn)力，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展也可以阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，這是判斷它是否先進(jìn)的根本標(biāo)志。故本題答案為C。

　　3、【答案】C。解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀與客觀相符合，只有把主觀同客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照的東西，才能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。有這個(gè)特點(diǎn)的只有社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐是主觀和客觀聯(lián)系的“橋梁”，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。因此，只有實(shí)踐能夠驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故本題答案為C。

　　4、【答案】C。解析：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。故本題答案為C。

　　5、【答案】C。解析：實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識(shí)范圍內(nèi)的精神觀念的活動(dòng)，而是通過(guò)人與客觀世界的實(shí)際相互作用而引起客觀世界的變化的活動(dòng)，是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過(guò)程。這是實(shí)踐高于理論的原因。故本題答案為C。

　　6、【答案】B。解析：世界永恒發(fā)展的基本規(guī)律包括質(zhì)量互變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。故本題答案為B。