甘肅公共基礎(chǔ)知識復(fù)習試題及答案
公共基礎(chǔ)知識涵蓋了政治、經(jīng)濟、法律、管理、人文、科技等知識面。那么你對公共基礎(chǔ)知識了解多少呢?以下是由學(xué)習啦小編整理關(guān)于甘肅公共基礎(chǔ)知識復(fù)習試題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
甘肅公共基礎(chǔ)知識復(fù)習試題及答案(一)
1、現(xiàn)代家庭都非常重視家具裝修的環(huán)保健康問題，下列說法錯誤的是( )。
A、如果安裝實木復(fù)合地板，應(yīng)選用甲醛含量低于標準的品牌
B、廚房下水管應(yīng)選用無返水灣的直通管防止堵塞
C、廚房操作臺面不要選用有放射性的花崗巖
D、應(yīng)選用沒有味道的墻壁涂料避免含有揮發(fā)性有機物
2、美美在七夕收到男朋友送的金戒指，內(nèi)面標注是12K金，這說明( )。
A、戒指含純金12% B、戒指重量為12克
C、戒指含純金50% D、戒指材質(zhì)為純金
3、下列名句出自《論語》的有( )。
A、人皆可以為堯舜 B、人而無信，不知其可也
C、治大國若烹小鮮 D、君子喻于義，小人喻于利
4、下列說法與中國古代歷史常識不相符的是( )。
A、秦人種植西紅柿 B、商紂王無用
C、王昭君用塤演奏樂曲 D、隋朝兒童誦讀《三字經(jīng)》
5、2010年5月2日，某縣郊區(qū)派出所到當?shù)匾粋€旅社檢查時，入住人員吳某拒絕配合并將民警打傷，該派出所以妨礙公務(wù)為由，決定對吳某處以300元罰款，對此，下列說法錯誤的是( )。
A、派出所可以自己的名義作出該處罰決定
B、派出所可以當場作出該處罰決定
C、公安機關(guān)必須將此決定書副本抄送郊區(qū)旅社
D、吳某對該罰款決定不服，應(yīng)當先申請復(fù)議才能提起行政訴訟
6、領(lǐng)導(dǎo)者成功的心理品質(zhì)既需具備一定的能力素質(zhì)，還應(yīng)具備個人特征的非能力素質(zhì)。具體包括( )。
A、領(lǐng)導(dǎo)者的個人傾向 B、領(lǐng)導(dǎo)者的性格特征
C、領(lǐng)導(dǎo)者自我調(diào)節(jié)特征 D、領(lǐng)導(dǎo)者的組織管理水平
參考答案與解析
1、【答案】B。解析：反水灣實際上是個連通器，當液體靜止時，兩邊的液面總是相平的。當洗手盆向下放水時，水面超過點，水就自然流向下水道。當盆里的水快流盡時，管中的水面逐漸下降，降落到與點等高時，水就不再流動，管中這部分形成一段“水塞”，把管中的污水、臭氣與外界隔絕。故本題選B。
2、【答案】C。解析：24K含金99%，22K含91。7%，18K含75。1%，14K含58。5%，12K含50%。故本題選C。
3、【答案】BD。解析：“人皆可以為堯舜”出自《孟子》的《告子章句下》。“人而無信，不知其可也。”出自《論語·為政》。“治大國若烹小鮮”語出老子《道德經(jīng)》。“君子喻于義，小人喻于利。”出自《論語·里仁》。故本題選BD。
4、【答案】AD。解析：西紅柿原產(chǎn)于中南美終，明代傳入中國。塤是我國特有的閉口吹奏樂器，是中國最古老的吹奏樂器之一。《三字經(jīng)》寫于宋代。故本題選AD。
5、【答案】BCD。解析：根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第九十一條規(guī)定，治安管理處罰由縣級以上人民政府公安機關(guān)決定;其中警告、500元以下的罰款可以由公安派出所決定。所以派出所可以以自己的名義對吳某處以300元罰款，A正確。百條規(guī)定，違反治安管理行為事實清楚，證據(jù)確鑿，處警告或者200元以下罰款的，可以當場作出治安管理處罰決定。所以派出所不能當場決定對吳某處以300元罰款，B錯誤。第九十七條規(guī)定，公安機關(guān)應(yīng)當向被處罰人宣告治安管理處罰決定書，并當場交付被處罰人：無法當場向被處罰人宣告的，應(yīng)當在2日內(nèi)送達被處罰人。……有被侵害人的，公安機關(guān)應(yīng)當將決定書副本抄送被侵害人。郊區(qū)旅社并不是被侵害人，公安機關(guān)無需將決定書副本抄送郊區(qū)旅社，C錯誤。百零二條規(guī)定，被處罰人對治安管理處罰決定不服的，可以依法申請行政復(fù)議或者提起行政訴訟。根據(jù)新的《中華人民共和國治安管理處罰法》的規(guī)定，治安管理處罰不再復(fù)議前置。D錯誤。故本題答案為BCD。
6、【答案】ABC。解析：領(lǐng)導(dǎo)的能力素質(zhì)包括：工作與技術(shù)能力、組織與管理能力、決策能力。非能力素質(zhì)包括：領(lǐng)導(dǎo)者的個性傾向、領(lǐng)導(dǎo)者的性格特征、領(lǐng)導(dǎo)者的自我調(diào)節(jié)特征。故本題選ABC。
甘肅公共基礎(chǔ)知識復(fù)習試題及答案(二)
1、鄭板橋才華橫溢，為官清廉，其名句“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”與范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有異曲同工之妙，使人憂國憂民的情懷說明( )。
A、人的自我價值與社會價值是辯證統(tǒng)一的
B、人只有實現(xiàn)自我價值，才有社會價值
C、人只有實現(xiàn)社會價值，才有自我價值
D、憂國憂民的人最終都得不到社會回報
2、美國經(jīng)典電視節(jié)目《TheAmazingRace》自2001年開播至今一波出26季，成為美國播映最久，獲獎最多、國際版權(quán)銷售的電視節(jié)目之一?！禩heAmazingRace》曾連續(xù)12次被電視節(jié)的“奧斯卡”——美國艾美獎提名代表著真人秀至高無上榮耀的獎項“黃金檔競技類真人秀”，并奇跡般的10次問鼎。深圳衛(wèi)視借鑒美國經(jīng)驗，結(jié)合中國人的特點，推出的《極速前進》也收到了觀眾的狂追熱捧。這告訴我們( )。
A、吸收借鑒外來文化是文化創(chuàng)新的前提
B、文化不僅是民族的，也是世界的
C、不同民族文化在借鑒中融合、統(tǒng)一
D、必須立足于傳統(tǒng)文化進行文化創(chuàng)新
3、“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”這句話意在說明( )。
A、事物發(fā)展是曲折性和前進性的統(tǒng)一 B、只有參加社會實踐才能獲得正確認識
C、認識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展 D、事物的發(fā)展前途都是光明的
4、許多人對歷史缺乏評判和反精神，至今還有人為中國““””那段歷史唱贊歌，期望再來一次“”就能夠把所有貪官污吏拉下馬。這實際上是一種( )。
A、實用主義 B、現(xiàn)實主義 C、浪漫主義 D、歷史虛無主義
5、一個人患病了，是選擇去醫(yī)院求醫(yī)還是請來巫婆跳大神驅(qū)鬼?或者選擇不打針不吃藥，相信練氣功能夠包治百病?不同的選擇說明( )。
A、有什么樣的“三觀”就會有什么樣的行為選擇
B、物質(zhì)性，意識第二性
C、人的正確思想都從實踐中來
D、唯物主義是正確的，唯心主義是害人的
6、在9、3閱兵講話中，主席代表中國政府鄭重宣布，中國裁軍30萬，裁軍是我國國防建設(shè)的需要，我軍建設(shè)的模式已經(jīng)從人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)化;由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)化。部隊結(jié)構(gòu)將改變“頭重腳輕尾巴長”的痼疾，向小型化、模塊化、智能化、聯(lián)合化、信息化方向發(fā)展。要做到這一切，按小平同志總結(jié)的經(jīng)驗，“首先的一點，是把人減下來。”說明( )。
A、事物質(zhì)的提高比量的積累更重要
B、在控制合理量的基礎(chǔ)上，更應(yīng)強調(diào)質(zhì)的提高
C、事物的發(fā)展是在前進性與曲折性的統(tǒng)一
D、矛盾雙方總是能夠相互轉(zhuǎn)化的
參考答案與解析
1、【答案】A。解析：人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面。人的社會價值是人對社會的積極的、肯定性的作用和奉獻，就是個人的創(chuàng)造活動對社會需要的滿足。人的個人價值是個人存在和行為對于自身的價值，就是人通過自己的活動滿足自己的需要。人的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一。二者是相互統(tǒng)一，不可分割的。馬克思主義認為人應(yīng)在對社會的奉獻中實現(xiàn)和表現(xiàn)自己的價值。正因為兩位先賢的憂國憂民的社會價值，才使得他們能夠流芳百世。故本題選A。
2、【答案】B。解析：“深圳衛(wèi)視借鑒美國經(jīng)驗，結(jié)合中國人的特點”體現(xiàn)了美國的經(jīng)驗可以與中國特寫結(jié)合起來，產(chǎn)生良好的效果。說明文化不僅是民族的，也是世界的。故本題選B。
3、【答案】A。解析：否定之否定規(guī)律表明：事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。事物發(fā)展是曲折性和前進性的統(tǒng)一。“徹骨寒”體現(xiàn)了曲折性，“撲鼻香”體現(xiàn)的是前進行。故本題選A。
4、【答案】D。解析：歷史虛無主義否認歷史的規(guī)律性，承認支流而否定主流，透過個別現(xiàn)象而否認本質(zhì)，孤立的分析歷史中的階段錯誤而否定整體過程，其根本就是歷史唯心主義。許多人缺乏對歷史的批判反思，只是想當然地認為““””的造反去反腐，屬于歷史虛無主義。故本題選D。
5、【答案】A。解析：世界觀是人們對于整個世界總的看法和根本觀點。哲學(xué)回答關(guān)于世界的最一般的問題，是世界觀的系統(tǒng)化和理論化。方法論是人們觀察問題和處理問題的根本方法。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。題目中并無體現(xiàn)BCD。故本題選A。
6、【答案】B。解析：質(zhì)是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性。量是事物的規(guī)模、程度、速度以及構(gòu)成事物的成分在空間的排列等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。事物的質(zhì)更能體現(xiàn)事務(wù)的存在。材料中講到要把中國軍隊的數(shù)量減下去，提升軍隊質(zhì)量，體現(xiàn)了在控制量的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該強調(diào)質(zhì)的提高，故本題選B。
看過“甘肅公共基礎(chǔ)知識復(fù)習試題及答案“的人還看了：