八卦和五行關(guān)系

八卦和五行關(guān)系

　　天地萬(wàn)物都是有五行的，都是由金木水火土五種基本物質(zhì)組成的，相生相克，相互平衡相互制約，而在周易入門中，八卦與五行的關(guān)系是密不可分，息息相關(guān)的。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了八卦和五行關(guān)系的資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

　　八卦和五行關(guān)系介紹

　　陰陽(yáng)五行是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。那時(shí)候他們認(rèn)為世間的萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如可以顏色區(qū)分，可以味道區(qū)分、以五臟、以五情、等。每種事項(xiàng)都能夠呈現(xiàn)出五行。本期小編就為大家講解八卦與五行的關(guān)系以及八卦對(duì)應(yīng)的五行是什么。

　　而世間萬(wàn)物相生相克，比如說(shuō)五行有生成、相生、相克的順序。相生的順序?yàn)槟旧稹⒒鹕?、土生金、金生水、水生木。而相克的順序則是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。這就是所謂的萬(wàn)物相生相克。那時(shí)候沒(méi)現(xiàn)在這么科學(xué)，所以五行就被當(dāng)時(shí)的人成為是解釋自然和生命現(xiàn)象的一種理論。

　　八卦兩面代表陰陽(yáng)，那時(shí)候古人把萬(wàn)物都分成了陰陽(yáng)的兩面，比如說(shuō)陰暗的地方就是屬陰，受到光照的就是陽(yáng)。葉子的正面為陽(yáng)，背面為陰。女人屬陰，男人屬陽(yáng)。八卦表示事物自身變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)，用“一”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)，按照大自然的陰陽(yáng)變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。

　　八卦中每一卦所代表的飾物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦對(duì)應(yīng)的五行分別是金-乾、兌乾為天，兌為澤。木-震、巽震為雷，巽為風(fēng)。土-坤、艮坤為地，艮為山。水-坎?？矠樗?月亮)。火-離離為火(太陽(yáng))

　　八卦和五行關(guān)系知識(shí)拓展：周易六爻占卜解卦

　　斷卦也稱解卦，是預(yù)測(cè)過(guò)程中的最重要的一環(huán)。斷卦正確與否，一是決定于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和推演規(guī)則的把握程度，二是決定于斷卦者的經(jīng)驗(yàn)與悟性。斷卦的關(guān)鍵是一個(gè)“活”字，不能真正領(lǐng)悟這個(gè)“活”字，你就會(huì)在復(fù)雜的卦象面前不知所措;你就會(huì)在古人沒(méi)有闡述過(guò)的預(yù)測(cè)領(lǐng)域以及求測(cè)者提出的各式各樣的預(yù)測(cè)難題面前茫然失策。而要真正把握好這個(gè)“活”字，就必須對(duì)預(yù)測(cè)基本原則所依據(jù)的“易理”充分領(lǐng)悟。

　　對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，許多被稱為必須背誦得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這些歌訣闡述的諸多原則，多得令人望而生畏。孰不知“萬(wàn)物皆有序，萬(wàn)事皆有頭”，我們進(jìn)行預(yù)測(cè)所依據(jù)的基本原理只有簡(jiǎn)單的那么幾條，而諸多的預(yù)測(cè)原則只不過(guò)是依據(jù)不同情況對(duì)此的具體應(yīng)用。因此，你只要對(duì)關(guān)鍵的幾條預(yù)測(cè)原理真正領(lǐng)悟了，就能對(duì)諸多歌訣闡述的預(yù)測(cè)原則做到充分理解，就會(huì)靈活多變地進(jìn)行各種預(yù)測(cè)，不必在意是否記住那些歌訣。

　　要判斷所占事物的吉兇，最主要是分析用神情況。用神猶如一顆種子(或一株秧苗)，它能否長(zhǎng)大成材(或開(kāi)花結(jié)果)取決于三方面因素：天時(shí)(旱澇、自然災(zāi)害、季節(jié)因素等)、地利(土地肥沃、同類競(jìng)爭(zhēng)、空間陽(yáng)光等)、人和(自身強(qiáng)弱、有無(wú)幫扶)。在六爻預(yù)測(cè)中，所謂天時(shí)即年、月、日(時(shí))對(duì)用神的作用及影響(包括旬空、月破)，相當(dāng)用神的外部環(huán)境;

　　地利即用神所處位置(爻位、臨身、持世)和卦中諸爻對(duì)它的作用及影響等，相當(dāng)用神的內(nèi)部條件;人和即用神自身是否發(fā)動(dòng)、所臨六神和對(duì)用神產(chǎn)生影響的其它因素。尤其時(shí)一些其他因素是古人從多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是納甲筮法的高層次規(guī)定(如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等)，“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這些相當(dāng)“人和”的高層次規(guī)定，在六爻預(yù)測(cè)中對(duì)低層次規(guī)定(一般的生克規(guī)定等)具有否決權(quán)。

　　基于此，本講座從天時(shí)、地利、人和三個(gè)不同角度對(duì)斷卦步驟中的用神分析作一簡(jiǎn)述，希望讀者在實(shí)踐中能舉一反三、一通百通。