學(xué)習(xí)啦>知識(shí)大全>知識(shí)百科>風(fēng)水知識(shí)>

中醫(yī)與五行的關(guān)系

時(shí)間: 嘉馨975 分享

  中醫(yī)學(xué)利用五行學(xué)說(shuō)來(lái)解釋人體的生理功能,五行學(xué)說(shuō)將人體的五臟六腑分別歸屬于五行。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了中醫(yī)與五行的關(guān)系,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

  中醫(yī)與五行的關(guān)系簡(jiǎn)介

  木與肝

  木多指植物,植物最大的特性就是生長(zhǎng)、條達(dá), 肝臟主要的特性為條達(dá),疏泄氣機(jī) ,受人情緒的影響,情緒好肝臟舒暢,情緒暴躁肝氣郁阻,故肝屬木。

  肝位于脅部,主要的功能是主疏泄和藏血,肝開竅于目、主筋、其華在爪、在志為怒 、在液為淚、肝與膽相表里。

  火與心

  火最大的特性是溫?zé)嵘仙?、火苗上長(zhǎng),只要具有溫?zé)嵘仙匦缘亩紝倩?,心臟主管血液循環(huán),血液循環(huán)是保持人體體溫的必要條件,故心屬火。

  心位于胸中,有心包衛(wèi)護(hù)于外,心的主要功能是主血脈和主神志,心開竅于舌、其華在面、在志為喜、在液為汗與小腸相表里。

  土與脾

  土最大的特性是生化、承載、收納,意思是說(shuō):植物種在土里,從土里吸收一切營(yíng)養(yǎng),土有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,是萬(wàn)物之母。脾胃有消化吸收的作用,脾胃把食物的營(yíng)養(yǎng)吸收進(jìn)人體各個(gè)器官,二者的特性都是供應(yīng)營(yíng)養(yǎng),故脾屬土。

  脾位于中焦,主要的功能是運(yùn)化、升清和統(tǒng)攝血液,脾開竅于口、其華在唇、主肌肉四肢、在志為思、在液為涎、與胃相表里,“共為后天之本”

  金與肺

  金泛指金屬,古代多屬兵器,兵器必須保持清潔鋒利不能沾染一點(diǎn)塵土,肺為嬌臟,非常嬌貴不能受到一點(diǎn)影響,故肺屬金。

  肺位于胸中,上通咽喉,肺主要的功能是主氣,司呼吸,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道,肺外合皮毛,開竅于鼻,在志為憂,在液為涕,與大腸相表里。

  水與腎

  水的特性是寒涼的,滋潤(rùn)下行,人體的體液都?xì)w屬與腎,體液對(duì)人體有滋潤(rùn)的作用,體液下行入腎,故腎屬水。

  腎位于腰部,故稱“腰為腎之府”腎的主要功能是藏精,主水,主納氣,主骨生髓,通于腦,其華在發(fā),開竅于前后二陰,在志為恐,在液為唾,與大腸相表里。

  五行學(xué)說(shuō)與中醫(yī)五臟的關(guān)系

  自然界中的五種物質(zhì),木、火、土、金、水相互聯(lián)系,相互影響,相互制約存在著相生與相克的關(guān)系。“人分五臟,和于五行”,五臟之間也存在著相生與相克的關(guān)系:

  相生關(guān)系:木生火(肝藏血以濟(jì)心)火生土(心之熱以溫脾)土生金(脾土的運(yùn)化水谷精微以充肺)金生水(肺的清肅以助腎水的下行)水生木(腎水的滋潤(rùn)以養(yǎng)肝木)

  相克關(guān)系:木克土(肝的疏泄以克制脾土的壅郁)土克水(脾的運(yùn)化以控制腎水的泛濫)水克火(腎水的下行以控制心火的上炎)火克金(心火的上炎以控制肺金的清肅太過(guò))金克木(肺金的清肅以控制肝木的過(guò)勝)

  人體五臟五行屬性簡(jiǎn)介

  人體內(nèi)共有五臟六腑,五臟為:心、肝、脾、肺、腎;六腑則為膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱六個(gè)臟器的合稱。

  六腑的主要生理功能是受納、腐熟水谷,泌別清濁,傳化精華,將糟粕排出體外,而不使之存留;而五臟則是藏精氣神。

  1.膽:生理功能:貯存和排泄膽汁,膽主決斷。

  2.胃:生理功能:受納腐熟水谷,胃以降為和。

  3.小腸;生理功能:主受盛和化物,是泌別清濁,“小腹主液”。

  4.大腸:生理功能:傳化糟粕,大腸主津。

  5.膀跳:生理功能;貯尿和排尿,依賴腎的氣化功能。

  6.三焦:生理功能:通行元?dú)猓偹練鈾C(jī)和氣化,為水液運(yùn)行的道路。

  五臟在陰陽(yáng)上都屬陰,主藏而不瀉;而六腑為陽(yáng),主瀉而不藏。

  1.心:心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌,在體合脈,其華在面,在志為喜,在液為汗。心與小腸為表里。

  2.肺:肺為魄之處、氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發(fā)肅降;③通調(diào)水道;④朝百脈主治節(jié);輔心調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行;肺上通喉嚨,在體合皮、其華在毛,開竅于鼻,在志為憂,在液為涕,肺與大腸相表里。

  3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本,藏意,在五行屬土。生理功能:①主運(yùn)化;②主升清;③主統(tǒng)血;開竅于口,在體合肉,主四肢其華在唇,在志為思,在液為涎;與胃相表里。

  4.肝:肝為魂之處,血之藏,筋之宗。在五行屬木,主升主動(dòng)。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目,在體合筋,其華在爪,在志為怒,在液為淚,肝與膽相表里。

  5.腎為先天之本,藏志,腰為腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨,主骨生髓,其華在發(fā)、開竅于耳及二陰,在志為恐,在液為唾,腎與膀胱相表里。

  五行在五臟中:肝屬木 心屬火脾屬土 肺屬金 腎屬水

  根據(jù)五行中相生相克角度,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

  中醫(yī)學(xué)運(yùn)用五行的生克乘侮規(guī)律來(lái)解釋五臟病變的相互影響關(guān)系,利用調(diào)整五臟間生克乘侮關(guān)系來(lái)治病。

  如:

  1.肝木盛脾土,則臨床上見肝脾不和證,治療時(shí)一般是采取“培土抑木”(疏肝健脾)的方法。

  2.腎生肝,(水生木)腎精能滋養(yǎng)肝脾不和證,即“水能生木”,當(dāng)“腎水”不足時(shí),肝木失養(yǎng),病人出現(xiàn)“肝陽(yáng)上亢”等水不涵木的病證,治療時(shí)要滋水涵木,肝陽(yáng)上亢的證候可以得到改善。

  3.腎助脾(火生土),脾的運(yùn)化功能需要腎陽(yáng)的幫助才能正常進(jìn)行,如果腎陽(yáng)虛導(dǎo)致脾陽(yáng)虛,臨床上出現(xiàn)脾腎陽(yáng)虛證,產(chǎn)生腹瀉、水腫等證。治宜溫補(bǔ)腎火,資助脾陽(yáng)(溫腎健脾)的方法。

  4.脾益肺(土生金),脾氣健運(yùn),將飲食精微運(yùn)輸給肺,從而保持肺的功能正常,脾虛精微不升,廢濁不降,容易產(chǎn)生痰濕,出現(xiàn)痰多,咳嗽等肺的癥狀,治療則需健脾化痰,即“培土生金”健脾補(bǔ)肺的方法治療,往往取得較好的效果。5.腎濟(jì)心(水火相濟(jì)),腎主水,心主火,腎藏精。正常時(shí),心腎互濟(jì),心助腎以陽(yáng),腎助心以陰,互相交往,保持平衡狀態(tài),中醫(yī)叫“心腎相交”。如腎水不足,則不能滋潤(rùn)心陽(yáng),就會(huì)引起心火亢盛的癥狀,出現(xiàn)“心腎不交證。”治療應(yīng)當(dāng)滋腎水(陰)降心火,使病證得以痊愈。

  5、腎藏金。一般骨折的人在斷骨生長(zhǎng)時(shí)吃些補(bǔ)腎的食物或藥物,骨骼的生長(zhǎng)比較快,比較好。

2509972