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協(xié)議結(jié)婚有什么弊端

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協(xié)議結(jié)婚有什么弊端

  你聽說過協(xié)議結(jié)婚嗎?協(xié)議結(jié)婚,指的是只要事先簽訂并遵從協(xié)議,男女就可以同去登記結(jié)婚,開始“名譽(yù)夫妻”的生活。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹協(xié)議結(jié)婚的相關(guān)法律知識。

  協(xié)議結(jié)婚的弊端

  一、心理上逃避

  “協(xié)議結(jié)婚”理論遭到不少網(wǎng)友的反對。網(wǎng)友“重慶森林”認(rèn)為這樣的出發(fā)點是“自私”的,“再迫不得已也不能用婚姻作擋箭牌,擬訂協(xié)議更是對婚姻玩世不恭的表現(xiàn)。”在眾人的聲討中,也有人聲援,“我能體會她的苦衷,因為我也處在同樣的困境中。”也有網(wǎng)友表示同情,她認(rèn)為一紙協(xié)議換來一張名正言順的結(jié)婚證,夫妻之間并沒實質(zhì)內(nèi)容,不會給當(dāng)事雙方造成無法彌補(bǔ)的心靈和肉體上的傷害,又可以讓父母安心,此種方式值得借鑒。

  “協(xié)議結(jié)婚”的理論可以被理解,但實質(zhì)上是一種自欺欺人的逃避。一家心理研究機(jī)構(gòu)的工作人員,近年來,很多來做心理咨詢的人都透露出對婚姻的恐懼,女性多于男性,特別是28歲至40歲左右的職業(yè)女性,要強(qiáng)、自立的她們常常為了事業(yè)而荒廢了愛情,在父母親友催促和工作壓力的雙重打擊下已身心俱疲,從而產(chǎn)生“協(xié)議結(jié)婚”的念頭,以搪塞家人、聊以自慰,但實質(zhì)上還是在誆自己。閃婚夫妻婚后5天鬧離婚。


協(xié)議結(jié)婚有什么弊端

  二、法律上無效

  廣州已悄然出現(xiàn)了“協(xié)議結(jié)婚族”,只要事先簽訂并遵從協(xié)議,男女就可以同去登記結(jié)婚,開始“名譽(yù)夫妻”的生活。

  有人稱這是兩性關(guān)系新格局,可謊言一旦被戳穿,他們的關(guān)系該如何界定?“領(lǐng)了結(jié)婚證,就有了形式上合法的夫妻關(guān)系,但由于自行擬訂的協(xié)議本身不具備法律效力,雙方也沒有真正的夫妻生活,沒有履行應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),所以這場婚姻實質(zhì)上是無效的。”

  有律師認(rèn)為,婚姻要具備合法性,必須保證形式、內(nèi)容、取得三方面的合法,“協(xié)議結(jié)婚”雖然在結(jié)婚證的取得和形式上是合法的,但內(nèi)容卻是空洞的,違背了夫妻生活內(nèi)容必須真實、自愿的原則,所以這一紙證件沒有法律效力,只是通過合法的形式掩蓋不合法的目的。

  三、道德約束

  2003年10月1日,新的《婚姻登記條例》頒布給婚姻登記程序“松了綁”,免去單位證明,當(dāng)事雙方憑戶口簿和身份證就可以登記,但政策上的放寬也引發(fā)了人們思想上的解禁,有人認(rèn)為“協(xié)議結(jié)婚”已經(jīng)越過道德的邊境,婚姻是否還能固守那份神圣,誰能為它把最后一關(guān)?“沒人能替雙方把關(guān),惟有靠良心和道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。”

  西安市民政局社會福利處負(fù)責(zé)婚姻登記工作的工作人員說,簡化程序后的婚姻登記實行的是個人負(fù)責(zé)制,如果出現(xiàn)重婚、騙婚,甚至是協(xié)議結(jié)婚,最終只能靠法律追究當(dāng)事人的責(zé)任。

  現(xiàn)在許多等候婚姻登記處登記新人比2008年同期增長的數(shù)據(jù),讓人欣喜讓人憂,在這里面到底有多少人把本該神圣的婚姻變成了一場戲謔的游戲,以協(xié)議來換取已婚的身份,繼續(xù)著自欺欺人的婚姻生活。充分體現(xiàn)人性化的婚姻自由,登記結(jié)婚實現(xiàn)了“零障礙”。

  面對“協(xié)議婚姻”的出現(xiàn),結(jié)婚如果僅靠道德標(biāo)準(zhǔn)來約束,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

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  協(xié)議結(jié)婚產(chǎn)生的原因

  1、既然有人想出“協(xié)議結(jié)婚”這個名詞,說明它也很符合現(xiàn)在日益壯 大的單身族的心理需求:孤單時也希望有人陪,但不希望因為結(jié)婚斷送了自己擁有的自由空間,真是“魚,我所欲;熊掌,亦我所欲也”。

  2、也許現(xiàn)在的人工作忙碌,生活自得其樂,以為自己的小圈子已經(jīng)畫得很圓了;也許現(xiàn)在的人害怕被傷害,不肯付出和犧牲,那自然沒有收獲。一些鐵了心的不“不婚族”,竟想出“協(xié)議結(jié)婚”的招數(shù)來應(yīng)對父母和社會的壓力。但是如果“協(xié)議結(jié)婚”族能夠把這份協(xié)議履行得很好的話,那么他們也應(yīng)該有能力經(jīng)營好真正的婚姻。其實 婚姻正是兩個人的一份約定,結(jié)婚證便是一份協(xié)議書,這份協(xié)議里如果有了寬容、信任和責(zé)任的條款,我想它的期限會是一輩子。

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