意思自治在婚姻法里的體現(xiàn)與限制

　　意思自治是指當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，任何單位個(gè)人不得非法干預(yù)。意思自治原則是確定合同準(zhǔn)據(jù)法的最普遍的原則。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹意思自治在婚姻中的相關(guān)法律知識(shí)。

　　意思自治在婚姻法里的體現(xiàn)與限制：

　　一、意思自治在婚姻領(lǐng)域中的體現(xiàn)

　　在婚姻領(lǐng)域，當(dāng)事人在不違反國(guó)家法律的前提下有意思自治進(jìn)行婚姻的結(jié)合并合意婚后的生活，包括財(cái)產(chǎn)的分配子女的撫養(yǎng)等問題。

　　1.婚姻自由。公民在法律允許范圍內(nèi)，有權(quán)按照本人意愿自主地決定自己的婚姻，只有在雙方意思表示真實(shí)一致時(shí)，婚姻才得以成立，一方不得將意思強(qiáng)加于另一方，其他任何人不得加以限制和干涉?；橐鼍喗Y(jié)強(qiáng)調(diào)婚姻主體的平等性，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人存在共同的意思表示，法律不主動(dòng)探究締約雙方的情感因素，不干涉其表達(dá)意志、實(shí)現(xiàn)意志的自由。包括結(jié)婚的自由和離婚的自由。

　　2.結(jié)婚條件。當(dāng)事人完全自愿締結(jié)婚姻，否則，因結(jié)婚意思表示瑕疵如受脅迫的婚姻構(gòu)成可撤銷婚姻，婚姻法將撤銷申請(qǐng)權(quán)交給當(dāng)事人自己行使，如果當(dāng)事人沒有提出撤銷，人民法院、婚姻登記管理機(jī)關(guān)不應(yīng)依職權(quán)主動(dòng)撤銷。同時(shí)，采用無效婚姻模式，基于社會(huì)公共利益考慮，對(duì)于違反公益要件的婚姻如未達(dá)法定婚齡、有禁婚親關(guān)系等認(rèn)定無效。

　　3.夫妻人身關(guān)系。男女雙方結(jié)婚后均可通過約定成為對(duì)方的家庭成員，夫妻一體主義為夫妻別體主義所取代，結(jié)婚后男女擁有獨(dú)立的平等的人格尊嚴(yán)權(quán)和人身自由權(quán)，包括：姓名自由、人身自由和生育自由等，禁止家庭暴力，禁止限制人身自由權(quán)。只有人身自由不受限制時(shí)，意思自由表達(dá)才充分，意思自治才能得以適用。

　　4.夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。充分尊重家事勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，在實(shí)行婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制為法定財(cái)產(chǎn)制的同時(shí)，以夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度為優(yōu)先適用。離婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬和分割，由夫妻雙方本著自愿的原則，根據(jù)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際狀況，協(xié)議分割共同財(cái)產(chǎn)和清償共同債務(wù)，只有在協(xié)議不成時(shí)才由法院判決，這些內(nèi)容都是意思自治在夫妻財(cái)產(chǎn)制中的展示。

　　5.涉外婚姻的法律適用。當(dāng)事人有締結(jié)異國(guó)婚姻的自由，如在中華人民共和國(guó)境內(nèi)應(yīng)該遵守中華人民共和國(guó)的相關(guān)法律。

　　二、意思自治在非婚姻領(lǐng)域中的體現(xiàn)

　　隨著個(gè)體主義價(jià)值觀的建立和婚姻契約觀念的不斷推進(jìn)，婚姻法領(lǐng)域意思自治不僅局限于傳統(tǒng)的婚姻領(lǐng)域，在非傳統(tǒng)的婚姻領(lǐng)域呈現(xiàn)多樣化：

　　1.非婚同居的問題。兩性關(guān)系從人類產(chǎn)生至今就存在多種方式，婚姻不是通向家庭和性生活的唯一合法橋梁?；橐鲋贫仁侨祟悮v史發(fā)展過程中的產(chǎn)物，這一制度同法的發(fā)展、滅亡一樣也會(huì)壽終正寢。但只要人類存在，兩性關(guān)系就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的急劇發(fā)展，兩性關(guān)系的處理更加多元化，人們的兩性價(jià)值觀念發(fā)生改變，對(duì)個(gè)人生活方式更加寬容，選擇非婚同居方式是人的個(gè)性和生活方式的自由選擇，是對(duì)傳統(tǒng)婚姻的一種背離。但非婚同居客觀上屬于意思自治的一種形式并且沒有違反國(guó)家法律法規(guī)，所以現(xiàn)在普遍認(rèn)同非婚同居不非法。

　　2.同性婚姻的承認(rèn)?；橐鲆恢北徽J(rèn)為是男女兩性的結(jié)合。但隨著現(xiàn)代社會(huì)的開放性和包容程度的增加，同性婚姻從一開始的違背倫理到慢慢被人所接受。同性婚姻的法理依據(jù)就是自由、平等、權(quán)利，平等與非歧視是人權(quán)規(guī)范架構(gòu)中的一個(gè)基礎(chǔ)性原則。每個(gè)人都有選擇自己生存方式的自由，每個(gè)人都有平等地享有法律賦予其結(jié)婚的權(quán)利。締結(jié)婚姻的權(quán)利作為一種人權(quán)，同性婚姻逐漸在各國(guó)得到寬容的承認(rèn)。我國(guó)理論界也開始基于平等權(quán)，為同性婚姻的合法化尋求理論和現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。

　　3.約定財(cái)產(chǎn)制的強(qiáng)化。夫妻約定財(cái)產(chǎn)是通過引入契約機(jī)制來規(guī)范夫妻間財(cái)產(chǎn)關(guān)系，其源自意思自治原則中契約自由，具有顯著的契約特點(diǎn)，是夫妻雙方依其“自由意志”確立相互間契約化的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的自發(fā)行為。我國(guó)2001年《婚姻法》(修正案)確認(rèn)約定財(cái)產(chǎn)制優(yōu)先適用的效力，對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制的主體、內(nèi)容、效力、債務(wù)清償、補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)等都做出具體明確的規(guī)定，使約定財(cái)產(chǎn)制具有更好的現(xiàn)實(shí)操作性。尊重當(dāng)事人人格和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的自由自主權(quán)，給予婚姻當(dāng)事人在處理各方財(cái)產(chǎn)時(shí)更大的靈活性。

　　4.法律適用的開放。近年來，隨著離婚自由主義的影響，在國(guó)際私法的新近發(fā)展中出現(xiàn)了一種“有利于離婚”的系屬公式，即規(guī)定眾多可供選擇的連結(jié)點(diǎn)，從而使當(dāng)事人達(dá)到離婚的最終目的。這種新的法律適用制度放松了離婚的條件和要求，同時(shí)也反映了立法者在一定程度上對(duì)離婚自由這一觀念的接受，增加了離婚的可實(shí)現(xiàn)性。在我國(guó)，為達(dá)成離婚的目的或符合離婚的條件，婚姻當(dāng)事人故意制造法律適用的連接點(diǎn)，以保證離婚意思的自主實(shí)現(xiàn)。