考研政治真題及答案(3)

　　27.在半殖民半封建社會(huì)的條件下，中國(guó)不可能在獨(dú)立的基礎(chǔ)上與外國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來(lái)。資本-帝國(guó)主義列強(qiáng)同中國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不是為了推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而是為了控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)的方式有

　　A.控制中國(guó)的交通運(yùn)輸業(yè)

　　B.在中國(guó)設(shè)立銀行

　　C.控制中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅

　　D.在中國(guó)設(shè)立出版機(jī)構(gòu)宣傳西學(xué)

　　【參考答案】BCD

　　28.孫中山先生是偉大的民族英雄，偉大的愛(ài)國(guó)主義者，中國(guó)民主革命的偉大先軀，一生以革命為已任，立場(chǎng)救國(guó)救民，為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。孫中山先生的偉大表現(xiàn)在

　　A.堅(jiān)定維護(hù)民主共和國(guó)制度和國(guó)家完整統(tǒng)一

　　B.發(fā)動(dòng)了推翻北流軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

　　C.重新解釋三民主義并提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策

　　D.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命

　　【參考答案】ABD

　　29.1978年12月18日到22日，常的十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)，會(huì)議的主要任務(wù)是確定把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，這樣全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有浣意義的偉大轉(zhuǎn)折，全會(huì)結(jié)束了粉碎“國(guó)人幫”后兩年黨和國(guó)家工作在徘徊中前進(jìn)的局面，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨

　　A.揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕

　　B.開(kāi)始了在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正

　　C.形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體

　　D.重新確立了馬克思主義的思想路線、政治中縫、組織路線

　　【參考答案】ABCD

　　30.我國(guó)法律文化有悠久的歷史和傳承，據(jù)《說(shuō)文解字》闡釋，漢語(yǔ)中“法”的古體是“灋”，“灋，刑也，平之如水，從水;廌，所以觸不直者去之，從去?！痹诠糯胺ā敝饕憩F(xiàn)在為“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮，罪罰之意，也有規(guī)范之意;“廌”也稱“獬豸”，是神話中的獨(dú)角獸，它公正不阿，善斷是非曲直。上述材料表明，在傳統(tǒng)文化中人們對(duì)法律的理解和訴求是

　　A.法律寄托著懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的價(jià)值追求

　　B.法律體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想

　　C.法律富含著公正如水、正義神圣的深刻意蘊(yùn)

　　D.法律具有至高無(wú)上的地位

　　【參考答案】BCD

　　31.公共生活中個(gè)人權(quán)利與他人權(quán)利發(fā)生沖突在所難免。比如學(xué)生宿舍里有人看書(shū)，有人休息，有人要聽(tīng)音樂(lè)„„對(duì)解決權(quán)利沖突要有正確的認(rèn)識(shí)，雖然每個(gè)人都有行駛個(gè)人權(quán)利的自由，但也要尊重他人的權(quán)利。這是因?yàn)?/p>

　　A.不尊重他人權(quán)利，就可能喪失自己的權(quán)利

　　B.尊重他人權(quán)利既是一項(xiàng)法律義務(wù)，也是一項(xiàng)道德義務(wù)

　　C.權(quán)利實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力是人們彼此之間對(duì)各各自權(quán)利的相互尊重

　　D.尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識(shí)的重要內(nèi)容

　　【參考答案】ABCD

　　32.中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)區(qū)成立大會(huì)于2016年2月1日在北京隆重舉行，。建立五大戰(zhàn)區(qū)及組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)是

　　A.全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的標(biāo)志性舉措B.構(gòu)建我軍聯(lián)合作戰(zhàn)體系的歷史性進(jìn)展

　　C.加強(qiáng)國(guó)際軍事合作與交流的重大步驟D.為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)作出的戰(zhàn)略決策

　　【參考答案】ABCD

　　33.2016年6月23日英國(guó)舉行脫離歐盟全民公投.脫歐陣營(yíng)以51.9%對(duì)留歐陣營(yíng)48.1%的微弱得票優(yōu)勢(shì)勝出，英國(guó)成為首個(gè)投票脫離歐盟的國(guó)家，為歐洲一體化進(jìn)程帶來(lái)變數(shù),導(dǎo)致英國(guó)“脫歐”的因素主要

　　A.英國(guó)不愿受歐盟某些監(jiān)管規(guī)則束縛 B.英國(guó)始終反對(duì)歐洲一體化

　　C.歐洲遭遇史大難民潮沖擊 D.英國(guó)“疑歐主義”傳統(tǒng)

　　【參考答案】BCD

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。

　　34.結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　2008年，斯坦福大學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家設(shè)計(jì)出了第一個(gè)專家系統(tǒng)：1982年，加州理工學(xué)院物理學(xué)家提出了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型;1997年，IBM“深藍(lán)”電腦線路國(guó)際教程世界觀軍卡斯帕羅夫;2011年，IBM超級(jí)計(jì)算機(jī)“沃森”在美國(guó)電視答題節(jié)目中戰(zhàn)勝兩種人類冠軍;2013年，機(jī)器在人臉識(shí)別上超過(guò)人類;僅一年后，機(jī)器人在物體識(shí)別上也戰(zhàn)勝„„未來(lái)人工智能繼續(xù)超越人類的可能性很高。

　　在人工智能應(yīng)用前景充滿無(wú)限可能的情況下，其潛在風(fēng)險(xiǎn)也引發(fā)了廣泛討論。2016年2月，在美國(guó)加州發(fā)生了一起死人駕駛汽車因躲避路上障礙物而撞上公交車的交通事故。這凸顯出人中智能設(shè)備在應(yīng)對(duì)人類社會(huì)各種場(chǎng)景時(shí)面臨的挑戰(zhàn)，人們還擔(dān)心人工智能技術(shù)成熟后的問(wèn)題，比如將機(jī)器人用于戰(zhàn)爭(zhēng)是否會(huì)帶來(lái)像核武器一樣的后果。

　　有學(xué)者表示，人機(jī)對(duì)弈是人類思考自身作用契機(jī)。人工智能的目的是幫助人類，創(chuàng)造出比李世石更優(yōu)秀的棋手應(yīng)該是人類的勝利，也有學(xué)者認(rèn)為，在面對(duì)復(fù)雜的倫理問(wèn)題時(shí)，人工智能技術(shù)可能會(huì)陷入不可預(yù)知的選擇困境，著名物理學(xué)家霍金也發(fā)出警告;“我不認(rèn)為人工智能的進(jìn)步一定會(huì)是良性的。”

　　德國(guó)人工智能研究所柏林分析所長(zhǎng)漢斯·烏斯克萊特強(qiáng)調(diào)說(shuō)，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補(bǔ)，增強(qiáng)人類的能力，人工智能不會(huì)取代人類，因?yàn)橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力和目標(biāo)，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問(wèn)題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于人類自己，在美國(guó)《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利看來(lái)，每個(gè)發(fā)明都不可避免帶來(lái)新問(wèn)題，但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)新的解決方案，解決這些問(wèn)題的方式不是減少技術(shù)的使用，而是通過(guò)改進(jìn)技術(shù)來(lái)提供解決方案，他認(rèn)為，即使新的技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的49%是問(wèn)題，但它首先帶來(lái)了51%的好處，這正是人類進(jìn)步的動(dòng)力。

　　從這個(gè)意義上講，“阿爾法圍棋”和李世石無(wú)論誰(shuí)勝誰(shuí)敗，人類都是最后的贏家，總之，用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身。

　　(1)從真理和價(jià)值辯證關(guān)系的視角看，為什么人們對(duì)人工智能技術(shù)會(huì)產(chǎn)生多種多樣的自法和評(píng)價(jià)?(4分)

　　(2)如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”?(6分)

　　34.(1)參考答案：

　　在實(shí)踐中，真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一;而價(jià)值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo)，同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺度，真理和價(jià)值在實(shí)踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。

　　真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在：首先，成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。任何成功的實(shí)踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價(jià)值尺度，并將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)果。其次，價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的。再者，真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。

　　堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。 材料中，人工智能取得了非常大的成就，這體現(xiàn)了人們?cè)趯?shí)踐中遵循真理尺度，另一方面，關(guān)于人工智能的風(fēng)險(xiǎn)討論也很廣泛，人工智能的運(yùn)用甚至帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，這說(shuō)明在遵循真理尺度的同時(shí)，也還要符合價(jià)值尺度。

　　(2)實(shí)踐是人的存在方式，是人與自然分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，實(shí)踐是人能動(dòng)的改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。辯證唯物主義認(rèn)為，人是有意識(shí)的，人的意識(shí)具有能動(dòng)性。意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。人在認(rèn)識(shí)客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時(shí)，還總是根據(jù)一定的目的、要求去確定反映什么、不反映什么、怎樣反映，表現(xiàn)出主體的選擇性。人工智能不會(huì)取代人類，因?yàn)橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力和目標(biāo)，而機(jī)器只關(guān)注如何解決問(wèn)題，所以要讓人工智能避免犯下錯(cuò)誤，關(guān)鍵在人類自己。

　　唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展，而且事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部，而在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向，所以它是事物發(fā)展的根本原因。人工智能作為新發(fā)明不可避免的帶來(lái)新問(wèn)題，但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)新的解決辦法，但無(wú)論如何，用好人工智能，關(guān)鍵還在使用人工智能的人類自身。

　　35.結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　在寧德地委強(qiáng)力推動(dòng)下，赤溪村打響了以轉(zhuǎn)變觀念為突破口的“橫血”破堅(jiān)戰(zhàn)——“挪窮窩”：用移民搬遷的方式把分散的14個(gè)自然村集中起來(lái)：通路、通電。搬遷成功了，生活環(huán)境改善了，新問(wèn)題又來(lái)了：搬了窮富?？恐司蛔?畝的土地，如何維持窮根，走一條自我致富之路?赤溪村兩委干部再次幫助群眾轉(zhuǎn)變觀念，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。今天，生態(tài)旅游已成為赤溪人致富的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，2015年全村人均統(tǒng)統(tǒng)入達(dá)1.3萬(wàn)多元，其中45%以上來(lái)自旅游業(yè)。

　　三十多年來(lái)，赤溪村干部群眾在黨的扶貧政策支持下，在社會(huì)各方的大力幫助下，從“輸血”幫扶到“換血”搬遷再到“造血”開(kāi)發(fā)，走出了一條適合自身特色的扶富亂貧之路，把一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村建成了小康村。2016年2月19日，問(wèn)赤溪村干部群眾進(jìn)行在線支流時(shí)指出：“‘中國(guó)扶貧第一村’這個(gè)評(píng)價(jià)是很高的，滴水穿石、久久為功、弱鳥(niǎo)先飛，你們的實(shí)踐印證了現(xiàn)在的扶貧方針，就是要精準(zhǔn)扶貧?！?/p>

　　赤溪村矢志不渝推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)、脫貧致富的艱辛歷程，正是中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)探索之路的一個(gè)縮影。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨成功走出了一條中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路。使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入沖刺階段。指出：“全面建成小康社會(huì)，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的‘短板’盡快補(bǔ)齊”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的充鋒號(hào)已經(jīng)吹響，我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧堅(jiān)戰(zhàn)?！?/p>

　　摘編自人民網(wǎng)(2016年2月1日、11月9日)、新華網(wǎng)(2016年7月25日)、央視網(wǎng)(2016年8月6日)等

　　(1)如何理解農(nóng)村貧困人口脫貧是我國(guó)全面建成小康社會(huì)“最突出的短板”?(5分)

　　(2)赤溪村脫貧致富之路對(duì)當(dāng)前我國(guó)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有何啟示?(5分)

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