中考語(yǔ)文閱讀理解輔導(dǎo)：課文自讀方法及擴(kuò)展閱讀法
中考語(yǔ)文閱讀理解輔導(dǎo)：課文自讀方法及擴(kuò)展閱讀法
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中考語(yǔ)文閱讀理解輔導(dǎo)：擴(kuò)展閱讀七法
為了開(kāi)闊視野，豐富語(yǔ)文知識(shí)和擴(kuò)大知識(shí)范圍，讀課文或課外讀物時(shí)，可對(duì)所讀文章加以擴(kuò)展。擴(kuò)展可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.從作品自身去擴(kuò)展
從作品自身去擴(kuò)展，是指認(rèn)真閱讀放在作品前后的序、跋以及文中的注解說(shuō)明，課后練習(xí)上的有關(guān)介紹、論述和要求。這對(duì)了解作品的寫(xiě)作過(guò)程、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，對(duì)作品的基本評(píng)價(jià)，讀作品應(yīng)注意的事項(xiàng)，應(yīng)著重鉆研的問(wèn)題，都有幫助;對(duì)解決文中的某些疑難、文字障礙，也是有益的。同時(shí)，它還能為進(jìn)一步擴(kuò)展提供線索。
2.對(duì)歷史背景的擴(kuò)展
任何文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，都是作者對(duì)一定社會(huì)生活環(huán)境的理解的反映。因此，根據(jù)作品的創(chuàng)作年代查閱有關(guān)歷史資料和文學(xué)史料，作者評(píng)傳，無(wú)疑會(huì)對(duì)理解作品有好處，對(duì)分析作品有所幫助。
3.對(duì)有關(guān)典籍的擴(kuò)展
名篇佳作，常引用一些典故。要讀懂文章，就應(yīng)弄清這些典故的含義。如魯迅的《自題小像》，短短四句話，就用了《莊子》(“靈臺(tái)”)、《楚辭》(“荃”)、希臘古代神話(“神矢”)、中國(guó)古代傳說(shuō)(“軒轅”)等典故，弄不清這些典故的含義，是無(wú)法了解全詩(shī)的。
4.從相關(guān)文章去擴(kuò)展
讀蘇洵的《六國(guó)論》，了解了六國(guó)滅亡的原因。為了對(duì)文章作進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，還可以讀蘇轍寫(xiě)的《六國(guó)論》和清代李楨所作的《六國(guó)論》。這三篇《六國(guó)論》都對(duì)舊中國(guó)時(shí)代的魏、韓、趙、燕、楚、齊六國(guó)被秦所滅的原因進(jìn)行論證。但讀過(guò)這三篇文章后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們所持論點(diǎn)并不相同。蘇洵說(shuō)六國(guó)破滅“弊在賂秦”，他意在借古諷今，以此來(lái)批評(píng)北宋統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降賄賂契丹、西夏的政策，但說(shuō)六國(guó)破滅的原因只是“略秦”，則不夠全面。蘇轍認(rèn)為天下所重在于韓、魏，其它四國(guó)不助韓、魏，而招致滅亡，此論也有片面的地方。李楨卻不同于“二蘇”之見(jiàn)，他一方面說(shuō)稱(chēng)霸天下之心六國(guó)都有，另一方面又唯心地說(shuō)秦國(guó)稱(chēng)霸是因?yàn)?ldquo;得天助”，六國(guó)的失敗是因?yàn)?ldquo;失天助”。由此可知，李楨之言說(shuō)得更玄。
5.從自我認(rèn)識(shí)去擴(kuò)展
如有位同學(xué)論《六國(guó)論》，并不受蘇洵觀點(diǎn)所囿，而認(rèn)為：秦國(guó)之所以能夠統(tǒng)一天下，六國(guó)之所以徹底覆滅，其原因先人各有所論，而古人大都只看到了事物的外因。他認(rèn)為秦能統(tǒng)一六國(guó)，是由于它具備了客觀上與主觀上的必要條件。
這位同學(xué)著重議了六國(guó)變革不徹底，秦國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)期的徹底的改革，所以使秦國(guó)在經(jīng)濟(jì)上、軍事上都強(qiáng)盛起來(lái)了，位居七國(guó)之首。這些都為秦國(guó)統(tǒng)一創(chuàng)建了有利條件。這位同學(xué)還進(jìn)行了聯(lián)想，把從學(xué)《六國(guó)論》得到的啟示擴(kuò)展到今天的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。他認(rèn)為：我們中國(guó)要振興，要騰飛，就必須要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的改革，這是大勢(shì)所趨，人心所向。
6.對(duì)有關(guān)工具書(shū)的擴(kuò)展
對(duì)作品中字、詞的障礙，除了查找工具書(shū)中有關(guān)部分加以克服外，還可以對(duì)工具書(shū)中所查字、詞的其它義項(xiàng)瀏覽一下，以便日后不致混淆，同時(shí)還可積累若干文字資料。
7.對(duì)作品作者擴(kuò)展
《六國(guó)論》的作者蘇洵，課本介紹他生活于1409—1066年間，字明允，宋朝遐山人，散文家，他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;三蘇”。除此外，我們查尋資料，可能了解到蘇洵其它的情況。比如蘇洵27歲時(shí)，曾應(yīng)進(jìn)士考試，未考中，因此回家用功讀書(shū)，后通六經(jīng)百家，下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗至和、嘉祐年間，蘇洵到京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修把他的文章22篇上給皇帝看。一時(shí)許多學(xué)者模仿他的文章。宰相韓琦看到蘇洵的文章，也認(rèn)為寫(xiě)得好，奏于朝廷;召試舍人院，他托辭有病，未去應(yīng)試。于是朝廷派他作秘書(shū)省的校書(shū)郎。后來(lái)又參與修禮書(shū)，寫(xiě)成《太常因草禮》一百卷。蘇洵還作過(guò)霸州文安縣主簿。有《嘉佑集》。
這樣一擴(kuò)展，就能讓我們了解更多的文學(xué)史知識(shí)。
中考語(yǔ)文閱讀理解輔導(dǎo)：課文自讀方法
就學(xué)生而言，不僅要掌握朗讀和默讀的種種方法，而且要能夠根據(jù)自讀的目的和自讀的內(nèi)容選用不同的自讀方法。
1.朗讀
朗讀就是出聲的讀書(shū)，這是眼、口、耳、腦并用的一種讀書(shū)方法。不僅有利于理解文章蘊(yùn)含的思想感情，而且有利于培養(yǎng)語(yǔ)言感受能力。
掌握朗讀的方法，須經(jīng)依次遞進(jìn)的三個(gè)階段。第一階段是正確清楚的朗讀。首先是讀準(zhǔn)字音，分清平、翹舌音，前、后鼻韻，多音多義字等。其次是口齒清楚，在朗讀時(shí)不漏字、不添字、不重復(fù)、不顛倒、不讀破句。第二階段是準(zhǔn)確流暢的朗讀。一是正確處理重音，準(zhǔn)確地表達(dá)大小、強(qiáng)弱、輕重、褒貶不同的概念;二是停頓恰當(dāng)，停頓的位置和停頓的時(shí)間都要符合文章原義;三是讀準(zhǔn)“降抑、昂上、平直、彎曲”四類(lèi)語(yǔ)調(diào)。朗讀時(shí)語(yǔ)速要適宜，順利流暢，無(wú)斷斷續(xù)續(xù)的現(xiàn)象。第三階段是傳情達(dá)意的朗讀。在理解文章各個(gè)部分及其銜接和過(guò)渡、掌握作品的背景和語(yǔ)言環(huán)境、把握作者流露的愛(ài)憎感情的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地安排朗讀基調(diào)的抑揚(yáng)、節(jié)奏的快慢、氣氛的強(qiáng)弱，達(dá)到既強(qiáng)烈鮮明又恰如其分地表達(dá)主題的境界。
2.默讀
默讀是不出聲的讀書(shū)。由于閱讀的目的不同，默讀時(shí)往往采用不同的方法，主要有精讀、略讀、速讀、跳讀四種，分述如下：
(1)精讀。精讀是培養(yǎng)閱讀能力最主要、最基本的手段。凡是從語(yǔ)言到內(nèi)容都必須全面把握、深入理解的文章，都要精讀，如教科書(shū)和一部分堪稱(chēng)語(yǔ)言運(yùn)用典范的文章。
(2)略讀。略讀的目的是把握全篇的大意，得其要領(lǐng)。因此在閱讀中，對(duì)某些難點(diǎn)，只要不影響對(duì)總體的把握，可采用“以繞為進(jìn)”、“以避為進(jìn)”的辦法，不在一處多耗時(shí)間。對(duì)于長(zhǎng)句，要善于抓住主干;遇到難詞，要善于根據(jù)詞的排列組合和上下文的聯(lián)系，推斷它的含義;碰到生字，只要不影響對(duì)大意的理解，可以跳過(guò)去，以免影響進(jìn)度，當(dāng)然，如果幾次碰到它，說(shuō)明它常用，就應(yīng)該查閱工具書(shū)，省去以后的麻煩。
(3)速讀。速讀即快速讀書(shū)的方法。它的特點(diǎn)是快，要求讀得快，理解得快，用盡量少的時(shí)間獲取盡量多的信息，但這并不意味著降低閱讀質(zhì)量。速讀允許略，不容許錯(cuò)。
研究表明：人的閱讀大致有三種類(lèi)型，即點(diǎn)式閱讀、線式閱讀和面式閱讀。提高閱讀速度的途徑就是從“點(diǎn)式”提高到“線式”，再由“線式”提高到“面式”。因此，在速讀時(shí)應(yīng)注意：
①克服唇動(dòng)喉誦的毛病。在目光移動(dòng)的同時(shí)讀出聲音來(lái)是點(diǎn)式閱讀的特點(diǎn)，閱讀時(shí)不克服唇動(dòng)喉誦的毛病，速度就無(wú)法提高，這是因?yàn)辄c(diǎn)式閱讀思維流程長(zhǎng)，由視覺(jué)中心→語(yǔ)言中心→說(shuō)話中心→聽(tīng)覺(jué)中心→閱讀中心。速讀必須眼腦直映，即由視覺(jué)中心→大腦閱讀中心，文字直接作為意義的符號(hào)，在大腦中解碼成為信息。
②擴(kuò)大視幅，加速眼的活動(dòng)。速讀時(shí)，應(yīng)盡量擴(kuò)大視幅，采用整體辨認(rèn)法，達(dá)到一行一行看的面式閱讀水平。同時(shí)要自覺(jué)加速眼的活動(dòng)，減少眼停次數(shù)，這樣既可以加強(qiáng)大腦皮層上視覺(jué)神經(jīng)的興奮，又可抑制發(fā)音動(dòng)覺(jué)神經(jīng)的興奮，排除下意識(shí)的發(fā)音活動(dòng)。
(4)跳讀。跳讀就是不通讀讀物，有所舍棄，擇其所需而讀。
掌握跳讀方法的關(guān)鍵是鍛煉視讀的捕捉力和大腦的選擇判斷力。跳讀時(shí)目光只反描最關(guān)鍵的詞句，一眼望去，無(wú)關(guān)的通通拋開(kāi)，只取所需。此外，掌握一些規(guī)律對(duì)跳讀大有幫助。如議論文，總論點(diǎn)一般放在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，分論點(diǎn)一般放在段落的開(kāi)頭和結(jié)尾。當(dāng)然也有少數(shù)例外，這往往是開(kāi)頭一段交代背景，最后一段說(shuō)說(shuō)怎么辦，社論常常這樣寫(xiě)。懂得這些常識(shí)，有助于議論文的跳讀。
上述各種讀書(shū)方法——朗讀、粗讀、略讀、速讀、跳讀等，各有各的長(zhǎng)處，各有各的用處。以精讀為基礎(chǔ)，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用其它讀書(shū)方法，無(wú)疑會(huì)大大提高讀書(shū)效率。